Сохранение течения народного искусства чамов

Культура чамов впитала в себя множество великих культур. Среди них наиболее сильное влияние оказала индийская культура. Помимо народных песен, идиом, народных песен и детских стишков, чамцы также создали форму поэзии «шестьдесят восемь» и искусство пения «ария». Однако по ряду причин пение «ария» постепенно пришло в упадок.

В рамках проекта «Сохранение и продвижение прекрасных традиционных культурных ценностей этнических меньшинств, связанных с развитием туризма» Национальной целевой программы социально-экономического развития в районах проживания этнических меньшинств и горных районах на период 2021–2030 годов музей провинции Биньтхуан недавно открыл два класса по обучению пению чам-ария в коммунах Фан Хьеп и Фан Хоа округа Бакбинь.

Открытие класса вокала «Ария» в Фан Хьепе

Жанры искусства народа чам

Ария — это жанр литературы народа чам, написанный в форме стихов письмом акхар-тра, используемый для пения и декламации, и передаваемый из поколения в поколение по памяти в виде рукописных текстов, написанных чамским письмом. «Ария» также предоставляет ценный материал для исследований истории, языка, литературы, искусства, верований, религии, общества, любви и образования народа чам в провинции Биньтхуан.

Заслуженный артист Лам Тан Бинь, сын народности чам в Бакбине, сказал: «Начиная с 1975 года, благодаря экскурсиям исследователей культуры чамов в провинцию, было доказано, что жанр ария народа чамов очень богат содержанием и разнообразен по тембру пения, а также обладает ярко выраженным народным литературным и художественным характером. Как правило, некоторые жанры ария несут в себе подтекст семейных учений, обучая женщин чамов их типичной личности в соответствии с матриархальной системой, или мальчиков прилежно учиться, когда они вырастут, чтобы стать хорошими людьми; как вычислять календарь чамов для исполнения религиозных и народных верований в соответствии с концепцией инь и ян; вечная верная любовь пар чамов, согласно представлениям феодальной эпохи того времени, ограничена суровой стеной различных религий...»

img_6666.11.jpg — Занятия проводят мастера и эксперты в искусстве пения Чам Ария.

Отсюда, он способствует воспитанию человеческой личности, осознанию своего происхождения, проявлению сыновней почтительности и доброты в отношениях с другими. Он отражает уровень и социальные обстоятельства каждого исторического периода, создавая эмоциональный элемент, укрепляющий солидарность в отношениях между двумя религиями, связанный с воспитанием гордости и ответственности многих поколений чамов за сохранение традиционных культурных ценностей своих предков.

Каждая мелодия арии отличается особым повышением и понижением голоса. Поэтому, даже если вы не знаете чам, когда сидите и слушаете исполнителя, вы не можете оторваться. Есть протяжные, страстные и нежные мелодии, которые словно уносят слушателей в мир парения и блуждания. Есть взлёты и падения, выражающие сожаление или негодование. Есть мелодии, похожие на признания и шёпот влюблённых...

Обучение пению Арии Чам

В прошлом ария была очень популярна среди чамов. Они могли петь её в любое время и в любом месте: во время праздников, похорон, во время производства, после межсезонья или каждый вечер. Однако, следуя тенденциям развития жизни, в сочетании с влиянием множества объективных и субъективных факторов, чамские тексты, хранящие арию, и исполнители, умеющие её петь, находятся под угрозой исчезновения.

Чтобы сохранить и сберечь мелодии Ария, в октябре и ноябре Провинциальный музей открыл два класса для обучения пению Чам Ария в коммунах Фан Хьеп и Фан Хоа (провинция Бакбинь). Г-н Доан Ван Туан - директор Провинциального музея сказал: Чам Ария очень богата, разнообразна и имеет много разных тем. Поэтому Оргкомитет класса отобрал несколько типичных, популярных и кратких песен Ария для каждого типа, чтобы научить студентов легко усваивать, достигая наиболее оптимальных результатов. В основном выбранные песни были переведены и опубликованы в книгах. В классе участвуют 55 учеников, которые являются детьми народа Чам в двух населенных пунктах. Класс преподают ремесленники и люди, знающие искусство пения Чам Ария в Бакбинь, Туй Фонг и Хам Туан Бак. Помимо непосредственного обучения, студенты также имеют возможность проводить полевые исследования в деревнях Чамов в коммуне Тан Туан (Хам Туан Нам) и городе Лак Тань (Тань Линь).

Г-н Лам Тан Бинь поделился: «Как выдающийся мастер, человек, участвующий в исследованиях по сохранению области народной культуры Чам, будучи приглашенным Оргкомитетом для участия в преподавании, я очень рад и готов работать со студентами, чтобы хорошо выполнить задачу сохранения и пропаганды традиционных культурных ценностей нашей нации в рамках политики заботы о этнических группах партии и государства».

Это сложный жанр, но, к счастью, на занятиях мы встретили много молодых людей чуть старше 30 лет. Нгуен Хыу Лан Чи (деревня Бинь Минь, коммуна Фан Хоа), как и многие другие студенты, отметили: «Искусство пения арии постепенно исчезает в обществе, поэтому проведение занятий – это эффективный способ для детей народности чам учиться у мастеров, стремясь восстановить, сохранить и популяризировать добрые традиционные культурные ценности нации, чтобы избежать риска их исчезновения, служить жизни и деятельности общества и вносить вклад в развитие туризма».

Сохранение и популяризация народной литературы чамов в жанре поэзии «Ария» позволит внести разнообразие в литературу и искусство провинции и продолжит реализацию Постановления № 33-NQ/TW Центрального Комитета партии 11-го созыва о формировании и развитии вьетнамской культуры и народа в целях удовлетворения требований устойчивого национального развития.

Источник