Годовщина смерти Хунг Кинга в сознании вьетнамцев

«Куда бы вы ни пошли – помните День памяти королей Хунгов 10 марта». В сознании каждого вьетнамца День памяти королей Хунгов издавна является символом духовной культуры и веры, точкой единения великого духа солидарности вьетнамского этнического сообщества. В этот день каждый вьетнамец, будь то на родине или вдали от родины, обращается к ним с искренним сердцем, выражая благодарность заслугам предков, демонстрируя традиционную мораль: «Пьёшь воду – помни об источнике».

Поклонение королям Хунг подтверждает общность и уникальность происхождения вьетнамского народа, формируя сильную духовную веру и традицию солидарности, любви и взаимной поддержки. Поклонение королям Хунг стало культурным и религиозным символом, связывающим прошлое с настоящим, укрепляя семейные, деревенские и национальные связи.

Поклонение королю Хунгу или годовщина его смерти проводятся ежегодно в 10-й день третьего лунного месяца в историческом святилище храма Хунг (комплекс, включающий Верхний храм, Средний храм, Нижний храм, храм Ау Ко, гробницу и т. д.) на горе Нгиа Линь в городе Вьетчи.

Открытие фестиваля храма Хунг и 20-я годовщина Конвенции ЮНЕСКО 2003 года.

Поклонение королям Хунгам – поклонение общему предку всей страны, возможно, единственному вьетнамскому народу в современном мире . Это типичная и уникальная культурная самобытность вьетнамского народа, а также типичное культурное наследие человечества. Поклонение королям Хунгам в историческом процессе всегда было эндогенным фактором национальной культуры, способствуя воспитанию гордости и формированию духа солидарности, патриотизма и любви к нации. «У людей есть предки, есть предки, как у деревьев есть корни, как у рек есть истоки».

Благодаря предыдущим данным исследований показано, что поклонение королям Хунг произошло от поклонения природным богам и богам гор. Согласно легенде, Верхний храм на горе Нгиа Линь был тем местом, куда короли Хунг отправлялись, чтобы совершать ритуалы поклонения небу и земле, поклонения богу риса, молиться о благоприятной погоде, процветании и счастье для людей. До конца 19-го века и до реставрации Верхнего храма в 1917 году поклонение богам здесь все еще представляло собой смесь поклонения горным богам, богам риса и поклонения королям Хунг. Согласно легенде и стеле в храме, Ан Зыонг Выонг Тхук Фан был благодарен, что Хунг Выонг отказался от трона, поэтому после смерти Хунг Выонга, Ан Зыонг Выонг отправился на гору Нгиа Линь, чтобы построить храм для поклонения ему.

Утром 25 апреля 2023 года (6 марта года Куи Мао) в провинции Фу Тхо с почтением отметили годовщину смерти национального предка Лак Лонг Куана.

С искренней верой в благодарность за заслуги на протяжении тысячелетий поколения вьетнамцев создавали, практиковали, развивали и передавали по наследству поклонение королям Хунг.

Начиная с Поздней династии Ле, поклонение королям Хунг осуществлялось самим местным населением. Со времен правления короля Ле Тхань Тонга, правившего Хонг Дыком, праздник в храме Хунг приобрел статус национального, «международного», а церемонию от имени двора проводил глава города. Во времена династии Нгуен король Минь Манг приказал поклоняться табличкам королей Хунгов из храма Хунгов в храме Лич Дай Де Выонг в Хюэ , одновременно даруя королевские титулы местным жителям в храме Хунгов. Во второй год правления Кхай Диня (1917) 10-й день третьего лунного месяца был официально объявлен главным праздником, и проводились торжественные ритуалы.

Продолжая традиции своих предков, особенно традицию «помнить об источнике воды при питье», сразу после победы революции президент Хо Ши Мин подписал Указ № 22/SL-CTN от 18 февраля 1946 года, предоставляющий государственным служащим выходной день в 10-й день третьего лунного месяца каждый год для участия в организации мероприятий, посвященных памяти королей Хунгов – истокам нации. Он дважды посетил храм Хунгов: первый раз 19 сентября 1954 года и второй раз 19 августа 1962 года. Во время второго визита он произнес бессмертное изречение: «Королям Хунгов выпала честь построить страну – дядя и племянник, мы должны вместе защищать страну». Он также напомнил: «Мы должны заботиться о её сохранении, высаживать больше цветов и деревьев, чтобы храм Хунгов становился всё более величественным и прекрасным, превращаясь в исторический парк, который будут посещать будущие поколения».

С 1995 года День памяти королей Хунг отмечен в уведомлении Секретариата как главный праздник года.

Утром 25 апреля 2023 года (6 марта года Куи Мао) в провинции Фу Тхо с почтением провели церемонию воскурения благовоний в память о Матери Ау Ко на историческом месте-реликвии храма Хунг.

