Традиционные флейты монг изготавливаются из 6 бамбуковых трубок с отверстиями, пробитыми в деревянной тыкве, щели в корпусе флейты часто заделываются персиковой смолой. Чтобы закрепить бамбуковые трубки, мастера делают линейку из ротанговых волокон, что помогает сделать структуру флейты более прочной и обеспечить эстетичность. Материалы используются натуральные, единственный металлический материал на этой флейте - это язычковая часть флейты, обычно сделанная из медных листьев. При дудке флейта монг резонирует с нежными звуками всех 6 бамбуковых трубок; флейты монг часто исполняются соло, дуэтом или в сочетании с другими этническими музыкальными инструментами: бамбуковыми флейтами, двухструнными скрипками... В этнической общине монг до сих пор существует множество легенд и анекдотов о формировании и рождении этого уникального музыкального инструмента.
Мальчик из племени монгов с детства привязан к хену и знаком с его звуком ещё в утробе матери. Когда хен звучит, он несёт в себе дикую сладость гор и лесов, заставляет птиц трепетать, ветер колышет деревья, сердца смягчаются, и куда ни глянь, всюду красота!
В переменчивую осеннюю погоду я шёл на звук кхена, то громкий, то тихий, то глубокий, то высокий, в исполнении монгов, в деревню Сунг Чо коммуны Сунг Пхай (город Лайчау ). Здесь до сих пор живёт много монгов, которые по-прежнему увлечены звуком кхена. Они играют на кхене с пылкой страстью, легко трогая и переполняя всех эмоциями. Кхен так же силён, как и жизнь монгов в этих суровых землях.

Кхен помогает народу монгов выстоять в суровых горах и лесах. С сияющими глазами, словно улыбаясь, господин Сунг А Ванг из деревни Сунг Чо радостно сказал: «С самого детства я каждый день слушал, как мой отец и дядя играют на кхене, и звук кхена, казалось, проникал в мою плоть и кровь. Много дней я слушал одну и ту же песню целиком, и её тягучее звучание всё ещё трогало меня, поэтому я решил выучить кхен».
Господин Сон А Ванг – представитель третьего поколения семьи, известной своей любовью к свирели. Я также слышал, что семья господина Ванга случалось испытывать нехватку еды и одежды, но никогда не испытывала недостатка в звуках свирели. Господин Ванг научился играть на свирели ещё в юности. Благодаря «семейной традиции» и усердию, самые сложные мелодии для свирели не составляли для него труда. Поэтому, достигнув зрелого возраста, он освоил 32 мелодии. Несмотря на то, что ему уже за 60, он ни разу не задумался о том, чтобы бросить играть на свирели. Каждый раз, услышав чью-нибудь свирель, будь то ранним утром или тихим зимним вечером, господин Ванг спонтанно садится один у двери и играет несколько мелодий, пока полностью не погружается в страстную мелодию свирели, и тогда чувствует удовлетворение.
Одно это помогло мне понять, что для народа монгов достаточно просто быть свободным и опьяненным звуком кхена. Звук кхена – это голос сердца, мост между живым и духовным миром . Звук кхена – это радость возвращения в новый дом, звук кхена звучит, когда приветствуют весну или выражают любовь, звук кхена – это звук, когда невесту приветствуют в доме мужа, звук кхена также созывает друзей праздновать весну на праздниках. Звучание кхена господина Вана несколько «уникально», поэтому многие люди из общины и из других деревень были поражены и приезжали к нему домой, чтобы попросить его научить их. Затем они научились танцевать вместе с ним.
Когда-то флейта господина Ванг влюбляла в себя многих девушек. Звуки флейты господина Ванг покоряли других юношей, приходивших в дом девушки, которую он впоследствии выбрал своей женой. Теперь каждый весенний фестиваль, конкурс или общественный праздник... проходит при участии господина Ванг, его флейта также доносит звуки гор и лесов до людей издалека.
Со временем жизнь сильно изменилась, но народ монгов в Лайчау до сих пор хранит свои национальные флейты. Флейта — это душа народа монгов, сохранение флейты — это сохранение самобытности народа монгов, поэтому сегодня мелодии флейты монгов оставили свой след, пробуждая сердца многих туристов, посещающих Лайчау — прекрасный край на границе с Отечеством.
Источник
Комментарий (0)