По мере развития общества многие обычаи этнических групп со временем утрачиваются, но ритуалы и церемонии традиционных свадеб по-прежнему передаются народом Красных Дао из Каобана для обучения своих потомков.
Свадьба народа красных дао состоит из множества сложных ритуалов (в зависимости от каждой группы или региона существуют свои ритуалы). Но в целом свадебная церемония проходит в несколько этапов, таких как: церемония помолвки «минх най», официальная церемония помолвки «гья тинх» и собственно церемония бракосочетания.
Когда мальчику исполняется 13 или 14 лет, родители часто ищут девушку, которая будет приятной на вид, послушной и трудолюбивой, а затем идут к её семье, чтобы сделать предложение и наладить отношения. Родители сами решают, вступят ли их дети в брак. Если даты рождения девочки и мальчика совпадают, они решают провести церемонию помолвки. Церемония помолвки обычно включает в себя личное посещение дома девочки отцом или матерью мальчика с подарками, включая бутылку вина, рулон красной шерсти и отрез ткани.
После официальной церемонии помолвки девушке разрешается оставаться дома от девяти месяцев до года, чтобы вышивать одежду, пояса, шарфы... В то же время, если семья жениха попросит, девушка также должна вышить брюки или пояса для семьи жениха (сколько бы комплектов ни вышивала семья жениха, они должны оплатить все материалы, такие как шерсть, ткань, нитки для вышивания...). Помимо ткани, шерсти и ниток для шитья новой одежды семья жениха должна подготовить достаточное приданое семье невесты на день свадьбы, в том числе: свинину, рис, вино, серебро для изготовления украшений: 200 восьмиугольных цветов, два ожерелья стоимостью около 12 серебряных монет, пара браслетов... Приданое невесты для дома ее мужа обычно составляет: деревянный ящик, овечье одеяло, пара циновок, умывальник.
В день свадьбы (предварительно определённый по обряду помолвки), прежде чем отвезти невесту в дом жениха, семья невесты закалывает варёную курицу и приносит жертву, сообщая предкам, что отныне эта девушка выходит замуж. Количество родственников невесты, которые отвезут невесту в дом жениха, заранее сообщается семье жениха, чтобы семья жениха могла приготовить пиршество и угостить всех членов семьи невесты мясом, а также угостить вином.
В процессии невесты к дому жениха также есть трубач, который провожает невесту. Если два дома находятся близко друг к другу, семья жениха может послать кого-нибудь забрать ее на полпути. Если они слишком далеко друг от друга, семья невесты принесет рисовые шарики, чтобы поесть по пути, и сможет забрать ее только когда они будут близко к дому жениха. В дороге невесту держат подружки невесты с зонтиками, и она должна закрывать свое лицо на протяжении всего пути искусно вышитой тканью, украшенной драгоценностями с треугольной оправой, покрывающей ее голову. Надев вуаль и выходя за дверь, невесте не разрешается оборачиваться, чтобы посмотреть на своих родителей или братьев и сестер.
Народность Ред Дао продолжает носить традиционные костюмы на свадьбах и праздниках.
Когда семья невесты приближалась к дому жениха, семья невесты трубила в трубу, давая знать семье жениха, чтобы они могли выйти приветствовать их. Семья жениха также трубила в трубы, барабаны и гонги, приветствуя семью невесты, трижды обходила её кругом и кланялась друг другу перед входом в дом. После этого семья жениха начинала подготовку к церемонии встречи невесты и устраивала грандиозный пир для обеих семей.
В браке Красного Дао, если сын переезжает на постоянное место жительства в семью жены, он должен сменить свою фамилию на фамилию жены.
В наши дни культурная жизнь этнических групп сильно изменилась, и народность красных дао не является исключением. Свадебный обряд также претерпел изменения, адаптированные к современным условиям, однако основные этапы сохранились, особенно в плане костюмов. Молодёжь покидает родные места, уезжает на заработки в дальние края и впитывает современную культуру, но в своих свадебных церемониях по-прежнему сохраняет национальные костюмы в традиционных свадебных обрядах.
Хун Чуен / Газета Цао Бан
Источник: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
Комментарий (0)