Праздник Цинмин в марте…

Для азиатов в целом, и для вьетнамцев в частности, могилы предков очень важны. Каждый хочет иметь «мирную и красивую могилу», и есть поговорка: «Жить ради могилы — не значит жить ради миски риса». Больше всего люди боятся «потревожить могилу».

Неясно, когда зародился обычай «подметать могилы» во время праздника Цинмин. Исходное значение слова «Тхань» означает очищение, чистоту, то есть «чистоту» или «свежесть», а «Минь» — свет. Цинмин — это небо в это время, ясное и яркое. Цинмин — один из 24 солнечных периодов в традиционном восточном календаре, обычно выпадающий на 4 или 5 апреля по солнечному календарю, примерно через полмесяца после весеннего равноденствия.

Что касается погоды, то с наступлением Тханьминь моросящие дожди и влажность на севере практически прекратились. Погода постепенно приближается к лету, становится яснее и приятнее. Поэтому после зимы трава и деревья, укрытые от мороза, также получают возможность прорасти и активно расти.

В прошлом почти все могилы располагались в полях, засыпались землёй, а не строились из цельного кирпича и цемента, как сегодня. В этот день члены семьи и родственники собирались в полях, чтобы «подмести могилы», посещая все могилы предков. Густая трава была расчищена, недостающие участки земли засыпаны, стела вымыта, слова заново начерчены, зажжены три благовония и возложены на могилу в знак памяти.

«Посещение могил в праздник Цинмин — один из самых священных актов уважения, которые живые могут оказать умершим. Как известно, во Вьетнаме к могилам относятся с почтением до конца жизни семьи. Никто в семье не имеет права перемещать могилу или даже вносить небольшие изменения без согласия всей семьи», — пишет учёный Нгуен Ван Хуен в своём исследовании.

«Из ста добрых дел сыновняя почтительность стоит на первом месте». С глубокой сыновней почтительностью люди ежегодно отмечают праздник Цинмин. Совершая ритуалы и посещая могилы умерших, живые не только укрепляют связь с близкими, «становясь ближе к мёртвым», думая, что «смерть подобна рождению, смерть подобна существованию», как будто их близкие всё ещё где-то спрятаны.

И в тишине ладана, в тишине могил, в медитации, в невидимой нити люди не только вспоминают о тех, кто «ушёл на другую сторону горы», но и имеют возможность задуматься о своей собственной жизни. Конечной и хрупкой человеческой жизни. Тогда я, как и все, стану лишь горкой земли «в этом одиноком мире»...

«Тханьминь в третий лунный месяц/Церемония – посещение могил, праздник – прогулка», – писал Нгуен Ду в «Сказании о Киеу». А господин Нгуен из деревни Тьендьен, сочувствовавший хрупкой судьбе людей, написал «Похвальную речь десяти видам живых существ» и так сочувствовал невостребованным могилам: «Кучи земли у обочины дороги шуршат/Трава наполовину жёлтая, наполовину зелёная, печально/Почему во время праздника Тханьминь/Здесь так безлюдно куриться благовониями»?

Большинство могил на кладбище в Куангба заглубились, и за ними уже давно никто не ухаживает. (Фото: GH)

… Случайно, во время праздника Цинмин в этом году, мне довелось посетить малоизвестное кладбище в самом центре Ханоя , в районе «золотой земли» вдоль Западного озера, в районе Куангба. Это кладбище принадлежало китайской общине, которая раньше жила в Ханое.

Из-за превратностей судьбы и превратностей судьбы большинство могил на этом кладбище заброшены, многие из них обрушились и распластались. Даже надгробия наклонились, наполовину погрузившись в землю. Густая растительность создала сложную ситуацию, вынудив администрацию района повесить табличку с надписью: «Земля кладбища. Строго запрещено покупать, продавать и передавать».

Тхань Минь, зажги палочку благовония за одинокие души и надейся на «разумное» решение проблемы земли. Это тоже хорошее дело!

Джанг Хоанг

Источник: https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html