По мере развития общества многие обычаи этнических групп со временем утрачиваются, но ритуалы и церемонии традиционных свадеб по-прежнему передаются народом Красных Дао из Каобана для обучения своих потомков.
Свадьбы Красного Дао включают в себя множество сложных ритуалов (в зависимости от каждой группы или региона существуют отдельные ритуалы). Но в целом свадьба проходит в несколько этапов: церемония помолвки «минх най», официальная церемония помолвки «ги тинх» и церемония бракосочетания.
Когда в семье рождается сын 13 или 14 лет, родители часто ищут девочку, которая приятна на вид, послушна и трудолюбива, а затем идут и делают предложение и строят отношения с семьей девушки. Родители принимают решение о браке своих детей. Если дата рождения девушки совпадает с датой рождения парня, то можно решить провести помолвку. Церемония помолвки обычно происходит, когда отец или мать сына лично отправляются в дом невесты с подарками, среди которых бутылка вина, рулон красной шерсти и полоска ткани.
После официальной церемонии помолвки девушке разрешается оставаться дома от девяти месяцев до года, чтобы вышивать одежду, пояса, шарфы... В то же время, если того пожелает семья жениха, девушка также должна вышить брюки или пояса для семьи жениха (независимо от того, сколько комплектов вышито, семья жениха должна оплатить все материалы, такие как: шерсть, ткань, нитки для вышивания...). Помимо ткани и шерсти для пошива новой одежды, семья жениха должна подготовить достаточное приданое для отправки семье невесты в день свадьбы, в том числе: свинину, рис, вино, серебро для изготовления украшений: 200 восьмиугольных цветов, два ожерелья стоимостью около 12 серебряных монет, пару браслетов... Приданое от семьи невесты дому мужа невесты обычно состоит из: деревянного ящика, овечьего покрывала, пары циновок, умывальника.
В день свадьбы (предопределенный по обряду помолвки), прежде чем отвезти невесту в дом ее мужа, семья невесты забивает вареную курицу и делает подношение, сообщая предкам, что отныне эта девушка выйдет замуж. Число родственников невесты, которые отвезут невесту в дом жениха, заранее сообщается семье жениха, чтобы семья жениха могла приготовить пиршество и разделить мясо со всеми членами семьи невесты, а также угостить их вином.
В процессии невесты к дому жениха также участвуют трубачи, провожающие невесту. Если два дома находятся недалеко друг от друга, семья жениха может послать кого-нибудь, чтобы забрать невесту на полпути. Если расстояние слишком большое, семья невесты принесет рисовые шарики, чтобы поесть по пути, и только когда они приблизятся к семье жениха, они выйдут, чтобы их забрать. Во время прогулки по улице невесту поддерживают подружки невесты с зонтиками, а ее лицо на протяжении всего пути должно быть прикрыто искусно вышитой тканью, украшенной драгоценностями и треугольной рамкой, покрывающей ее голову. Надев фату и выходя из дома, невесте не разрешается оборачиваться, чтобы посмотреть на своих родителей или братьев и сестер.
Народность Красного Дао продолжает носить традиционные костюмы на свадьбах и праздниках.
Когда семья невесты приближалась к дому жениха, она трубила в трубу, давая знать семье жениха, что пора выйти и поприветствовать их. Семья жениха также трубила в трубы и барабаны, приветствуя семью невесты, трижды обходила ее кругом и кланялась друг другу, прежде чем войти в дом. Затем семья жениха начала организовывать церемонию встречи невесты и устроила пышный ужин для обеих семей.
В браке Красного Дао, если сын переезжает жить на постоянное жительство в семью жены, он должен сменить свою фамилию на фамилию жены.
В наши дни культурная жизнь этнических групп сильно изменилась, и народность Красных Дао не является исключением, свадебная церемония также была адаптирована к современным условиям, однако основные этапы сохранились, особенно в плане костюмов. Молодые люди покидают свои родные города, уезжают на работу в дальние края и впитывают современную культуру, но на своих свадебных церемониях они по-прежнему сохраняют свои национальные костюмы и традиционные свадебные обряды.
Хун Чуен / Газета Цао Бан
Источник: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
Комментарий (0)