Возрождение народных игр в современной жизни

(Baothanhhoa.vn) - В Тханьхоа многие народные игры до сих пор сохраняются в повседневной жизни и на традиционных праздниках. Такие игры, как перетягивание каната, соревнование по приготовлению риса, борьба на плотах, метание мячей, катание на качелях... не только приносят радость участникам, но и объединяют сообщество и распространяют культурные и духовные ценности, характерные для каждого региона, в условиях всё более современной жизни.

Соревнование по приготовлению риса в глиняных горшках на празднике храма Ле Ван Хыу в коммуне Тхиеу Чунг.

Приехав в коммуну Тхиеу Чунг на праздник храма Ле Ван Хыу (22–24 марта по лунному календарю), каждый может ощутить торжественную атмосферу праздника благодаря разнообразию культурных и художественных мероприятий, спортивных соревнований, традиционных народных игр и представлений. Фестиваль – это возможность почтить память и воздать должное великому вкладу историка Ле Ван Хыу, написавшего первую национальную историю нашей страны, а также возможность для жителей и туристов погрузиться в уникальное культурное пространство, где народные игры сохраняются и развиваются на протяжении многих поколений. В частности, перетягивание каната и соревнование по приготовлению риса в глиняных горшках – два особых мероприятия, которые всегда привлекают энтузиастическое участие команд из деревень коммуны.

Перетягивание каната на фестивале — это не просто физическое состязание. По словам госпожи Тран Тхи Хиен, сотрудницы Департамента культуры и общества коммуны Тхиеу Чунг, эта игра способствует укреплению здоровья, укреплению командного духа и сплочённости в сообществе, поэтому она привлекает множество людей к участию и поддержке. «Мы организуем отдельные перетягивания каната для мужчин и женщин, каждая команда выбирает здоровых участников для участия в соревновании. Каждый раз, когда мы перетягиваем канат, все словно на время забывают о жизненных заботах и ​​болеют за других. Благодаря простому формату и без дополнительных затрат, игра сплачивает сообщество, укрепляя сплочённость людей, объединяя их для строительства богатой и цивилизованной родины», — поделилась госпожа Хиен.

Между тем, соревнование по приготовлению риса является частью соревнования, которое показывает изобретательность, аккуратность и опыт людей. Каждая команда состоит из 3 человек, которые должны разжечь огонь из сухих дров, переместить и сварить рис в традиционном глиняном горшке в течение 20 минут. От промывания риса, розжига печи до поддержания ровного огня, все показывает утонченность людей в сельской местности Тханьхоа. Очки для каждой команды основаны не только на равномерно приготовленном и вкусном рисе, но и на подаче. Это соревнование всегда приносит волнение и восторг командам и ликующим людям. Через народные игры на празднике храма Ле Ван Хыу он частично показывает возрождение традиционных навыков, которые, кажется, были утрачены в постоянно развивающейся современной общественной жизни.

Наряду с коммунами на равнинах, в горных районах на западе провинции, таких как: Тхыонгсуан, Суанду, Намсуан, Куаншон, Линьшон, Нгоклак, Тхачлап... народные игры являются неотъемлемой частью Тэта и ежегодных традиционных фестивалей. Среди них метание кона, раскачивание и удары по мату – типичные занятия, пропитанные культурной самобытностью народностей тай и мыонг.

В коммуне Тхыонг Суан игра в метание кона часто проводится на большом поле или на территории фестиваля. Для этого устанавливают шест высотой около 8 метров, на котором натянут круг диаметром около 50 см. Игроки, как правило, юноши и девушки, по очереди бросают кон (сшитый из ткани, расшитый узорами, набитый рисом или песком) через круг. Игра выражает пожелание обильного урожая, плодородия, а также желание мальчика и девочки... и также является способом для молодежи общаться и заводить друзей. Господин Ви Ван Хьеу, житель деревни Ма, сказал: «В наши дни появилось много новых развлечений, но игра в метание кона по-прежнему остаётся неотъемлемой частью праздников тайцев в деревне Ма. Мы очень рады, что эта игра привлекает не только местных жителей, но и множество туристов со всего мира, приезжающих сюда во время фестиваля».

У народа мыонгов в коммунах Сюаньду, Тхатькуанг, Тханьвинь, Камты... игра «бат мам» любима многими. Это народная игра, в которую часто играют на Новый год, праздники или в свободное время. Название «бат мам» связано с тем, что с древних времен мыонги использовали в качестве игрового инструмента плод «бат мам». Плод «бат мам» плоский и круглый, гладкий с обеих сторон, коричневого цвета и довольно тяжёлый. Дерево «бат мам» растёт в лесу. Осенью, когда плоды «бат мам» созревают, люди часто собирают их, сушат и сохраняют для использования на праздниках, в Новый год и в радостные дни деревни. В зависимости от места, способ игры в «бат мам» также имеет много различных шагов, включая такие основные шаги, как: бросок, стрельба вверх, стрельба вниз, стрельба сидя, бег по столу, удары ногой... Для народа мыонг это одновременно и игра, и уникальный вид спорта, требующий ловкости и проворства.

До сих пор многие народные игры по-прежнему любимы и сохраняются в обществе, но их поддержание в некоторых населённых пунктах сталкивается с многочисленными препятствиями. Среди них – ограниченность пространства для проведения мероприятий из-за городской планировки или изменений в образе жизни, нехватка педагогического состава, ограниченный бюджет на организацию мероприятий… Именно эти факторы приводят к тому, что многие игры появляются лишь временно, а не становятся регулярным культурным мероприятием. В некоторых коммунах и районах городской местности провинции народные игры постепенно исчезают, и молодёжь в основном играет в современные развлекательные игры.

Однако история коммуны Тхиеу Чунг и некоторых горных районов западной части провинции показывает, что пока сообщество стремится сохранять традиционные культурные ценности и имеет преданных своему делу людей, народные игры сохраняют своё «жизненное пространство» и собственную энергию. Возрождение народных игр, проводимых на фестивалях, — одно из практических решений для укрепления культурных связей между поколениями, одновременно создавая богатое и уникальное культурное пространство сообщества.

Статья и фотографии: Хоай Ань

Источник: https://baothanhhoa.vn/hoi-sinh-tro-choi-dan-gian-nbsp-trong-cuoc-song-hien-dai-257401.htm