«Культурные ядра» в деревнях и хуторах
Душевные звуки лютни Тинь, пение Тхэн, Сунг Ко и деревенские любовные песни... в отдаленных деревнях и поселках - это голос сердца, желание сохранить культурную душу общин этнических меньшинств в высокогорье Куангниня . И там клубы народного искусства продвигают свою роль как владельцев культуры и культурных центров.
Прибыв в коммуну Транглыонг (город Донгчиеу) в один из дней середины мая, мы получили возможность погрузиться в плавные мелодии Тхэн, смешанные с деревенскими звуками лютни Тхэн-Тинь местного клуба пения на лютне Тхэн-Тинь.
Остановив свой инструмент после страстного пения тоном, г-н Ви Ван Тинь, руководитель клуба поющих тоном и лютневых инструментов тоном в коммуне Транг Луонг, поделился: «Я вырос, слушая пение тоном моих бабушки и дедушки. Но оглядываясь назад, я вижу, что молодое поколение сегодня безразлично к пению, а мы, артисты, становимся старше и слабее с каждым днем. Я не могу не испытывать жалости. Вот почему мы вместе работали над созданием клуба гитаристов Then Singing - Tinh.
Клуб пения и игры на барабанах «Тэн» коммуны Транглыонг был основан в 2017 году по инициативе г-на Ви Ван Тина — выходца из этнической группы тай, который всегда беспокоился о том, что «потеряет душу» своего наследия. С момента своего основания Клуб стал местом сохранения и развития плавных мелодий, духовной и культурной красоты местных жителей. Звук лютни Тинь и пение Тхэн по-прежнему звучат каждый день в каждой семье и становятся более четкими каждые выходные, когда члены клуба лютни Тхэн-Тинь занимаются вместе.
Клуб не ограничивается только репетициями, но и активно участвует в выступлениях на фестивалях и арт-фестивалях, способствуя популяризации искусства пения тхэн - лютни тинь среди местного населения.
В настоящее время в клубе Then Singing and Tinh Luong Luong коммуны Транг Лыонг состоят более 40 человек разного возраста. Они участвуют не ради звания или материальной выгоды, а из-за безусловной любви к культурному наследию нации. Г-жа Ви Тхи Нгок (родилась в 1993 году), член клуба, поделилась: «Я не очень хорошо пою и играю на гитаре, но я всегда стараюсь изо всех сил. Я надеюсь, что в будущем мои дети и внуки все еще смогут слушать мелодии того времени, как я когда-то слушал пение своей бабушки.
В коммуне Тхань Сон, округа Ба Че, мелодия сунг ко народа Сан Чи до сих пор регулярно звучит в каждом доме, на полях и у ручьев. Мелодичные, глубокие и нежные мелодии пальм разносятся эхом по горам и лесам, ассоциируясь со всеми видами деятельности в жизни местного народа Сан-Чи.
В последние дни мая мы посетили дом народного артиста Люка Ван Биня, руководителя вокального клуба «Co Soong» коммуны Тхань Сон в деревне Кхе Пут, когда клуб проводил мероприятия у него дома.
На встрече члены клуба с энтузиазмом предлагали идеи для сочинения текстов некоторых песен. Вместе они пели радостные и нежные песни со множеством нюансов и уровней эмоций. Каждая песня и тексты песен участников группы корректируются и совершенствуются художником Люком Ван Бином, чтобы они звучали более плавно, мелодично или глубже с каждым уровнем эмоций.
Художник Люк Ван Бин поделился: «Мы поем «Song Co» круглый год, желая друг другу счастливого Нового года, на свадьбах, на мероприятиях по знакомству или просто чтобы выразить свои чувства». Члены моего клуба и я продолжаем регулярно заниматься своими делами, несмотря на отсутствие условий. Встречи дают нам возможность обмениваться опытом и навыками исполнения каждой мелодии и песни, а также обучать их. Члены клуба не только поют вместе, но и всегда активно участвуют в объединении сообщества, сохранении и продвижении традиционных культурных ценностей нации.
