Сохраним лес для наших детей и внуков

Этнические народы, живущие вокруг горы Ку Хлам, никогда не прикасаются к лесу, но объединяют усилия, чтобы защитить священный лес.

В небольшом саду на полпути к вершине холма в деревне Хань Рак 1 (коммуна Фуокбинь, район Бакай, провинция Ниньтхуан ) господин Катор Кинь тщательно ухаживает за только что распустившимися грейпфрутовыми деревьями.

«Нелегальные лесорубы»… защищают лес

Мало кто знает, что более 10 лет назад господин Катор Кинь был «врагом» леса. Не имея земли для обработки, Катор Кинь и несколько жителей деревни Ханьрак много раз тайно вырубали лес, чтобы создать поля. Однажды его раскрыли, и он поплатился за это 4 годами тюремного заключения.

«Меня всегда мучает совесть. Я понимаю, что леса — это не только источник жизни, но и общий дом для всех видов. Я не хочу, чтобы мои дети жили в опустошённой среде, и не хочу, чтобы мои соседи пошли по моим стопам», — сказала Катор Кинь.

С помощью сотрудников тюрьмы он работал с энтузиазмом, исправился и получил положительные отзывы от администрации тюрьмы.

Выйдя из тюрьмы, Катор Кинь вернулся с решимостью исправить свои ошибки. В 2015 году он решил присоединиться к общественной группе по защите леса коммуны Фуокбинь. Благодаря своему энтузиазму и энергии Катор Кинь быстро завоевал сердца участников группы и жителей деревни. К настоящему времени бывший заключённый возглавил общественную группу по защите леса субрегиона 29А национального парка Фуокбинь, насчитывающую 20 человек, и является главой деревни Ханрак 1.

«В нашей деревне люди часто вырубают леса под кукурузу. Из-за сельскохозяйственных привычек изменить сознание людей очень сложно. Во многих случаях люди по-прежнему решительно против этого. Однако благодаря настойчивости, гибкому убеждению и моему собственному опыту члены моей команды убедили людей постепенно прекратить вырубку лесов под кукурузу», — сказал г-н Катор Кинь.

По словам г-на Чамалеа Нанга, члена группы по охране леса, в ходе патрулирования и защиты леса руководитель группы Катёр Кинь посоветовал многим сельским жителям вернуться на поля возле своих домов и заняться возделыванием земли.

«Вместо того, чтобы продолжать вырубать леса ради посадки кукурузы, группа во главе с г-ном Катором Кинем убедила многих людей сажать дуриан, грейпфрут, фруктовые деревья и разводить скот рядом со своими домами. Благодаря этому участки, охраняемые группой, были успешно завершены. В 2023 году владелец леса поручил нам управлять лесами в участке 29А площадью 550 гектаров, который в прошлом был очагом вырубки, чтобы мобилизовать людей для совместной защиты леса», — воодушевлённо сказал г-н Чамалеа Нанг.

Легенда о священной горе

Гора Ку-Хлам расположена в самом центре города Иапок (уезд Ку-Мгар, провинция Даклак ), менее чем в 15 км от города Буонметхуот. Однако на протяжении столетий гора Ку-Хлам сохраняет свой первозданный зелёный вид благодаря бережному отношению местного населения, связанному с легендой о трагической истории любви.

По словам местных жителей, название горы происходит из языка народа Эде. В этом языке «Cu» означает «гора», а «H'lam» — «безнравственный брак». Легенда гласит, что в прошлом деревня Эде мирно жила вокруг горы. В деревне жили два брата с одинаковой фамилией, Х'Хоан Ни и И Нхай Ни, которые влюбились друг в друга, но их семьи и жители деревни запретили им это. Однажды яркой лунной ночью они поднялись на гору, чтобы довериться друг другу, а затем отдались друг другу. После этого жители деревни узнали об этом инциденте, и, согласно обычаю, их обоих должны были наказать.

Г-н Катор Кинь (справа на обложке) и члены общественной группы по защите лесов коммуны Фуокбинь участвуют в посадке леса на территории, вырубленной для сельскохозяйственных нужд. Фото: Чау Тинь

Y Nhai Nie протестовал против своего наказания, покинув деревню, в то время как H'Hoan Nie каждый день поднимался на гору, чтобы плакать и молиться о возвращении своего возлюбленного. Её тоска по возлюбленному заставила всё тело H'Hoan Nie раствориться в воде и в земле. После этого деревня постепенно разрушилась, образовав озеро Cu H'lam рядом с горой Cu H'lam сегодня. Y Nhai Nie, после долгого отсутствия дома, вернулся на своё старое место, но не смог найти ни свою возлюбленную, ни деревню. День за днём он плакал по своей возлюбленной, а затем умер на горе.

Позже жители деревни назвали гору Ку Хлам, чтобы напоминать своим потомкам о том, что нельзя навлекать беду на себя и деревню. Они верят в проклятие, согласно которому дух Х'Хоан Не до сих пор царит на горе, став королевой зелёного леса. Любой, кто рубит деревья для строительства дома, рано или поздно столкнётся с бедой. Любой, у кого есть тайная проблема, может подняться на гору, чтобы помолиться и почувствовать облегчение и умиротворение.

Г-н И Си Не сказал, что благодаря этому убеждению жители этого района на протяжении многих лет объединяли усилия для защиты леса, никогда не вырубая деревья и не охотясь на диких животных. Домашние хозяйства, занимающиеся фермерством рядом с лесом, также никогда не вырубали близлежащие деревья, чтобы не захватить землю. «Легенда о священной горе передавалась из поколения в поколение. Народы, живущие вокруг горы Ку-Хлам, никогда не прикасались к лесу, но, объединив усилия, защищали священный лес», — сказал г-н И Си Не.

Занимая площадь всего около 20 гектаров, окруженную жилыми массивами, гора Ку-Хлам и сегодня напоминает первобытный лес, нетронутый человеком. Лес здесь по-прежнему имеет пять ярусов кроны: три верхних яруса состоят из крупных деревьев, некоторые из которых настолько велики, что их не могут обнять 4-5 человек, следующий ярус – кустарники, а нижний – трава. Согласно исследованию, проведенному властями, на горе Ку-Хлам произрастает более 100 видов деревьев, включая множество ценных пород деревьев и лекарственных трав, а также обитает множество животных, таких как обезьяны, питоны, дикобразы, ласки, вараны и другие. Гора Ку-Хлам признана памятником природы провинциального значения.

Г-н Нгуен Конг Ван, постоянный заместитель председателя Народного комитета района Кумгар, отметил, что гора Кухлам находится под охраной и находится под строгим контролем. На протяжении многих лет здесь не наблюдалось посягательств на земли, вырубки лесов или лесных пожаров, отчасти благодаря истории о священном лесу.

Источник: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm