Конные туры в Монголии

Монголия, занимающая площадь около 1 564 116 км² и имеющая население около 3,5 миллионов человек в 2024 году, может похвастаться 4,7-4,8 миллионами лошадей (по данным Национального статистического управления Монголии за 2024 год). Соотношение лошадей к населению в Монголии является одним из самых высоких в мире, превышая 1400 лошадей на 1000 жителей.

Туристы совершают конные поездки, чтобы посетить район озера Хувсгул в Монголии.

Лошади играют очень важную роль для монголов. У них развита индустрия коневодства, конная культура и вид туризма , тесно связанный с лошадьми.

Лошади и монголы

Монголы не держат лошадей в конюшнях и не кормят их так, как во многих других местах. Они позволяют своим лошадям жить на открытом воздухе круглый год, в суровых погодных условиях, которые могут достигать 45°C летом и -45°C зимой. Лошади сами находят себе траву и воду. Это форма полудикого земледелия.

Кочевая семья могла владеть сотнями лошадей, свободно пасущихся в степи или пустыне. Они выбирали лишь нескольких в качестве основных верховых лошадей, оставляя остальных свободно бродить по дикой местности. При необходимости владелец табуна разыскивал и ловил нескольких лошадей для различных целей.

Монгольские лошади, живущие в таких суровых условиях, хоть и невелики по размеру, очень выносливы. Их крепкие копыта и густая шерсть помогают им переносить холод, и они очень устойчивы к болезням.

Лошади одомашниваются с юного возраста и являются основным средством передвижения в сельской местности и обширных степях, где дороги слабо развиты. В степях и пустынях лошади помогают пасти и собирать другой скот, такой как овцы, козы и коровы.

Лошади играют центральную роль в традиционных играх, таких как скачки во время фестиваля Наадам, являющегося культурным символом Монголии. Монголы также проводят собственные фестивали в честь лошадей, например, фестиваль Агтана Хурит, призванный популяризировать конную культуру. Монгольские дети часто учатся ездить верхом с раннего возраста.

Лошади также являются распространенным и важным источником пищи для монголов. Их шерсть, гривы и копыта используются для изготовления струн, музыкальных инструментов, таких как морин хуур (арфа с головой лошади), декоративных предметов и религиозных объектов. Лошади являются символами свободы и силы, что отражено в монгольской поэзии, музыке , верованиях и кочевой культуре. Монгольская пословица гласит: «Монгол без лошади — как птица без крыльев».

Казахский конный лагерь в национальном парке Тэрэлж.

Конные туры в Монголии

Ежегодно Монголию посещают от 700 000 до 800 000 туристов (данные eVisa Mongolia), в основном из Китая, России, Южной Кореи, Японии, США и некоторых европейских стран (Германия, Франция, Великобритания и др.).

Большинство туристов, посещающих Монголию, участвуют в конных турах (трекингах) по степям, окружающим столицу Улан-Батор, или по пустыне Гоби на юге. Эти туры могут длиться несколько часов, несколько дней или даже неделю; они проходят по степям, пересекают холмы и горы, следуют вдоль озер и пересекают обширную пустыню Гоби.

Мне довелось совершить две такие конные прогулки: одну в районе озера Хувсгул в пустыне Гоби, а другую в национальном парке Терэльж на окраине Улан-Батора.

Рано утром четвертого дня нашего восьмидневного монгольского путешествия я и двое канадских спутников покинули наш кочевой палаточный лагерь (юрту) в заповеднике Цагаан-Суварга, чтобы отправиться вглубь пустыни Гоби.

После более чем двух часов езды по пустыне с редкой травой, десяткам холмов и нескольким пересохшим ручьям, Кана (монгольский водитель) остановил машину у входа в длинную узкую долину и сказал нам: «Отсюда мы поедем верхом через узкое ущелье, где кочевое поселение обустроило пастбище для своего скота и предлагает конные прогулки, чтобы добраться до красивого водопада. Поездка туда и обратно займет около двух часов».

Мы отправились на пастбище, наняли четырех лошадей и конюха, который должен был нас сопровождать. Общая стоимость составила 100 000 MNT (монгольских тугриков), что эквивалентно 750 000 VND. Мы сели на лошадей, каждая на свою, и шли вплотную за лошадью конюха, когда въезжали в ущелье. На опасных участках лошади двигались медленно, но на ровных отрезках они скакали галопом, тряся новичков, таких как я. Мне приходилось крепко держать поводья и крепко держаться в седле, чтобы не упасть.

После почти часа езды рядом с лошадью нашего гида мы прибыли в узкое ущелье с отвесными скалами и журчащим ручьем… Мы спешились и прошли еще километр до конца ущелья, где увидели водопад, низвергающийся сверху. Здесь было много туристов, которые снимали на видео и фотографировали ущелье и водопад. Полюбовавшись пейзажем, мы вернулись, сели на лошадей и отправились обратно на пастбище кочевого поселения, оставив позади горные хребты, залитые сумерками.

Автор статьи совершил конную поездку, чтобы посетить каньоны и водопады в пустыне Гоби.

На восьмой день нашей поездки мы втроем посетили национальный парк Терэльж на окраине Улан-Батора вместе с недавно познакомившейся монгольской парой по имени Баджа и Чимика.

Терэльж — самый известный национальный парк Монголии, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он представляет собой комплекс гор, лугов и геологических карстовых образований, создающих каньоны и скальные образования, в том числе Черепашью скалу, известную природную достопримечательность парка.

Проехав более часа от центра Улан-Батора, мы остановились перед воротами конной фермы, принадлежащей казахской общине, этническому меньшинству в Монголии. Здесь туристы могут покататься на лошадях, чтобы исследовать национальный парк Терэльж, а также пообедать и купить сувениры.

В этом конном лагере среди меньших по размеру стояла большая юрта. Снаружи она выглядела как другие палатки, в которых я останавливался за несколько дней в пустыне Гоби, но, оказавшись внутри, я был удивлен ее красочным интерьером. Баджа сказал мне: «Это казахская палатка, мусульманская палатка. Эта палатка воплощает и демонстрирует традиционную культуру и религию казахского народа. Поэтому она несколько отличается от монгольских палаток, которые ты видел и в которых останавливался в последние несколько дней».

Статуя Чингисхана верхом на коне находится в Цонжин-Болдоге, на окраине столицы Улан-Батора.

После посещения и фотографирования конного лагеря мы наняли пять лошадей и казахского жокея, чтобы они провели нас в самое сердце национального парка Терэльж. Мы подгоняли лошадей, чтобы они держались рядом с жокеем, скачущим по бескрайней степи, умело проводя их через узкие ущелья и леса, утопающие в золотистых красках монгольской осени. Мы ехали по Терэльжу около трех часов, затем вернулись в лагерь на ужин, где нас ждали отварная баранина, жареный картофель и горячее кобылье молоко, после чего отправились обратно в Улан-Батор.

***

Конный туризм в Монголии очень популярен среди туристов. Помимо организации конных прогулок, монголы также знакомят туристов с конной культурой, участвуют в конных фестивалях, исследуют пастбища кочевых лошадей, знакомятся с местными семьями, учатся доить лошадей, готовят традиционные блюда и узнают об истории монгольского конного спорта.

Это способ для туристов «прикоснуться» к традиционному монгольскому образу жизни, а не просто осматривать достопримечательности. Это не только помогает сохранить «конную культуру», но и поддерживает экономику монгольских кочевых общин, способствуя развитию местного туризма и устойчивому обеспечению средств к существованию.

Источник: https://baodanang.vn/du-lich-cuoi-ngua-o-mong-co-3324274.html