Известно, что вокальный клуб «Сунг Ко» коммуны Тхань Сон, возглавляемый мастером Люком Ван Бинем, который посвятил почти 10 лет восстановлению и поддержанию этого уникального культурного объекта, в настоящее время насчитывает 16 членов среднего возраста и много молодежи. Их объединяет общая страсть, они вместе сохраняют песни и мелодии своих предков. Soong co — это не только песни о любви и добрые пожелания во время праздников и Тэта, но и способ выразить душу и расцвести любовью в каждом куплете. Члены певческого клуба коммуны Тханьшон, помимо репетиций для выступлений, также активно собирают старые тексты песен и сочиняют новые, восхваляя партию, дядю Хо, любовь к деревне, родине, стране и т. д.
Объединяя настоящее, сохраняя будущее
Модель клубов народного искусства активно развивается не только в Донгтьеу и Ба Че, но и в большинстве населенных пунктов провинции. В Биньлиеу активно развиваются клубы народного творчества. В настоящее время в районе насчитывается 13 клубов, в том числе 6 клубов на уровне общин и 7 клубов на уровне деревень и районов. В каждом клубе на уровне коммуны насчитывается 20–30 членов; На уровне деревни и района в мероприятиях участвуют 15–20 членов, которые регулярно организуют обмены, участвуют в конкурсах, выступлениях, обмениваются опытом и учатся друг у друга. Тем самым создается здоровое культурное пространство, удовлетворяются потребности местного населения в развлечениях и культурном наслаждении, сохраняется и популяризируется национальное культурное наследие.
Центр культуры и коммуникаций района Биньлиеу координировал открытие десятков продвинутых классов по обучению пению тхэн, игре на лютне тин и народным танцам для членов клубов народного искусства, преподавателями которых выступают заслуженные ремесленники и артисты горнодобывающего региона. Метод обучения представляет собой гармоничный и плавный синтез многих жанров, таких как отрывки старинных и новых Тхан, базовые танцы в старинных постановках Тхан...
В частности, этот контент был включен во внеклассные мероприятия в школах. Учащиеся школы-интерната для этнических меньшинств округа Биньлиеу надевают традиционные костюмы во время церемонии поднятия флага, участвуют в заворачивании лепешек «гу» и «ком мо», исполняют народные песни... не только ради развлечения, но и для того, чтобы приобщиться к культурному наследию своего народа. Клубы становятся мостами между старыми и молодыми, между прошлым и будущим. Благодаря этому осознание необходимости сохранения культурной самобытности перестает быть лозунгом, а действительно переходит от сердца к действию.
В районе Ба Че восстановлено и открыто 12 классов для обучения нематериальному культурному наследию 320 человек по пению народных песен, вышивке узоров народности дао, пению сун ко народности сан чи, пению тен - плей тинь народности тай... В то же время созданы 3 клуба пения сун ко, 2 клуба пения в ответ народности дао, 1 клуб пения тен - плей тинь народности тай, 2 клуба вышивки парчой народности дао, в мероприятиях которых принимают участие более 230 человек.
В клубах народного творчества в отдаленных деревнях обучаются сотни ремесленников и тысячи студентов. Многим мастерам государство присвоило почетные звания, такие как «Заслуженный мастер», «Народный мастер»... Самое главное, что народные мелодии и тексты песен больше не теряются, а живут в каждом такте повседневной жизни.
Клубы народного творчества работают активно и регулярно, принимают участие в местных культурных и туристических мероприятиях, не только помогая сохранять наследие нации, но и становясь объектом внимания для привлечения туристов. Многие клубы привозили свои песни и голоса для выступлений на межпровинциальных фестивалях, участвовали в национальных фестивалях и продвигали имидж Куангниня по всей стране.
До сих пор не было полной статистики по количеству клубов народного творчества в провинции, но одно можно сказать наверняка: клубы существуют в самых разных формах. В населенных пунктах провинции клубы находятся в ведении литературно-художественных объединений, объединений народного творчества, женских объединений или народных комитетов коммун. Ассоциация народного искусства Куангнинь также организовала и поддержала профессиональную деятельность 48 клубов, включая многие художественные клубы этнических меньшинств.
Активное развитие клубов народного искусства в высокогорье Куангниня является ярким свидетельством огромной жизнеспособности народной культуры и искусства. Эти клубы не только являются местом проведения культурных мероприятий, но и разжигают огонь сохранения самобытности, вдохновляют молодое поколение, превращают «нематериальные ресурсы» в ресурсы для экономического развития, устойчивого туризма и обогащения самобытности.
Источник: https://baoquangninh.vn/danh-thuc-vai-tro-cua-nhung-chu-nhan-van-hoa-3359643.html
Комментарий (0)