Путь возрождения и распространения художественного наследия барабанов Da Trach

Казалось, что во время войны эта песня была утеряна, но военная барабанная песня Да Трач возродилась благодаря самоотверженности мастеров деревни Йен Винь (Да Трач, Кхоай Чау, Хунг Йен).

Среди современного потока уникальные отголоски этого национального нематериального культурного наследия являются не только гордостью народа хунгйен, но и открывают потенциал для устойчивого развития туризма в этом районе.

Исторический путь военных барабанов Da Trach

Никто не знает, когда появились барабаны коммуны Да Трач, но старейшины говорят, что они передавались из поколения в поколение. В прошлом военные барабаны звучали в особые моменты: в дни простоя после сбора урожая, в светлые лунные ночи, во время деревенских праздников или застолий стариков. В таких случаях мужчины и женщины вели теплые беседы, мужчина отвечал, а женщина читала лекции, и наоборот. Военный барабанный бой может длиться несколько дней, прекращаясь только тогда, когда одна из сторон не может ответить.

Выступление Военного барабанного клуба «Да Трач».

Уникальной особенностью военных барабанов Да Трач является их характерный музыкальный инструмент — «земляной барабан» или «барабан земли», музыкальный инструмент, который не встречается ни в одном другом регионе. Артист использует два табурета средней высоты в сочетании с двумя деревянными молоточками, чтобы отбивать ритм и поддерживать его во время пения, создавая характерный, красивый, плавный и гулкий звук. Этот музыкальный инструмент называется барабаном, но не является барабаном, на нем играют с помощью струн, но это не цитра. Это уникальное сочетание, которое встречается только в культурном пространстве коммуны Да Трач.

Во время войны сопротивления против Франции в 1946 году, когда большая часть дельты Красной реки была временно оккупирована, военное пение на барабанах Da Trach находилось под угрозой исчезновения. Лишь в 1991 году г-н Нгуен Зуй Фи — уроженец Да Трача, директор Вьетнамского театра кукол — инициировал реставрацию военного барабана, узнав, что у Министерства культуры есть программа по восстановлению народного культурного наследия регионов. Это пожелание было одобрено и поддержано местными властями и старейшинами деревни. С помощью г-на Ле Хонг Дьепа, мастера литературы и поэзии, они вдвоем собрали и скомпоновали барабанные песни, сохранив «хорошие идеи и прекрасные смыслы».

Душа деревни словами художника

Певец, играющий на барабане, должен быть вежливым и элегантным собеседником. Такое же первое впечатление сложилось у меня при разговоре с выдающимся мастером Нгуен Тхи Сюен, которая занимается военным барабаном уже более 30 лет, с 1993 года и по сей день. Для нее барабан — это не только песня, но и воспоминание детства и душа ее родного города Да Трач.

Г-жа Сюйен не только хранительница пения на барабанах, но и важный посредник, приближающий это наследие к обществу, особенно к молодому поколению. Не желая, чтобы барабан существовал только в рамках клуба, она и мастера выступили с инициативным предложением к местному правительству расширить образовательную деятельность. С тех пор для людей было организовано множество курсов обучения пению на барабанах. «Я думала, что мало кому понравится этот стиль пения, но когда открылся класс, количество людей, зарегистрировавшихся для участия, оказалось выше, чем ожидалось. Были люди из других районов, которые проезжали десятки километров, чтобы регулярно приезжать на обучение. У каждого человека свои обстоятельства и подход, но общим является то, что все они чувствуют красоту этого вида искусства», — поделилась г-жа Сюйен.

Памятное фото г-жи Нгуен Тхи Сюен, играющей на барабанах.

Хорошей новостью является то, что преподавательская работа расширяется. Департамент культуры, спорта и туризма провинции Хынгйен совместно с Департаментом образования и профессиональной подготовки, а также Центром культуры, спорта и туризма округа Кхоайчау разработали план по внедрению военных барабанов в школы. Г-жа Сюйен и мастера клуба барабанщиков Да Трач напрямую берутся за эту работу, начиная с начальных и средних школ коммуны Да Трач, а затем расширяясь на многие другие населенные пункты провинции. Артисты не только обучают старинным мелодиям, но и сочиняют и исполняют новые песни, восхваляющие свою родину, страну, партию, дядюшку Хо и любимую школу, вдыхая новую жизнь в сокровищницу народного искусства.

