Во всей деревне этим ремеслом до сих пор занимаются всего 3 семьи.
Ремесло изготовления народной живописи Донг Хо зародилось примерно в XVI веке в старинной деревне Донг Хо (ныне район Донг Кхе, квартал Сонг Хо) провинции Бакнинь . Из процветающей ремесленной деревни, насчитывавшей до 1950-х годов 17 кланов и около 180 семей, занимавшихся живописью, сегодня в Донг Хо осталось всего 3 семьи, в которых около 30 человек из 4 поколений умеют заниматься этим ремеслом, и только 8 мастеров играют решающую роль на самых важных этапах, таких как создание эскизов и изготовление печатных форм.

Мастер Нгуен Данг Че представляет гравюры на дереве, изображающие народные картины народа Донг Хо.
Упадок народной живописи Донг Хо продолжается уже несколько десятилетий и тесно связан с глубокими изменениями в социальной жизни. Обычай развешивать картины во время празднования Нового года по лунному календарю и украшать места богослужений постепенно исчез… Рынок Донг Хо, уникальный торговый и культурный центр деревни художников, больше не существует. В настоящее время большинство жителей Донг Кхе перешли на изготовление вотивных бумажных изделий, что является более стабильным источником дохода. Молодые люди проявляют меньший интерес к живописному ремеслу из-за длительного процесса обучения и дохода, не соответствующего затраченным усилиям. Таким образом, передача ремесла нарушена, и число квалифицированных мастеров сокращается. Документы ЮНЕСКО ясно указывают на то, что это одна из самых больших угроз, поэтому народная живопись Донг Хо срочно нуждается в защите.
К счастью, искусство живописи до сих пор сохраняется и практикуется в некоторых семьях, создавая самые разнообразные картины: от религиозных и праздничных до исторических, повествовательных, жанровых и пейзажных. Знания и навыки в области дизайна, выбора материалов, гравюры на дереве (линия и цвет), изготовления бумаги до с лаковым покрытием и печати по-прежнему передаются из поколения в поколение внутри семей и кланов, а также между опытными и начинающими мастерами.
Фольклорист Нгуен Хунг Ви утверждает, что ценность картин Донг Хо заключается не в одном элементе, а в гармоничном сочетании содержания, художественной формы, техник печати и гравюры, а также социальных историй, скрытых в каждой картине. «Именно система народных знаний, заложенная в композиции, образах и визуальном языке, помогла картинам Донг Хо выйти за рамки их декоративной ценности, став ярким культурным наследием вьетнамского народа», — подчеркнул он.
Жизненная сила традиционной живописи
После признания ЮНЕСКО (9 декабря 2025 г.) народная живопись Донг Хо вступает в новую фазу, и на ее восстановление и устойчивое развитие возлагаются большие надежды. По словам заместителя министра культуры, спорта и туризма Хоанг Дао Куонга, это свидетельствует о высокой оценке международным сообществом уникальных, исторических и глубоко гуманистических ценностей этого стиля живописи, тесно связанного с культурной жизнью Вьетнама на протяжении сотен лет. Признание также дает импульс для мобилизации ресурсов на сохранение этого наследия, находящегося под угрозой исчезновения.
С местной точки зрения, постоянный заместитель председателя Народного комитета провинции Бакнинь Май Сон заявил, что провинция реализовала программу действий по срочной защите ремесла росписи Донг Хо. Основное внимание уделяется укреплению кадрового потенциала ремесленников, открытию учебных классов для будущих поколений, восстановлению мест для практики ремесла, а также инвентаризации и оцифровке системы гравюры на дереве, которая считается «семейной реликвией», передаваемой из поколения в поколение. Продвижение, расширение рынков сбыта и диверсификация продукции также определены как важные направления для выживания этого ремесла, учитывая его неотъемлемую ценность.
В современной жизни картины Донг Хо постепенно расширяют свою сферу применения. Из картин, развешиваемых во время Тет (Лунного Нового года), они теперь используются для украшения домов, отелей и общественных мест, становясь культурными сувенирами и предметами прикладного искусства. Некоторые ремесленники и молодые люди перенесли картины Донг Хо на цифровые платформы и сайты электронной коммерции, помогая этому наследию охватить более широкую аудиторию.
Мастер Нгуен Данг Че поделился: «Страсть, любовь к ремеслу и упорство сообщества мастеров — ключевые факторы, которые помогают живописи Донг Хо преодолеть угрозу исчезновения», — сказал он. Еще один позитивный знак — участие молодежи. Творческие проекты и художественные программы, такие как «Мировые дела Донг Хо», преобразовали материалы народной живописи в сценическое искусство, дизайн и медиа, создав новый выразительный язык, при этом уважая первоначальный дух наследия. Такие подходы способствуют естественному переносу живописи Донг Хо из музейных пространств в современную жизнь.
ВИНЬ СЮАНЬ
Источник: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-tranh-dong-ho-trong-doi-song-duong-dai-post829289.html






Комментарий (0)