Джинн переместил храм
Согласно фольклору, в прошлом это был небольшой храм, посвященный Основателям трех религий (конфуцианство, буддизм, даосизм), но местные жители называли его Храмом Бессмертных Учителей, Храмом Основателей и Храмом Учителя. В настоящее время в храме ведутся масштабные реставрационные работы.
Многие горизонтальные лакированные доски, параллельные фразы на колоннах и мемориальные доски Учителя в главном зале сохранились до наших дней; доски были перенесены во временное помещение и почитаются одновременно на нескольких алтарях.
Г-н Хюинь Ань Туан, глава Попечительского совета, сообщил, что три года назад храм был отремонтирован и укреплён. Однако, поскольку фундамент храма низкий, а двор довольно узкий, нам придётся рассмотреть возможность его поднятия и переноса. «Мы нанимаем „джинна“ в Анзяне для строительства. Мы планируем поднять весь храм на 1,5 метра и переместить его на 2 метра назад, а также поднять ворота храма на соответствующую высоту», — сказал г-н Туан.
Древний храм Тянь Су находится в стадии строительства - ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
«Джинн» готовится поднять платформу ещё на 1,5 м — ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
Раньше в главном зале древнего храма главный алтарь был посвящен Дык Тьен Су, слева и справа находились алтари известных мандаринов и генералов, таких как Нгуен Чи Фыонг, Фан Тхань Джан и т. д. Кроме того, здесь находились алтари предков, внесших вклад в освоение земель, и умерших сановников деревни, внесших вклад в строительство местных благотворительных проектов.
Напишите надпись на храме
Нгуен Чи Фыонг (1800 - 1873) был великим мандарином династии Нгуен. В 1835 году он получил приказ от короля Минь Манга отправиться в Зя Динь с генералом Труонг Минь Жангом, чтобы усмирить недавно отвоеванные территории. В год Кань Ти 1840 король Тхиеу Чи назначил его губернатором Ан Ха (Анзянг, Ха Тиен). Здесь он победил иностранных бандитов, которые пришли причинить беспокойство, был повышен до губернатора Лонг Туонга ( Винь Лонг и Динь Туонг) и одновременно императорского посланника с титулом Тонг Хиеп Бьен Дай Хок Си и был удостоен титула Ан Тай Чи Дунг Туонг. В 1845 году он и Доан Уан разгромили сиамскую армию генерала Бодина, усмирили Камбоджу, полностью стабилизировали юго-западную границу и были повышены до звания Тхи Ланг.
В 1847 году, во время правления короля Ты Дыка, Нгуен Чи Фыонг получил титул Чанглиетба. В 1850 году он был назначен императорским комиссаром по военным делам и губернатором провинций Зядинь, Бьенхоа, Виньлонг, Диньтыонг, Анзянг и Хатьен. В год Зяпдан (1854) он был повышен до титула Дьенхам ДонгчакДайхокси, а затем занял должность КиньлыоксуНамки для реализации плана по созданию плантаций.
Главный зал находится на ремонте - ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
Алтарь был перенесен во временное помещение - ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
В то время плантация представляла собой военизированное формирование, задачей которого было возвращение земель и основание деревень, сочетающее экономику с национальной обороной. Помимо использования солдат для создания плантаций, Кинь Лыок Су Нгуен Чи Фыонг также собирал перемещённых лиц, чтобы они могли обосноваться и зарабатывать на жизнь, создавая мирную жизнь для людей и налаживая управление. Кроме того, двор поощрял богатых и состоятельных людей привлекать иностранцев для возвращения земель и основания деревень. В районе Бакльеу он основал множество плантаций, которые впоследствии стали деревнями Винь Тхань, Ми Тхуан, Бинь Ан, Хоатхань, Фыок Тхань, Тан Лонг...
По словам Дай Нам Тхук Люка , в 5-м году правления Ты Дыка (1852 г.) ситуация с безопасностью в регионе Ба Тхак была нестабильной. Главарь Лам Сам и его банда из нескольких тысяч человек поднялись на грабёж и убийства. Заместитель командующего Нгуен Ван Транг был убит бандитами. Король приказал Нгуен Чи Фыонгу вести войска из Винь Те в Ба Сюен, а заместителю командующего Тон Тхат Нги – повести войска в атаку, одержав несколько побед.
Легенда гласит, что во время похода на подавление бандитов в районе Ба Тхак министр Нгуен Чи Фыонг разместил свои войска на холме, где обрушился храм. Он приказал солдатам использовать деревья, листья и материалы для его восстановления и лично написал табличку для храма «Тьен Су», напомнив местным жителям о необходимости поклоняться тем, кто внёс вклад в восстановление пустошей и строительство деревни. Также, согласно фольклору, несколько лет спустя мандарин Кинь Лыок Нгуен Чи Фыонг вернулся в эти края и посетил храм. Он приказал местным властям построить главный зал и два крыла по обеим сторонам, чтобы служить местом для обучения.
Церемония проводов солдат
В начале XX века храм Тяньсу всё ещё оставался небольшим храмом с соломенной крышей и деревянными колоннами. В 1901 году Тансу господин Цао Минь Тхань (1860–1919), отец учёного Цао Чьеу Фата, выступил с кампанией по созданию Жертвенного совета и мобилизовал людей на восстановление храма Тяньсу, используя кирпичи и черепицу вместо бамбука и листьев.
Алтарь и мемориальная доска были перенесены во временное помещение. ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
Мемориальная доска знаменитому мандарину Нгуен Чи Фыонгу - ФОТО: ХОАНГ ФЫОНГ
В 1964 году храму вернули его прежнее название – Храм Тянь Су. Каждый год, 17, 18 и 19 января, в Храме Тянь Су проводятся богослужения и церемония «Проводы воинов». В последние дни декабря, перед праздником Тэт, люди строят лодку длиной около двух метров и приносят её в храм, чтобы продемонстрировать и подготовить к церемонии проводов воинов. Модель судна напоминает миниатюрную рыбацкую лодку с кабиной, трюмом, фигуркой талантливого рабочего и т.д.
17 января, после церемонии подношения, около 10 утра, начинается ритуал «выпрашивания номеров», которые наклеиваются на корпус корабля. Церемония проводов солдат проходит утром 19-го числа. На корабле выставляются подношения, такие как свиная голова, варёная утка, соль, рис и т.д. Процессия использует повозку, чтобы везти корабль вдоль реки по улицам. Там, где проходит корабль солдата, люди устанавливают алтарь, воскуривают благовония, соль, рис и т.д. Добравшись до пристани, люди нанимают большой корабль, чтобы отвезти его в устье реки, ждут, пока вода спадёт, а затем спускают корабль с подношениями в море. В день церемонии проводов солдат и передачи корабля на церемонию приходит множество людей. (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/dau-an-cong-than-nguyen-tri-phuong-o-tien-su-co-mieu-185251126215507617.htm
Комментарий (0)