В свои 75 лет этот невысокий человек с решительным взглядом не только образцовый старейшина деревни, но и прочный «мост» между партией, государством и этническими меньшинствами. Он является живым свидетельством силы преданности, показывая, что когда доверие посеяно в правильном месте, оно может преобразовать целое сообщество.

За целое десятилетие в качестве главы фронтового рабочего комитета и пастора ассоциации Phu Mang 1 старейшина деревни Дьеу Ку не имел ни одного дня, свободного от его работы по мобилизации и пропаганде людей для реализации политики партии и законов государства. На деревенских собраниях, встречах между кланами и даже во время походов в поля или леса он всегда пользуется возможностью напомнить своим детям и внукам о необходимости жить хорошей жизнью, искоренять суеверия, давать отпор социальному злу и сохранять национальную культурную идентичность.
Старый Дьеу Ку поделился: «Быть старейшиной деревни — это не только представлять голос общины, но и пробуждать дух солидарности, направляя людей к цивилизованной и устойчивой жизни. Если я не подам пример, кто будет слушать?». Именно благодаря этому образцовому характеру его слова имеют вес, достаточно убедительны, заставляют людей верить и следовать за ним.
Старейшина деревни Дьеу Ку считается продолжением правительства в работе по строительству новых сельских районов и обеспечению политической безопасности на местности.
В движении Народа по защите безопасности Отечества он уделял особое внимание предотвращению нелегальной миграции, земельных споров, незаконной торговли землей для производства и незаконной продажи молодых орехов кешью — проблем, которые привели к тому, что многие домохозяйства оказались в нищете. «В деревне, если есть какие-либо разногласия или споры, большие или маленькие, пока присутствует старейшина деревни Дьеу Ку, все будут слушать и просить прекратить неправомерные действия», — сказал г-н Хоанг Ван Лу, председатель Вьетнамского фронта Отечества коммуны Лонг Ха.
Одна из самых трогательных историй — случай семьи Дьеу Пина, бедного домохозяйства, которое часто оказывается безработным и постоянно пьет. Видя это, старейшина деревни не только посоветовал, но и напрямую попросил о стабильной работе для пары: наемные каучуконосы. Теперь каждый месяц они зарабатывают 14 миллионов донгов, их жизнь стабильна, а у детей есть условия для учебы. «Раньше моя семья страдала, голодала и пила, но с тех пор, как отец Дьеу Ку посоветовал мне, я пришел в себя, нашел работу и обрести стабильное будущее. Старейшина деревни — благодетель всей моей семьи», — признался Дьеу Пин.
Родившийся и выросший в деревне Стиенг, старейшина деревни Дьеу Ку лучше, чем кто-либо другой, понимает плохие обычаи, которые «преследовали» жизни многих поколений: дорогие свадьбы, долгие похороны и сложные церемонии, из-за которых многие семьи обанкротились, продав свои поля, чтобы спасти лицо в деревне. Осознав это, он начал долгосрочную кампанию, часто сталкиваясь с реакцией и гневом самих жителей деревни. «Они думали, что я хочу отказаться от традиционной культуры. Но постепенно я понял, что я не разрушаю красоту, я просто хочу отказаться от отсталости», — вспоминает он.
Результатом многолетнего упорства стало то, что количество пышных свадеб в деревне Фу Манг 1 резко сократилось. Во многих семьях свадьбы скромные и экономичные; похороны простые и разумные. Звуки гонгов и традиционные танцы все еще звучат, но больше не сопровождаются сценами пьянства, суеверий и устаревшей магии. Г-жа Ти Гай, жительница деревни, с гордостью сказала: «Старейшины помогли нам понять, что сохранение нашей идентичности не означает цепляния за прошлое. То, что нужно сохранить, — это то, что прекрасно, то, что достойно гордости. То, что нужно отказаться, — это то, что толкает нас в нищету».
Благодаря конкретным действиям старейшина деревни Дьеу Ку построил сплоченное, лояльное и сильное сообщество. За эти годы он успешно мобилизовал большинство домохозяйств (120 домохозяйств в деревне) для получения звания «Культурная семья». Деревня Фу Манг 1 стала одним из жилых районов без социальных зол, больше нет голодных домохозяйств, больше нет расточительных похорон и свадеб.
Прожив в деревне более полувека, возможно, больше всего его радует не титул и не комплименты, а образ детей, идущих в школу, смех воссоединившихся семей, яркие огни по всей деревне каждую ночь. Старейшина деревни Дьеу Ку — жизнь для общины, жизнь как пример для многих поколений — все еще тихо проходит через каждый сельскохозяйственный сезон, надеясь, что его соотечественники смогут жить счастливо и комфортно.
Источник: https://cand.com.vn/doi-song/gia-lang-dieu-cu-tan-tuy-giu-binh-yen-cho-buon-lang-i773087/
Комментарий (0)