Не используйте «ярлык» инновации для того, чтобы быть вульгарным и дешёвым.

«Неподобающие» национальные костюмы в исполнении участников международных конкурсов

На самом деле, многие участницы, приходя на арену красоты, предпочли вложить средства в конкурс национальных костюмов вместо купальников или вечерних платьев, что свидетельствует о растущем стремлении ориентироваться на традиционные ценности конкурсов. Однако, помимо тщательно продуманных и продуманных дизайнов, существуют и такие, которым не хватает эстетики, которые даже заходят слишком далеко и являются оскорбительными.

Вид с соревнований

В 2022 году два конкурса «Мисс Вселенная Вьетнам» и «Мисс Гранд Вьетнам» произвели фурор благодаря дизайну национальных костюмов, вдохновленному... крабами Камау, маникюрными салонами, алтарями (?!). За исключением описания идеи «присоединения» ее к вьетнамской культуре, дизайны были объединены очень неуклюже, совершенно несовместимы и смешаны с тенденциями соседних стран. Очевидно, что культура «мягка», но ей также необходимы определенные границы, которые нужно уважать и сохранять.

Можно упомянуть дизайн под названием «Алтарь» на конкурсе «Мисс Гранд Вьетнам 2022», который потряс многих своей «уникальной» креативностью. В частности, дизайн был вдохновлен вьетнамской верой в поклонение предкам, но он не подходит для традиционных обычаев, поскольку на костюме присутствуют фотографии поклонения, чаши для благовоний, вазы для цветов и подносы с едой. Также несколько месяцев назад наряд, в котором Тач Кием Мара появился на конкурсе Mister Global, также заставил публику «в смятении качать головами». Говорят, что дизайн был создан по образцу костюмов династии Ли, включая Giao Linh ao dai, юбку, пояс, покрывало... выполненные из тафты, но общий вид очень «неизящный» и не производит никакого впечатления на зрителя.

Или совсем недавно социальные сети были в восторге, когда Хоанг Дык Чунг, участник, представляющий Вьетнам на конкурсе «Мистер Высота Мира 2023», объявил о создании национального костюма, вдохновленного сайгонским дробленым рисом, с рубашкой, состоящей из изображения тарелки дробленого риса, наложенной друг на друга и закрывающей грудь; Под низ надевайте только брюки/юбку из тонкой белой ткани. Кроме того, Хоанг Дык Чунг носил коническую шляпу с двумя большими красными словами «Вьетнам». Многие считают, что костюмы слишком простые, неэлегантные и не отражают культуру страны.

Не может быть легко

Многие считают, что вьетнамскую красоту не обязательно выводить на международный рынок с помощью Ao Dai, Ao Ba Ba, Ao Tu Than... У нас должно быть больше знаковых дизайнов, подчеркивающих уникальные культурные особенности нашей страны. Если дизайнеры будут сочетать умеренное новаторство с креативностью и передавать идеи с глубиной, это поможет вьетнамской красавице оставить множество прекрасных впечатлений на международной арене. У нас было много хороших творений, которые были положительно приняты, например, костюм May Nang от Le Hang на конкурсе «Мисс Вселенная 2016», Hoa Trang Nguyen от Phuong Anh на конкурсе «Мисс Интернешнл 2022», Rong Chau Mat Troi от Tuong San на конкурсе «Мисс Интернешнл 2019»... Создать новый дизайн, который обеспечивает эстетику, имеет смысл, но при этом сохраняет национальный дух, непросто, но это не значит, что это невозможно, если дизайнер вкладывает в этот дизайн всю свою душу.

Не только на конкурсах красоты, но и на модных показах и музыкальных шоу образ традиционных костюмов был искажен... Совсем недавно образ на новом традиционном показе дизайнера Туонга Даня, состоявшемся в городе Тху Дук (Хошимин), оказался в центре общественной критики из-за изображения модели в конической шляпе, одетой в стилизованную рубашку йем, открывающую спину и ягодицы. В другом проекте мужчина-модель был обрит наголо, одет в желтый наряд с высоким воротником и позировал рядом с золотым колокольчиком. Многие модели имеют ту же форму, что и традиционные аозай и аозайм, но имеют смелые фасоны... Серия нарядов этого дизайнера рассматривается общественностью как «мусор», оскорбляющий культуру и религию, но использующий название для «эксперимента» над эго художника.

Раньше многих моделей, актеров и певцов также «освистывали» за то, что они использовали традиционные костюмы, но модернизировали их настолько, что они становились... вульгарными. Очевидно, что недопустимо искажать национальные костюмы во имя художественного творчества. Это требует от каждого дизайнера, начинающего адаптироваться и внедрять инновации, наличия прочной профессиональной основы, основанной на продвижении вьетнамской культуры и духа. Каждое новшество имеет свои пределы. Если это зайдет слишком далеко, это приведет к деформации и искажению костюмов, что приведет к искаженному восприятию традиционных ценностей через костюмы у будущих поколений.

Конечно, для развития и интеграции мы не можем исключать что-то новое. Однако когда мода ассоциируется с культурными элементами, необходимо сохранять эту характеристику. Как и в международных соревнованиях, будь то крупные или мелкие, название страны по-прежнему является решающим фактором. Поэтому такие понятия, как традиция и нация, необходимо уважать и ставить на первое место, и они не могут легко поддаваться тенденциям.

ТАО МОЙ

Источник