
Расположенный в деревне Доми коммуны Тонгшон, общинный дом Доми представляет собой типичное сооружение, несущее на себе отпечаток архитектуры общинных домов династии Нгуен. Построенный в середине XIX века, этот общинный дом посвящен Тхань Хоанг То Хиен Тханю, знаменитому мандарину династии Ли, который был одновременно и мандарином, и мастером боевых искусств, наряду с До Ба и Нгуен Тхан Суаном. В 1996 году общинный дом был признан памятником истории революционного периода провинциального значения.
На протяжении почти двух веков своего существования общинный дом служил местом культурных встреч и общественной деятельности, играя важную роль в духовной жизни и истории региона. Однако под воздействием времени и климата величественное деревянное сооружение сильно обветшало: многие архитектурные элементы сгнили, потрескались и стали непригодными для использования.
Столкнувшись с этой ситуацией, 21 декабря 2024 года Народный совет района Ха Чунг (старый) издал Постановление, утверждающее инвестиционную политику проекта «Реставрация и украшение исторического дома общины До Ми», создающее основу для перехода проекта в фазу консервации в соответствии со стандартами, направленными на восстановление первоначальной ценности и повышение эффективности культуры и туризма в данном районе.
Уникальные архитектурные особенности общинного дома династии Нгуен
Мой дом-коммуна расположен на ровном участке, обращённом на запад, площадью около 375 м², включает в себя 5 комнат и 2 крыла с 24 колоннами из железного дерева (12 главных и 12 боковых). Главные колонны настолько велики, что руки взрослого человека не могут их обхватить, демонстрируя изысканность, массивность и масштабность древней архитектуры.

Все деревянные колонны в общинном доме изготовлены из драгоценного железного дерева и структурированы в стиле «сложенные балки-балки», что обеспечивает устойчивость и равновесие. Помимо распространённых мотивов «четыре священных животных» и «четыре сезона», древние мастера создали множество изысканных резных фигурок с компактной композицией, излучающих силу и жизненную силу.
Старейшины рассказали, что раньше жители До Ми не могли построить такой большой общественный дом самостоятельно. Деревня подружилась со многими соседними деревнями, такими как Фамса, Ви, Да…, образовав сеть взаимной поддержки: деревня поставляла древесину, деревня производила черепицу, деревня производила кирпичи, деревня выделяла деньги на наём рабочих.
Этот дух солидарности не только создал реликвию, но и сформировал прочную культурную связь. Каждый год, по праздникам, жители деревень «Кет Ча» приносят подношения в общинный дом До Ми для воскуривания благовоний, сохраняя редкую традицию.
На протяжении столетий общинный дом служил одновременно местом поклонения духу-хранителю деревни и местом проведения общественных культурных мероприятий. Хотя в деревне уже есть дом культуры, общинный дом До-Мой по-прежнему считается «общим домом», где проходят деревенские собрания, общественные мероприятия, фестивали и праздники.
В частности, во время войны Сопротивления против французов общинный дом и пагода До Ми служили «красным адресом», местом встреч, организации революционных сил и укрытия кадров. Эта историческая ценность сыграла важную роль в присвоении реликвии статуса памятника провинциального значения в 1996 году.
Каждый год, в день полнолуния первого лунного месяца, торжественно проводится праздник общинного дома «До Мой», привлекающий множество людей и деревень. В тёплую весеннюю погоду деревенский праздник становится местом, где община объединяется, передавая пожелания мирного и благополучного нового года.
Масштабный проект реставрации, призванный возродить культурное пространство сообщества
Согласно Постановлению Народного совета уезда Ха Чунг (старого), проект по восстановлению и благоустройству общественного дома До Ми реализуется на общей площади около 2000 квадратных метров, с общим объемом инвестиций не более 18,675 млрд донгов.
Основные реализованные пункты включают в себя: реставрацию и украшение главного общинного дома; сохранение первоначального архитектурного масштаба из 5 отделений и 2 крыльев; поднятие фундамента общинного дома на 45 см (3 ступени) выше двора; площадь составляет 305 м²; снос народного гарема, построенного в 2005 году, для его перестройки в традиционном стиле, площадью 20 м².

Построить новые четырёхстолпные ворота, ограду и отремонтировать двор общинного дома. Четырехстолпные ворота имеют четыре столба, устремлённые в небо; высота ограды составляет 1,55 м, толщина — 110 м, 220 столбов расположены на расстоянии 4 м друг от друга; они чередуются с керамической плиткой лимонного цвета; двор вымощен отреставрированным восьмиугольным кирпичом в стиле «конг».
Целью проекта является не только укрепление и защита ветшающих сооружений, но и улучшение технической инфраструктуры, увеличение долговечности реликвии и создание культурного пространства для проведения традиционных ритуалов и общественной деятельности жителей коммуны Тонг Сон.
В то же время, после завершения строительства, общественный дом Do My обещает стать привлекательным культурным и туристическим объектом, способствуя местному социально-экономическому развитию.
По данным Департамента культуры, спорта и туризма провинции Тханьхоа, в настоящее время на территории всей провинции насчитывается: 858 памятников культурного наследия, в том числе 1 объект всемирного культурного наследия, 5 особых национальных памятников, 139 национальных памятников и 713 провинциальных памятников; 27 объектов национального нематериального культурного наследия; 8 национальных сокровищ.
Многие ключевые святыни получили сотни миллиардов донгов от центрального правительства на реставрацию и украшение, например, Лам Кинь, цитадель династии Хо, храм Ба Чиеу, храм династии Ле и т. д. Местные власти также активно выделяли ресурсы для предотвращения деградации в размере 30–60 миллиардов донгов в год, не говоря уже о социализированных ресурсах, которые в 5–7 раз превышают государственный бюджет.
Тханьхоа не только сохраняет материальные реликвии, но и уделяет внимание восстановлению нематериальных культурных ценностей: фестиваль Пон Пунг, Кин Чиенг Бук Май, пение Чео в деревне Мунг, спектакль Сюань Пха, танец с фонарями Донг Ань, пение на реке Ма, спектакль Чиенг, коллективное домашнее пение... Многие традиционные ремесла были восстановлены, что повысило экономическую эффективность, например, литье бронзовых барабанов, изготовление лепешек гай и нем чуа.
Провинция также уделяет особое внимание планированию и развитию исторического туризма посредством специализированных проектов, таких как развитие туризма в цитадели династии Хо, инновационное управление святыней Лам Кинь и создание ключевых туристических продуктов к 2030 году...
Благодаря этому, реликвии и ландшафты Тханьхоа получают все более широкую рекламу, что способствует превращению туризма в ключевой сектор экономики.
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-do-my-gan-200-nam-tuoi-duoc-trung-tu-hoi-sinh-gia-tri-kien-truc-thoi-nguyen-183496.html






Комментарий (0)