Соблюдение традиционных «деревенских обычаев» в Дайбине

(QNO) - Каждая дорога, уголок сада и маленькая традиция в деревне Дай Бинь (город Чунг Фуок, Куэ Сон) имеют свою уникальную ценность; где душа сельской местности, дружелюбный образ жизни и привязанность всегда сохраняются, как тихий, но устойчивый поток времени.

Деревня Дай Бинь мирным утром. Фото: ФАН ВИНЬ

В каждой привычке

Утро в Дайбине начинается с мирного и чистого ритма, из-за давней привычки людей подметать двор от переулка внутрь, а не от дома наружу. Они кратко объясняют: «Сначала подметать переулок, чтобы любой проходящий мог увидеть, что он чистый, так мы уважаем наших соседей и деревню».

Мусор также тщательно сортируется, органические отходы используются для изготовления компоста, остальное аккуратно упаковывается в мешки, ожидая, когда грузовик заберет его каждое вторник утром. Никто не кричит, но никто не забывает, потому что это рутина, привычка, видеть, как взрослые это делают, а дети следуют их примеру.

Люди Дайбиня берегут свою среду обитания так же, как они заботятся о своих домах. Фото: ФАН ВИНЬ

Г-н Ле Тхань Туен, глава деревни Дай Бинь, поделился: «В то время, когда не было санитарных служб, каждое домохозяйство само разбиралось со своим мусором, сжигая или закапывая его. Но в прошлом люди осознавали необходимость сохранения общего пространства. Теперь сортировка мусора не является обязательной, это делают все, потому что просто поддержание чистоты в деревне означает поддержание ее чистоты для себя и для других».

Каждый сад в Дайбине — это как миниатюрное ботаническое сокровище, не следуя никакому сельскохозяйственному планированию, но полный жизненной силы и самобытности. У жителей деревни есть привычка привозить сорта растений со всех сторон, чтобы посадить их, от дуриана на юге до мангостина в центральном нагорье, от гибискуса в горах до саподиллы на юге. Они не занимаются гибридизацией или индустриализацией, а сеют семенами, чтобы сохранить оригинальные сорта.

Люди Дайбиня не используют пестициды, а вместо этого защищают свои плоды традиционными методами. Фото: ФАН ВИНЬ

Г-н Нгуен Нгиа, старый фермер, который любит выращивать деревья в Дайбине, представляет свой сад площадью 6 акров как «живой музей» растений. Он сказал: «Растения, выращенные из семян, могут медленно плодоносить, но они здоровы, сильны и имеют правильный вкус. Каждый год я выращиваю больше, вырубая старые деревья и выращивая молодые. Этому саду не нужны химические удобрения, только органический перегной и родниковая вода. Вот так деревья растут одно за другим, одно поколение поддерживает следующее».

Во время штормов и наводнений сады Дайбиня редко теряют все. Когда одно дерево ломается, другое выживает. Не завися от одного сорта, люди имеют фрукты круглый год и требуют небольшого ухода. Фермеры здесь лучше всего понимают философию адаптации к природе, стиль ведения сельского хозяйства, который фокусируется на гармонии, а не на завоевании.

Ведите здоровый образ жизни

В деревне Дай Бинь дух сообщества и цивилизованный образ жизни выражаются в похоронах. Десятилетия назад жители деревни включили в деревенский договор положение о том, что похороны должны проходить в течение трех дней, церемония захоронения должна проводиться рано, до 5 утра, не следует разбрасывать вотивную бумагу, не следует ставить палатки, которые будут загораживать дорогу или создавать проблемы для соседей.

Если ребенок или внук живет далеко и не может вернуться вовремя, семья должна сообщить об этом старейшинам и попросить об отсрочке, но ни в коем случае не продлевать ее. Каждое решение, даже в самые печальные моменты, тщательно обдумывается, чтобы не нарушить общий порядок.

Жители Дайбиня живут мирно в зеленой, свежей среде. Фото: Народный комитет города Трунг Фуок

Г-н Туен сказал: «Смерть — это то, через что должен пройти каждый, поэтому важно жить мирно и уйти, не беспокоя других. Похороны в Дайбине не должны быть шумными, чтобы продемонстрировать сыновнюю почтительность, но должны быть продуманными, умеренными и цивилизованными».

В частности, в деревне есть и примеры волонтерства, распространения добрых дел в жизни. Например, господин Фан Хоанг Вьет, который уже более двадцати лет бесплатно стрижет пожилых людей, или доктор Нгуен Ланг, который вышел на пенсию, но все еще регулярно приезжает осматривать одиноких пожилых людей.

И даже вьетнамцы, живущие за границей, и успешные студенты... по-прежнему поддерживают связь с деревней. Например, в 1997 году они пожертвовали деньги на проведение в деревню низковольтного электричества. Когда храм Нгиа Трунг был разрушен, они продолжали жертвовать на его восстановление и сохранение общих воспоминаний деревни. Эти акты доброты подобны подземному ручью, помогающему деревне никогда не иссякать в любви.

Местные жители обучают туристов традиционному способу помола риса. Фото: Народный комитет города Трунг Фуок

В 2018 году район Нонг Сон (ныне район Куэ Сон) реализовал проект развития экотуризма , жители деревни поначалу колебались. Но всего через несколько лет они постепенно стали «экскурсоводами», с радостью приглашая гостей в свои дома, наливая чашки чая, разрезая фрукты в саду и рассказывая истории о деревне.

Жители Дайбиня не украшают деревню в угоду вкусам туристов, а потихоньку обновляют себя хорошими привычками, добрым и ответственным поведением по отношению к обществу.

Туристы любят исследовать деревню Дай Бинь. Фото: Народный комитет города Трунг Фуок

Многие молодые люди открывают небольшие гостевые дома посреди фруктовых садов, продавая листья лотоса, грейпфрутовый джем, артишоковый чай... не для того, чтобы быстро разбогатеть, а чтобы продолжить семейную традицию. Туристы теперь приезжают в Дайбинь не только для того, чтобы «увидеть сельскую местность», но и чтобы пожить в настоящей сельской местности, тихо слушая пение петуха, чувствуя запах почвы после полуденного дождя и наслаждаясь вполне реальными историями, рассказанными под пышной фруктовой решеткой.

Г-н Тран Ван Доан, председатель народного комитета города Трунг Фуок, сказал: «Деревня Дай Бинь является типичным примером развития туризма на основе общественной культуры. Здесь развитие происходит не за счет крупных проектов, а за счет людей, которые четко понимают ценность себя и общества. Каждый образ жизни, каждое поведение, каждый взгляд, который они бросают друг на друга и на гостей, отражает культурную глубину».

Дружелюбный забор гостевого дома в деревне Дай Бинь. Фото: ФАН ВИНЬ

Без спешки и показухи деревня Дайбинь преобразилась благодаря внутренней силе и упорству общинной культуры, выработанным за эти годы.

[ ВИДЕО ] - Мирная деревня Дайбинь в кадрах фильма:

Источник: https://baoquangnam.vn/giu-nep-lang-truyen-thong-o-dai-binh-3156117.html