Огромный вклад г-жи Сюйен и мастеров был по достоинству оценен, когда в 2015 году президент присвоил 7 народным мастерам из Клуба пения на барабанах «Да Трач» звание «Заслуженный мастер». Два года спустя пение Чонг Куан провинции Хынгйен было официально признано государством и включено в список «Национального нематериального культурного наследия». Это также является убедительным свидетельством уникальной культурной ценности этого вида искусства.

Объединение наследия с устойчивым туризмом

Пение на барабанах Да Трач — это не только культурное наследие, но и огромный потенциал для развития духовного и культурного туризма в Хынгйене. Связанный с храмом Хоа Да Трач, где поклоняются Чу Донг Ту, одному из «Четырех бессмертных» вьетнамских народных верований, военный барабан становится мостом между прошлым и настоящим, способствуя укреплению местной идентичности.

Заслуженная артистка Нгуен Тхи Сюен обучает студентов пению на «тронг куан» (военные барабаны).

«Мы глубоко осознаем, что военные барабаны Да Трач — это не только культурное сокровище, которое необходимо сохранить, но и потенциальный ресурс для развития местного культурного и духовного туризма», — сказал г-н Нгуен Тиен Лок, заместитель председателя коммуны Да Трач. «Однако в настоящее время эксплуатация нематериальных культурных ценностей, таких как военные барабаны, по-прежнему носит скромный характер, осуществляется в основном в небольших масштабах и непрофессионально».

Г-н Лок сказал, что местное правительство стремится к модели развития, которая гармонично сочетает сохранение культурного наследия и устойчивое развитие туризма, и разработало дорожную карту развития с конкретными решениями, а именно: во-первых, организовать периодические выступления барабанщиков на месте реликвии, превратив это искусство в незаменимую культурную особенность фестиваля Da Trach, привлекая посетителей; Во-вторых, тесно сотрудничать с народными артистами для создания профессиональных и разнообразных программ выступлений, которые одновременно сохраняют традиционную квинтэссенцию и имеют современные выражения, подходящие для современной аудитории; В-третьих, разработайте тематический тур, соединяющий известные культурные и духовные места: храм Да Трач - пагода Ном - Пхо Хиен - храм Хунг Йен Мау. В ходе этого путешествия посетители не только посещают, но и принимают участие в пении на барабанах, узнают об истории Чу Донг Ту и вьетнамских народных верованиях.

Кроме того, необходимо сосредоточиться на разработке моделей общественного туризма, позволяющих людям из роли бенефициаров культурного наследия стать активными субъектами сохранения и популяризации наследия. Мобилизация местного населения для участия в обучении пению на барабанах, работе в качестве местных экскурсоводов, производстве и торговле традиционными продуктами не только создает рабочие места, увеличивает доход, но и повышает осведомленность общества о сохранении культурного наследия.

В контексте цифровой трансформации населенный пункт также не забывает применять современные технологии и коммуникации, оцифровывать документы на военных барабанах и создавать привлекательный контент на платформах социальных сетей для охвата молодежи. В частности, организация конкурсов по сочинению текстов песен для барабанщиков с современным содержанием и образовательной значимостью является эффективным способом содействия интеграции традиционного наследия в поток современной культуры.

Развитие искусства игры на барабанах Да Трач, связанного с духовным туризмом, не только помогает сохранить ценное культурное наследие, но и открывает устойчивое направление развития туризма в Хунгйен. Это модель, которая гармонично сочетает в себе традиционные ценности и современные потребности, духовность - культуру - экономику, способствуя обогащению национальной идентичности и создавая импульс для всестороннего местного развития.

Источник: https://daidoanket.vn/hanh-trinh-phuc-hung-va-lan-toa-di-san-nghe-thuat-trong-quan-da-trach-10304575.html