Не позволяйте жадности скрываться за искренностью.

Меня уже пятнадцать лет преследует мысль о том, что называется искренностью. Я всё надеялся, что с течением жизни всё станет яснее, и благодаря более эффективным информационным кампаниям изменится восприятие людей. Но эта надежда так и осталась тщетной.

Иллюстративное изображение.

В детстве мой дом находился недалеко от храма. Каждое полнолуние и в первый день лунного месяца мама водила меня туда поклоняться Будде. Как и многие жители деревни, моя мама ходила в храм просто помолиться о мире. Ей и многим другим монахи говорили, что Будда может принести только душевный покой, а не богатство или власть. Поэтому просьба о материальных благах или славе в храме считалась чрезмерной и неуважительной. Жители деревни ходили в храм с искренними сердцами, часто собирая фрукты в своих садах, чтобы принести их в дар Будде. Они лишь надеялись, что после посещения храма их ум обретет покой, здоровье улучшится, а мысли освободятся.

Жизненные перемены привели к тому, что люди стали придумывать множество вещей, несовместимых с буддийским учением, некоторые из которых даже считаются крайне прагматичными и чуждыми традиционной духовной жизни. Однако, поскольку у многих людей такие сильные стремления, они с готовностью принимают эти идеи и видят в них способ выразить свои желания Будде.

В первые дни весны, посещая храмы и стоя в очередях за благословениями, написанными каллиграфическим почерком, я видел, как люди кланялись и молились Будде, одновременно выставляя напоказ целые страницы со своими именами и просьбами. Некоторые просили сразу несколько разных иероглифов: «удача», «процветание», «долголетие», «богатство» и «благородство» — все они были заказаны и бережно забраны домой.

Люди, которые молятся о богатстве и успехе в храмах или обращаются за помощью к каллиграфам в начале года, часто выражают свою искренность. Однако я лично считаю, что то, что они называют «искренностью», не может полностью скрыть их «жадность».

Я всегда вспоминаю учение монаха из старого деревенского храма: что, идя в храм, самое важное – делать это с искренним сердцем, без жадности; о чем бы ты ни молился, все должно быть практичным, чтобы не создавать трудностей Будде, что также сеет заблуждения в тебе самом.

Я знаю, что каждый в какой-то момент желает богатства, процветания и высокого социального положения, но прежде всего этого нужно достигать заслугами и личными усилиями, а не просто тем, что называется «искренностью», выраженной в письменных словах. Конечно, просьба о каллиграфической росписи в начале года, если она сделана искренне, может считаться целью, к которой следует стремиться. Я никогда не просил больше одного символа в год. Один год я прошу «благословения», другой — «счастья», а третий — «мира». Потому что с благословением приходит всё; просьба о «счастье» — это пожелание удачи самому себе. Мир, удача и счастье тогда принесут всё. Никто не может изменить сердце человека лучше, чем его собственное понимание. Слушая и учась, человек осознает, преодолеет желания, и его действия непременно изменятся.

Хань Нхиен

Источник