Свадьба Красного Дао

По мере развития общества многие обычаи этнических групп со временем утрачиваются, но ритуалы и церемонии традиционных свадеб по-прежнему передаются народом Красных Дао из Каобана для обучения своих детей.

Свадьба народа красных дао состоит из множества сложных ритуалов (в зависимости от каждой группы или региона существуют свои ритуалы). Но в целом свадебная церемония проходит в несколько этапов, таких как: церемония помолвки «минх най», официальная церемония помолвки «гхия тинх» и собственно церемония бракосочетания.

Когда мальчику исполняется 13–14 лет, родители часто ищут девушку, которая будет приятной на вид, послушной и трудолюбивой, а затем идут к семье девушки, чтобы сделать ей предложение и наладить отношения. Родители сами решают, вступят ли их дети в брак. Если дата рождения девочки совпадает с датой рождения мальчика, они решают провести церемонию помолвки. Обычно во время церемонии помолвки отец или мать мальчика лично посещают семью девочки с подарками, включая бутылку вина, рулон красной шерсти и отрез ткани.

После официальной церемонии помолвки девушке разрешается оставаться дома в течение девяти месяцев или года, чтобы вышивать одежду, пояса, шарфы... В то же время, если семья жениха попросит, девушка также должна вышить брюки или пояса для семьи жениха (независимо от того, сколько комплектов вышивки семья жениха должна заплатить за все материалы, такие как шерсть, ткань, нитки для вышивания...). Помимо ткани, шерсти и ниток для пошива новой одежды семья жениха должна подготовить достаточное приданое семье невесты на день свадьбы, в том числе: свинину, рис, вино, серебро для изготовления украшений: 200 восьмиугольных цветов, два ожерелья стоимостью около 12 серебряных монет, пара браслетов... Приданое невесты для дома ее мужа обычно составляет: деревянный ящик, овечье одеяло, пара циновок, умывальник.

В день свадьбы (предварительно определённый по обряду помолвки), прежде чем отвезти невесту в дом жениха, семья невесты закалывает варёную курицу и приносит её в жертву предкам, сообщая им, что отныне эта девушка выходит замуж. Количество родственников невесты, которые отвезут невесту в дом жениха, заранее сообщается семье жениха, чтобы семья жениха могла приготовить пиршество и угостить всех членов семьи невесты мясом, а также угостить вином.

В свадебной процессии к дому жениха также участвуют трубачи, провожающие невесту. Если два дома находятся близко друг к другу, семья жениха может послать кого-нибудь забрать невесту на полпути. Если расстояние слишком большое, семья невесты принесет рисовые шарики, чтобы перекусить по пути, и только когда они приблизятся к дому жениха, они смогут забрать ее. В пути невесту поддерживают подружки невесты с зонтиками, и она должна всю дорогу закрывать лицо искусно вышитой тканью, украшенной драгоценностями с треугольной оправой, покрывающей ее голову. Надев фату для выхода за дверь, невесте не разрешается оборачиваться, чтобы посмотреть на своих родителей и братьев и сестер.

Народность Ред Дао продолжает носить традиционные костюмы на свадьбах и праздниках.

Когда семья невесты приближалась к дому жениха, семья невесты трубила в трубу, приглашая семью жениха выйти и приветствовать их. Семья жениха также трубила в трубы, барабаны и гонги, приветствуя семью невесты, трижды обходила её кругом и кланялась друг другу перед входом в дом. После этого семья жениха начинала подготовку к церемонии встречи невесты и устраивала пышный обед для обеих семей.

В браке Красного Дао, если сын переезжает на постоянное место жительства в семью жены, он должен сменить свою фамилию на фамилию жены.

В наши дни культурная жизнь этнических групп сильно изменилась, и народность красных дао не является исключением. Свадебный обряд также претерпел изменения, адаптированные к современным условиям, однако основные этапы сохранились, особенно в плане костюмов. Молодёжь покидает родные места, уезжает на заработки в дальние края и впитывает современную культуру, но в своих свадебных церемониях по-прежнему сохраняет национальные костюмы в традиционных свадебных обрядах.

Хун Чуен / Газета Цао Бан

Источник: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm