Деревня/коммуна Кханьтхо, район Хадонг, префектура Тхангбинь (позднее переименованная в префектуру Тамки), в настоящее время в основном расположена на территории коммуны Тамтай района Фунинь. В документах и на местности до сих пор довольно отчетливо видны следы этой древней деревни.
В этом районе раньше ходили народные песни, такие как «Nhut tho Chien Dan, nhi khoai lang Khanh Tho», «Che Duc Phu, dau Duc An, khoai lang Khanh Tho» или «Khanh Tho обладает талантом варить рис до тех пор, пока горшок не наполнится» (горшок риса в основном делается из батата или маниоки – NV), что свидетельствует о том, что деревня в прошлом была очень бедной. Но за анекдотами о бедности сохранились следы культурной деревни с долгой историей.
Документы о древнем Кханьто
Пока неясно, в каком году была основана деревня и какой клан получал налоги. Только в книге «Фу бьен тап лук» (1776) упоминается, что «рыночный налог Кханьтхо составляет 45 куаней».
Сравнивая налоговые поступления рынка Чиендан (48 куаней) и рынка Хойан (49 куаней) в то же время, зафиксированные в этой книге, можно сказать, что ко второй половине XVIII века Кханьто уже был густонаселенной деревней с довольно оживленной торговой деятельностью.
Это связано с тем, что данная местность расположена между такими процветающими деревнями, как Чиендан (север), Футра (восток), Дайхан (юг), Дуонгдан, Дуктан (запад), и имеет довольно большой рынок, расположенный на главном торговом пути Тамки — Тьенфуок — Чами. «Рынок Кханьтхо, район Хадонг» также упоминается в книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» династии Нгуен (середина XIX века) как крупный рынок в провинции.
В книге «Донг Кхань Дья Ду Чи» (1887–1888) указано, что коммуна Кханьтхо состоит из двух административных единиц: Зяп Донг и Зяп Тай. В старом районе Ха Донг существовали ещё две коммуны, разделённые на две восточные и западные границы: коммуна Тан Ан Тхыонг (коммуна Тьензянг) и коммуна Суан Лок (коммуна Винь Куи).
Значение названия этой административной единицы «зиап» неясно; известно лишь, что в первой половине XX века на карте префектуры Тамки (опубликованной в 1939 году) французы зафиксировали названия двух «коммун» — Кхань Тхо Донг и Кхань Тхо Тай вместо двух прежних единиц «зиап».
Стела пагоды деревни Кхань Тхо
В прошлом в Кханьто было два общинных дома (сокращенно), называвшихся Тхо Донг и Тхо Тай, и следы этих двух общинных домов сохранились до наших дней. В период правления Минь Манг община Кханьто ещё не была разделена на две деревни, поскольку на каменной стеле, повествующей о строительстве пагоды Буу Тхуан (также известной как пагода Кханьто), возведённой в 8-й год правления Минь Манг (1827) (ныне расположенной на территории пагоды Тран Буу, общины Там Тхай, Фу Нинь), были записаны только имена сельских чиновников и мандаринов, без указания, из какой деревни они были родом.
«Bao Thuan Tu Bi Ky» – стела, высеченная в январе 1807 года (год Динь Хой), на которой запечатлены события, связанные с пагодой Баотхуан (также читается как Буутхуан – НВ). В первом абзаце говорится, что эта пагода была установлена давным-давно, после «войн, изменивших звёзды» (nai kinh binh hoa, vat hoan tinh di), до основания династии Нгуен, страна была свободна от войны (cung ngo Hoang trieu phuc, thien ha huong binh). В один из погожих ноябрьских дней 5-го года правления Минь Манга (1824) собратья-буддисты и чиновники деревни собрались и пожертвовали древесину, деньги, рис и рабочую силу для восстановления пагоды.
В следующей части стелы перечислены имена должностных лиц деревни (нынешних и бывших), а также жителей деревни, занимавших должности в армии династии Нгуен, которые внесли свой вклад в строительство пагоды.
Благодаря этому списку, включающему почти 40 человек, мы можем узнать об административных должностях деревни Кханьто в начале периода Минь Манг, таких как староста деревни, староста деревни, староста ассоциации, староста деревни, Кай Динь, Ся Бьен, староста деревни, Ту Туа, Конг Ван, Кау Данг и староста деревни.
Благодаря этому мы также знаем о таких воинских званиях, как Тханьхау, Тайхау, Кайдой, Дойчыонг, Тьеннгиа, Дойчыонг, Нгучыонг. Система должностных лиц в деревне и армии, упомянутая выше, показывает, что деревня Кханьтхо в начале XIX века была довольно крупной.
Стела, оплакивающая мать холостяка из деревни Кханьто
В книге «Quoc Trieu Huong Khoa Luc» говорится, что господин Фан Ван Сыонг из деревни Кхань Тхо уезда Ха Донг сдал экзамен на степень бакалавра в году Зяп Нго (1834). В тот год господину Сыонгу было всего 18 лет.
Официальная карьера этого молодого холостяка была многократно зафиксирована в книге «Дай Нам Тхук Лук» Национального института истории династии Нгуен: в 1842 году (в возрасте 26 лет) он был назначен королем Тхиеу Чи на должность Ле Кхоа Чыонг Ан Кап Су Чунг и одновременно занимал должность Ке Хак Нгу Су во дворце Тон Нхан.
Весной того же года он сопровождал группу короля Тхиеу Чи в поездке в Бакха. На севере, услышав известие о смерти матери (14 марта 1842 года), ему разрешили взять отпуск «динь джан» (несколько месяцев отпуска, чтобы вернуться домой и оплакать отца или мать).
Похоронив мать, молодой холостяк Фан Ван Сыонг написал траурную стелу, которую изучили два выдающихся учёных, работавших в то время в Куангнаме , – доктора Нгуен Тыонг Фо и Нгуен (титул) Чыонг Фу. Эта высеченная на камне стела до сих пор хранится в храме клана Фан в деревне Кхань Тхинь коммуны Тамтай.
Благодаря «траурному камню по матери» Фан Ван Сыонга мы можем подробно узнать о жизни семьи среднего класса в старой коммуне Кханьтхо: о бизнесе, об образовании детей, о наставлениях детям сохранять честность, становясь чиновниками, и даже о похоронах...
Опера деревни Кхань Тхо
В Кханьто до сих пор сохранилось несколько могил оперных артистов, в том числе надгробие «ка труонг» (руководителя оперной труппы) на кладбище за пагодой Транбу. Кханьто на протяжении многих поколений был знаменитой оперной деревней (гильдией преподавателей), где оперные труппы сменяли друг друга.
Во времена династии Нгуен оперная труппа Кхань Тхо однажды получила возможность выступить в Хюэ при королевском дворе. В книге «Словарь вьетнамского оперного искусства» упоминается комплимент короля Ты Дыка: «Бинь сюнг тат Куанг Нам чрунг тхань/Ка ву най Кхань Тхо гиао фыонг» (перевод: «Что касается акцента, следует упомянуть акцент Куанг Нам/Что касается пения и танцев, следует упомянуть оперную труппу Кхань Тхо»).
В документах об опере в Кханьтхо часто упоминаются имена известных актеров Кханьтхо того времени, таких как г-н Куан Лан, г-н Тхи, г-н Туен, г-н Ту, г-н Тиен, г-н Кыу Ви, г-н Нхунг Ам... В начале 1940-х годов здесь были очень известные актеры Луй и Хоан.
Кханьто можно назвать колыбелью оперы региона Южный Куангнам, поскольку именно здесь оперные артисты Кханьто подготовили многих известных оперных артистов в регионах Тьенфуок, Чован, Хыонгшон, Кайчам, Антан, а также основали исполнительское движение во всех крупных общественных домах в старом регионе Тамки.
Несколько потомков оперных артистов Кхань Тхо до сих пор продолжают свою профессию: они исполняют музыку на церемониях и похоронах, являются актерами и актрисами в оперных труппах, а некоторые стали «генеральными певцами» на народных фестивалях или похоронах.
Источник
![[Морские новости] Два судна Evergreen подряд: более 50 контейнеров упали в море](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/4/7c4aab5ced9d4b0e893092ffc2be8327)
Комментарий (0)