Деревня Так-Чуом, расположенная вдоль реки Ныок-Ла, похожа на миниатюрный Так-По: дома тесно прижаты друг к другу, а к тропе ведут деревенские дороги. После дождя туман окутывает дома на сваях, словно храня память о деревне, когда-то известной как «винный погреб» коммуны Тра-Май.
«Так Чхоом был страстью Тра Мая», — сказал мой коллега Хо Ван Най. «В памяти его поколения деревня, казалось, была „проклята“ алкоголем. Почти в каждом доме кто-то пил, напиваясь с раннего утра до позднего вечера».
Деревня расположена в самом центре района, но изо дня в день колыбельную заменяет звон вина, звенящего в бамбуковых трубках, а гонги и барабаны не доносятся до деревенских праздников. Вино приносит нищету, голод и даже слёзы. Многие дети вырастают сиротами из-за, казалось бы, безобидной чаши вина. Сорняки растут с головы до ног.
Такая возможность появилась, когда Тра Май был выбран пилотной коммуной для нового сельского строительства. И Так Чуом — часть центра Так По, где сходятся благоприятные условия для транспорта, электричества, школ и станций, — не может оставаться «пятном» на новой картине.
Активно проводились пропагандистские и мобилизационные кампании. Руководители оставались в деревне, настойчиво «стуча в каждую дверь», беседуя с каждым человеком. Наряду с этим осуществлялись и практические проекты: в деревне были расширены бетонные дороги, построены подвесные мосты, соединяющие два берега реки. Дома были отремонтированы, заборы восстановлены, а заброшенные участки земли постепенно засажены маниокой, кукурузными и рисовыми полями.
Перемены начались с семей первопроходцев – таких, как Най, кадровые работники и государственные служащие, которые переехали жить в деревню, – и постепенно распространились. Люди увидели яркий пример и начали постепенно отказываться от вина, избавляться от дрожжевых банок и заменять их мотыгами, плугами и мечтами о новом дне.
В 2023 году округ Нам Ча Ми официально включил Так Чуом в список деревень общественного туризма . С этого момента началась новая глава, отражающая изменения в мышлении людей.
Были разработаны туры, позволяющие познакомиться с жизнью народа кадун. Посетители приезжали, останавливались в домах на сваях, ели горную еду, участвовали в праздниках гонга, учились ткать и слушали сказки на языке кадун у ночного костра.
Г-жа Аланг Тхи Нху Тиен, руководительница общественной художественной труппы деревни Так Чуом, сказала, что каждый человек становится местным «гидом», каждый дом — местом отдыха, каждый ручей и лес — уникальным туристическим продуктом.
Раз в неделю жители деревни собираются, чтобы попрактиковаться в игре на гонгах, потанцевать и попеть. Встречаясь чаще, узнавая больше, дух солидарности всё больше укрепляется. Жители деревни Так-Чуом теперь знают, как жить ради общины, не только ради себя и своих семей. Они жертвуют землю, чтобы проложить дорогу к водопаду за деревней, создавая привлекательную достопримечательность для туристов.
На каждой крыше теперь цветник, каждая улица украшена флагами и культурными знаками. Название Так Чуом больше не ассоциируется с вином, а с праздниками, улыбками и яркими цветами парчи посреди леса.
Сегодня в Так Чуом царит совершенно иная атмосфера, чем раньше. Каждый день после полудня раздаётся гул гонгов и барабанов. Огонь в камине каждого дома полон историй о жизни и жизни деревни. Дети болтают по дороге в школу, старики выращивают овощи и разводят кур. Кажется, каждый вносит свой вклад в симфонию возрождения деревни.
Источник: https://baoquangnam.vn/cuoc-chuyen-minh-cua-tak-chuom-3156863.html
Комментарий (0)