Порт Са Ки — отправная точка флота Хоангша.

В прошлом правители Нгуен приказали своим войскам набирать рыбаков из деревни Ан Хай (ныне часть коммуны Бинь Чау, район Бинь Сон) и деревни Ан Винь (ныне часть коммуны Тинь Ки, город Куанг Нгай ) для формирования отрядов Хоангша и Бак Хай, которым было поручено патрулировать и искать морские ресурсы в архипелагах Хоангша и Чыонгша. Первоначально в Са Ки проходили церемонии отправления и возвращения отряда Хоангша. Позже, когда отряды Хоангша стали набираться в основном из районов Ан Винь и Ан Хай острова Ре (Лы Сон), эти церемонии стали проводиться на острове.

Лодки пришвартованы в устье реки Са Ки.

Среди реликвий команды Хоангша на материке — сад Дон, где команда разбила лагерь. Храм Ан Винь является отправной и конечной точкой маршрута команды. В святилище Хоангша солдаты команды Хоангша совершали ритуалы перед началом своих миссий.

Храм называется «Храм кита Хоангша», потому что в нем хранится череп кита, погибшего в водах архипелага Хоангша. Местные рыбаки рассказывают: «В старину жители деревни Ан Винь использовали рыболовные лодки для ловли рыбы в архипелаге Хоангша. Во время одной из таких поездок рыбаки обнаружили кита, выброшенного на берег необитаемого острова. Кит был большим, но рыболовная лодка — маленькой, поэтому рыбаки помолились и попросили кита позволить им доставить его голову на материк для захоронения. В тот год обратный путь из Хоангша был сопряжен с сильным штормом, но, как ни странно, куда бы ни направлялась лодка с китом, погода успокаивалась, и море становилось спокойным. После того, как кита доставили на берег, жители деревни Ан Винь провели церемонию захоронения в районе сада Дон, а затем внесли свой вклад трудом и ресурсами в строительство храма и эксгумацию костей для поклонения. С годами храм Ан Винь пришел в упадок, а района сада Дон больше не существует».

На гравюре на дереве «Đại Nam thực lục chính biên» («Вторая хроника») записана информация об островах Хоангса.

Источник: Национальный архивный центр 4

Южнее устья реки Са Ки находится скалистый выступ Тхач Ки, расположенный на побережье деревни Ан Винь, коммуны Тинь Ки, города Куанг Нгай. Вулканическая активность и потоки лавы, попавшие в море миллионы лет назад, создали это природное скальное образование из круглых и шестиугольных камней, сложенных друг на друга – некоторые погружены в воду, некоторые выступают, а некоторые поднимаются над поверхностью моря, создавая дикий и величественный ландшафт.

Примерно в 20 метрах от берега из волн выступает скала, напоминающая старика, сидящего и ловящего рыбу. Рядом находится скала с двумя огромными отпечатками ног. По соседству расположена пещера, открытая с обоих концов и находящаяся на одном уровне с уровнем прилива. Каждый раз, когда волна ударяется об один конец пещеры, вода выплескивается из другого...

Скала Онг Кау в Са Ки

Жители устья реки Са Ки до сих пор рассказывают друг другу легенду о великане, который когда-то носил камни, чтобы засыпать вход в море. Когда он почти закончил, шест сломался, и земля с камнями высыпались, образовав мысы Ан Хай и Ан Винь, создав тропу, ведущую от моря к устью реки Са Ки. Древние называли это место «Тхач Ки Дьеу Тау», одним из двенадцати прекрасных пейзажей провинции Куанг Нгай.

В своей книге «Phủ biên tạp lục» (« Различные записи приграничных регионов»), составленной в 1776 году (Издательство «Культура и информация» — 2007), Ле Куи Дон (1726–1784) описал географию, ресурсы и эксплуатацию земель архипелагов Хоангша и Чыонгша правителями Нгуен в отношении устья реки Саки следующим образом:

«В провинции Куангнгай, в районе Биньшон, недалеко от моря находится коммуна Ан Винь. К северо-востоку от побережья расположено множество островков и разбросанных гор, всего более 130, разделенных морем. Путешествие с одного островка на другой занимает либо день, либо несколько часов [...]»

Сбор морских водорослей в Са Ки

До династии Нгуен была создана команда Хоангша, состоявшая из 70 человек, набранных из коммуны Ан Винь. Каждый год их распределяли по сменам, приказы получали в феврале, они везли с собой запасы провизии на 6 месяцев и путешествовали на 5 небольших рыбацких лодках. После 3 дней и 3 ночей в море они достигали острова. Там они могли свободно ловить птиц и рыбу для пропитания…

Они забрали с корабля товары, такие как конные мечи, серебряные цветы, серебряные монеты, серебряные слитки, бронзовые предметы, оловянные блоки, свинцовые блоки, ружья из слоновой кости, пчелиный воск, фарфор, сковородки, а также собрали в больших количествах раковины черепах, морских огурцов и морских улиток. В августе они вернулись, пройдя через пролив Эо к цитадели Фу Суан, чтобы сдать свои товары, которые были взвешены и отсортированы, прежде чем им разрешили продать раковины, морских огурцов и другие предметы отдельно. Затем они получили оплату и вернулись домой. Собранные ими товары варьировались; иногда они возвращались с пустыми руками.

Сегодня порт Са Ки открыт, его водные пути расширены, а в вспомогательную инфраструктуру инвестированы средства, благодаря чему он стал крупнейшим и самым загруженным морским портом в провинции Куангнгай, служащим воротами в островной район Лишон и перевалочным пунктом для товаров в соседний Лаос.

Туристический маршрут Са Ки – Ли Сон постепенно формировался и развивался, ежегодно привлекая сотни тысяч отечественных и зарубежных туристов на остров Ли Сон. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/cua-sa-ky-noi-xuat-phat-cua-hai-doi-hoang-sa-185250312223501387.htm