Слоны и культурное наследие народа м'нонг

В Даклаке этническая община Мнонг представлена ​​группами Мнонг Гар, Мнонг Прех, Мнонг Рлам и Мнонг Куенх, из которых Мнонг Прех в Буон Доне и Мнонг Рлам в Лаке издавна связаны с профессией выращивания и приручения слонов.

Как животное, тесно связанное с жизнью человека, самый ценный актив, приносящий наибольшую пользу деревне, домашние слоны считаются членами общины.

Это животное является неотъемлемым фактором таких видов деятельности, как общение, социальное поведение, ритуалы, традиционные праздники, обычаи, институты обычного права, фольклорные представления и изобразительное искусство этнических групп, среди которых наиболее значимыми являются народные знания, связанные с охотой на диких слонов и их приручением, которые сегодня заменены разведением домашних слонов народом мнонг.

Церемония поклонения слонам этнической группы Мнонг Прех.

Народ мнонг обладает огромным запасом рифмованных слов (нао мпринг). Это средство передачи и популяризации народных знаний о таких видах пропитания, как охота, собирательство, земледелие, выращивание культур, животноводство, времена года и социальное поведение. Рифмованные слова используются во многих видах народной культуры, таких как эпос, мифы, легенды, народные песни, пословицы, особенно в древних эпосах (от ндронг) народа мнонг. Яркие, красочные, легендарные образы слона можно увидеть в эпосах; рифмованные народные песни, пословицы, идиомы... образ слона заимствуется через метафоры и сравнения с глубоким смыслом, чтобы научить поведению в обществе; молитвы/подношения богам, связанные с разведением слонов, охотой и приручением диких слонов...

Согласно верованиям народа м'нонг, слон является самым важным животным среди животных. Они верят, что бог слонов (бог Нгауч Нгуал) и душа слона являются самыми большими и важными, управляющими и воспитывающими стада слонов в лесу и стада домашних слонов в деревне. Этот бог считается богом удачи, тем, кто приносит удачу и счастье людям. В традиционных праздничных мероприятиях народа м'нонг, ни одна форма поклонения не является столь важной, как форма поклонения слону. Существует множество типов и форм ритуалов поклонения слону: поклонение перед охотой, поклонение во время охоты в лесу; поклонение, когда слона только что купили; поклонение, когда слона ввезли на рынок; поклонение, когда слону дали имя; поклонение здоровью слона; поклонение недавно изготовленным орудиям охоты на слона; поклонение, когда слон заболел; поклонение, чтобы молиться о регулярных благословениях слона; поклонение, когда слона продали; поклонение, когда слониха родила; поклонение, когда слониха потеряла; поклонение, когда слона снова находят; поклонение, когда слону отрезают бивни; поклонение, когда продают слоновую кость; поклонение, когда слоненок учится таскать грузы...

Этническая группа мнонг создала множество скульптур на тему слонов. Наиболее ярким является изображение слоновой кости в гробнице с мотивом пары слоновых бивней, установленных на бронзовом горшке, пары павлинов, восседающих на паре слоновых бивней, пары слоновых бивней и папоротника... Эти декоративные узоры – поистине скульптуры, несущие в себе множество отпечатков, тесно связанных с душами и эмоциями жителей Буон-Дона, которые когда-то жили охотой и приручением диких слонов. Узоры слоновой кости, павлинов и бронзовых горшков ещё ярче выражают эту тему: если слоновая кость символизирует власть, бронзовые горшки – процветание, а павлины – ослепительную, благородную красоту. В этих узорах слоновая кость занимает центральное место. Все они излучают гармонию с простым, подлинным языком скульптуры, линиями и формами, одновременно мягкими и сильными, которые извлекают суть самых близких и ценных вещей, создавая прекрасный символ.

Слоненок на пристани деревни Три.

Если дикие слоны и одомашненные слоны являются уникальными природными ресурсами провинции Даклак, то материальное и нематериальное культурное наследие, связанное со слонами этнической группы Мнонг, является уникальным человеческим ресурсом, способствующим созданию уникальных ценностей, а также туристического и культурного потенциала местности.

Исследование и сбор наследия человечества, связанного со слонами, особенно нематериального культурного наследия, такого как рифмы, фестивали, обычаи, народные знания, скульптура, исполнительское искусство, традиционные костюмы... связанного со слонами, является необходимой и неотложной задачей для сохранения и популяризации ценного наследия, служащего развитию культуры и туризма в этом районе; в то же время, способствуя предоставлению народного знания, которое может быть применено для сохранения диких слонов и домашних слонов в условиях существующего риска сокращения численности этих животных.

Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202508/con-voi-va-nhung-di-san-van-hoa-cua-dan-toc-mnong-3d6033f/