Затем, 2 апреля 2007 года, Национальное собрание одобрило поправки и дополнения к статье 73 Закона о труде, позволяющие работникам брать отпуск и получать полную заработную плату в День памяти королей Хунгов. С тех пор 10-й день третьего лунного месяца каждого года стал важным праздником для всего народа, национальным праздником, имеющим национальное культурное значение.

6 декабря 2012 года Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) признала «Поклонение королю Хунгу в Пхутхо», символизирующий дух великой солидарности и традиционную мораль вьетнамского народа, «помня об источнике воды, когда пьёшь», репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества. Согласно оценке экспертов ЮНЕСКО, «Поклонение королю Хунгу» соответствует важнейшему из пяти критериев: наследие обладает выдающейся мировой ценностью, побуждая все народы к общему сознанию в деле продвижения этой ценности.

Поклонение королям Хунг зародилось на древней земле Пху Тхо, а затем распространилось по всей стране, особенно в провинциях Северной Дельты, Центрального региона и на юге, следуя по стопам вьетнамцев. В настоящее время поклонение королям Хунг присутствует во многих странах мира, где есть вьетнамские общины.

25 апреля 2023 года (6 марта по лунному календарю) делегация из 75 зарубежных вьетнамских представителей вернулась из 23 стран мира, чтобы вознести благовония в память о королях Хунгов.

В настоящее время по всей стране насчитывается более 1410 реликвий, связанных с эпохой правления Хунгов и связанных с ними. Они разбросаны по всем регионам страны: Ханой, Хайфон, Бакнинь, Тхайнгуен, Лангшон, Нгеан, Тхыатхьен-Хюэ, Ламдонг, Биньфыок, Кханьхоа, Донгнай, Хошимин, Бенче, Кьензянг, Кантхо... Поэтому годовщина смерти Хунга стала праздником для людей по всей стране с множеством программ, культурных мероприятий, традиционных искусств и народных традиций. Только в провинции Футхо насчитывается более 340 реликвий, связанных с поклонением Хунгам.

Вьетнамцы, проживающие за рубежом, как и соотечественники в стране, уже много лет искренне обращаются к своим корням. Однако не всем выпадает честь присутствовать на годовщине смерти предков на родине. Поэтому организация празднования годовщины смерти королей Хунгов за рубежом, чтобы люди имели возможность обратиться к своим национальным корням, является крайне необходимой необходимостью.

Именно поэтому идея организации Всемирного дня предков Вьетнама быстро нашла отклик в обществе, стремясь сделать его днём великого национального единства и почитания вьетнамских ценностей, чтобы вьетнамцы на пяти континентах не забывали своих предков и вместе обращались к своим корням. А годовщина смерти короля Хунга и поклонение ему будут сопровождать детей Вьетнама на пяти континентах, принося в общество традиционные культурные ценности, обычаи, кухню, особенно духовную культуру, поклонение предкам... и становясь мостом между вьетнамцами, проживающими за рубежом, и соотечественниками в стране.

Вьетнамская община за рубежом торжественно отметила годовщину смерти королей Хунг.

Всемирный день предков вьетнамцев – чествование предков и почитание потомков королей Хунгов в глобальном масштабе 2023 года – также пройдёт очно и онлайн с участием вьетнамцев, проживающих за рубежом, из почти 20 стран. Мероприятие состоится 29 апреля 2023 года (т.е. 10 марта по лунному календарю) в 13:00 по вьетнамскому времени. Программа ежегодно проводится и организуется Советом проекта Всемирного дня предков вьетнамцев по единому сценарию (с 2015 года по настоящее время), цель которого – создать общий культурный день, объединяющий вьетнамцев всего мира и друзей из других стран, устанавливая прочный культурный мост дружбы и укрепляя искреннюю дружбу между Вьетнамом и друзьями из других стран.

Таким образом, можно увидеть, что процесс формирования и развития культа Хунг Кинга представляет собой процесс продвижения от низшего к высшему и непрерывно наращивается на протяжении многих поколений; он является символом вдохновения и созидания великого национального единства, а также гордостью вьетнамского народа на протяжении всей его истории.

Для вьетнамцев паломничество к храму Хунг – это мечта и стремление многих поколений вьетнамцев. Это считается паломничеством к историческим корням. Согласно легенде о «сотне яиц», все вьетнамцы считают друг друга братьями, имеющими общее происхождение, родословную Лак Хонгов и общего национального предка – королей Хунгов.

В этом году по случаю годовщины смерти Хунга Кинга было проведено множество культурных мероприятий.

С общественной и социальной точки зрения поклонение Хунг Кингу воспринимается как коллективная память, народное воспоминание о прошлом нации, основанное на глубоком чувстве общности. Другими словами, поклонение Хунг Кингу вьетнамского народа — это связующее звено между прошлым, настоящим и будущим.

Просвещение в вопросах предков и национальной гордости также является предпосылкой и основой для формирования сострадания и общественной этики, напоминая каждому человеку о необходимости действовать в соответствии с социальными нормами и укрепляя веру в свидетельство, благословение и защиту богов, предков и национальных героев.

Благодаря этому он пробуждает национальную гордость, патриотизм и благодарность за достижения страны, а также пользуется признанием и почитанием народа. В обществе он также является духовным связующим звеном, символом национального единства.

На протяжении всего процесса исторического развития поклонение предкам, как правило, поклонение королю Хунг, претерпевало определенные изменения, чтобы приспособиться к национальной культуре в каждый конкретный исторический период, и даже дополнялось и дополнялось идеологиями других верований и религий, став национальным верованием, внося позитивный ценный вклад и становясь нематериальным культурным наследием человечества.

Поклонение королю Хунг воспринимается как коллективная память, память народа о национальном прошлом, характеризующаяся высокой сплоченностью общества.

В глубине души вьетнамцы всегда верят, что: мы – люди, рожденные из одного чрева (соотечественники), как и потомки Лак Хонга, – все люди страны – братья и сестры одной семьи. Легенда о матери Ау Ко, родившей сто яиц, половина из которых последовала за отцом в море, а половина – за матерью в лес, пробудила сознание нации, осознала значение соотечественников и объединила нас в великой солидарности.

Общее происхождение и День памяти королей Хунгов – это особый духовный источник, объединяющий вьетнамский народ в великое единство, создающий сильную и непреходящую вьетнамскую жизненную силу. Каждый День памяти королей Хунгов – это особый момент для каждого человека с вьетнамскими корнями, когда он обращается к священному храму Хунгов, месту поклонения заслугам предков, символу национального духа.

По словам доцента, доктора Буй Хоай Сона, каждая нация в мире имеет своё происхождение, но вьетнамский народ отличается от других наций тем, что поклоняется одному и тому же предку – королю Хунгу. Это создаёт уникальную идентичность Вьетнама, признанную ЮНЕСКО. Для Вьетнама вера в короля Хунга является символом нации. Мы всегда считаем его предком нации, фактором, объединившим сообщество на определённом территориальном пространстве, чтобы оно стало сообществом, обладающим силой, существованием, развитием и сохраняющим культурную самобытность.

По случаю годовщины смерти Хунг Кинга проводятся спортивные мероприятия.

По словам историка Дуонг Чунг Куока, концепция короля Хунг упоминается в исторических книгах уже сотни лет, а изначально религиозные обряды были тесно связаны с деревнями, особенно в северном центральном регионе: «В годовщину смерти короля Хунга в 1946 году, в год Бинь Ти, государство впервые организовало церемонию в том же месте, где находилась школа Индокитая, а ведущим был президент Хо Ши Мин. Могу сказать, что впервые в истории глава государства встал и возглавил церемонию».

«В тот же день министр внутренних дел, весьма уважаемая в народе личность, г-н Хюинь Тхук Кханг, возглавил правительственную делегацию в Верхнем храме в Пху Тхо, чтобы провести церемонию, возвещающую небесам и земле, предкам и королю Хунгу о независимости страны. Люди говорили, что делегация привезла карту Вьетнама, на которой три региона – Центральный, Южный и Северный – были объединены вместе, образуя независимый Вьетнам. Мы ясно видим, что в то время символ короля Хунга был не только символом далёких предков, но и символом силы общины», – поделился историк Дуонг Чунг Куок.

10-й конкурс по упаковке, приготовлению баньчунга и отбиванию баньгиай в провинции Фу Тхо в рамках празднования годовщины смерти королей Хунгов — фестиваля храма Хунг 2023.

Сегодня на S-образной полосе земли проживают 54 этнические группы, имеющие различные культурные особенности, но при этом разделяющие одного Предка – Хунг Выонга. Именно этот фактор объединяет вьетнамские этнические группы в современную эпоху: поклонение Хунг Выонгу признано во всем мире выдающейся ценностью в культурной жизни вьетнамского народа.

Ответственность нашего поколения — развивать дух солидарности и превратить этот дух возвращения к истокам во внутреннюю силу, необходимую для преодоления трудностей, сохранения наследия и памяти о заслугах наших предков.

Чем больше мы осознаем ценность прошлого, тем больше мы понимаем дух великой солидарности, чтобы не только 54 этнические группы на S-образной полосе земли чувствовали себя соотечественниками, но и объединялись, чтобы более 5 миллионов вьетнамцев, проживающих в самых разных странах мира, обратились к своим корням и ощутили священную ценность двух слов «соотечественники».

Основные моменты шествия к храму Хунг: