В прошлом деревянные башмаки и босые ноги

(Газета «Куанг Нгай» ) — В прошлом, из-за нехватки средств к существованию и отсталости, многим людям приходилось ходить босиком, но была и группа людей, которым разрешалось носить деревянные башмаки. Образ деревянных башмаков и босых ног прошлого пробуждает в каждом из нас множество незабываемых воспоминаний.

Воспоминания о прошлом

Босиком или босиком – это значит, что ноги не обуты. Если взглянуть на зарисовки и фотографии периода французского колониального правления, становится ясно, что большинство древних вьетнамцев ходили босиком – от взрослых до детей, от мужчин до женщин, от крестьян до рикш, почтальонов (доставщиков документов) и даже солдат.

Пара деревянных башмаков — небольшой, простой, но очень известный предмет, оставивший свой след в национальном культурном наследии. (Иллюстрация)

Не только в отдалённых районах, но и в пригородах столицы ходят босиком в рубашке плечом к плечу. Ле те Чо Хом, Чо Май (Нгуен Кхоа Зьем). При ходьбе босиком ступни напрямую соприкасаются с землёй. Если случайно наступить на шипы, гравий или острые предметы, будет очень больно, иногда даже до крови. В прибрежных районах с длинными песчаными дюнами жарким летом, чтобы пересечь их, приходится срывать кучу листьев. Пройдя небольшое расстояние, становится слишком жарко, люди кладут листья на землю, чтобы отдохнуть, и продолжают идти. Этнические меньшинства живут на крутых горных склонах, где есть гравийные и тернистые тропы, но люди всё равно ходят босиком, даже посещая фестивали, отправляясь в лес работать на полях или рубить деревья.

Что касается народа кинь на равнинах Куангнгая, то в прошлом, когда они ходили мотыжить землю, пахать поля, собирать урожай, нести рис, носить дрова, они ходили босиком. На равнинах жили люди, которые торговали, занимались «горной торговлей» и проходили десятки километров каждый день босиком. Товары ещё не были развиты, обувь не пользовалась популярностью, купить пару обуви, сандалии было недёшево, а пластиковые сандалии ещё не были доступны, поэтому им приходилось ходить босиком. Были даже люди, которые носили полный аозай, но всё равно ходили босиком. Люди в шутку называли хождение босиком... кожаной обувью, имея в виду кожу ног. Как и руки, человеческие ноги по своей природе очень чувствительны, но со временем они покрываются мозолями и теряют чувствительность. Однако существовал и такой предмет одежды, который не обязательно был роскошным, но и не обязательно скромным, – деревянные башмаки. Раньше не было пластиковых и резиновых сандалий, люди носили деревянные башмаки.

Деревянные башмаки в прошлом

Деревянные сабо кажутся устаревшими, но у них есть свои преимущества. В деревянных сабо ноги очень чистые и воздушные, а соприкосновение кожи с деревянной поверхностью доставляет больше удовольствия, чем от обуви. Иногда сабо также вызывают ощущение благородства и элегантности, когда люди носят длинные платья и платки. Конечно, поскольку подошва сделана из дерева, на неровных поверхностях легко поскользнуться и упасть.

В знаменитом стихотворении поэта Нгуен Кхоа Дьема «Пригородная земля» есть строка: «Рассеянно читая грустные стихи под звуки бритья кломпов». В прошлом мужчины и женщины обычно носили «ао вап хо» (традиционное вьетнамское платье), «ао ба ба» (традиционное вьетнамское платье) и деревянные кломпы. Деревянные кломпы, конечно же, имели деревянную подошву, прикрепленную к одному ремешку для надевания на ногу, который мог быть сделан из ткани, кожи или чего-то гибкого и прочного. До 60-х годов прошлого века пластиковые сандалии или сандалии из формованной резины еще не были популярны. На улице Ле Чунг Динь (ныне улица Ле Чунг Динь, город Куанг Нгай) часто встречались магазины, продававшие деревянные кломпы. Учителя и ученики носили кломпы, когда ходили в школу. Кломпы сюда, вероятно, поставлялись с юга. Мужские кломпы были только суженными книзу в форме манго, с плоской поверхностью. Женские сабо вырезались по форме стопы, обычно на высоком каблуке, а ремешок крепился к куску шёлка или формованного пластика. Поверхность сабо иногда окрашивалась в тёмные цвета с украшениями или под цвет натурального дерева. К нижней части каблука прикрепляли кусочек ткани или резины, чтобы было удобно ходить, не цокать и не скользить. Именно такие сабо производятся массово для продажи.

Деревянные башмаки доступны, но не у всех есть деньги, чтобы купить их, поэтому каждый может сделать их сам. Инструментом для вырезания башмаков иногда является просто мачете, если есть пила, стамеска, рубанок ... то это еще лучше. Прямоугольный кусок дерева вырезается, формируется в соответствии с формой ноги, верхняя поверхность остается плоской, нижняя поверхность вырезается с каблуком, углы у носка обрезаются так, чтобы при ходьбе вы находили кусок ткани или кожи, вырезанный в прямоугольник, чтобы сделать ремешок, подкладывали небольшой кусок жести в качестве ремня и забивали маленькие, широкие гвозди, и у вас есть пара деревянных башмаков. Для изготовления башмаков можно использовать любую древесину, это может быть хорошая древесина, дорогая древесина или мягкая, губчатая и легкая древесина. Толщина деревянных башмаков обычно составляет около 5 см.

Глядя на старинные картины, мы видим, что древние японцы, помимо знаменитого кимоно, также использовали деревянные башмаки, как и вьетнамцы. Вежливо, но были времена, когда ношение обуви, сандалий или башмаков не считалось вежливым. Например, когда приходилось переходить реки, ручьи или идти по грязной дороге, единственным выходом было снять обувь или башмаки, обвязать их вокруг талии и идти пешком. Бывали и времена, когда дорога была не грязной, но всё же неудобной. Как в произведении «Tất đèn» Нго Тат То, во времена французского колониального правления у господина Нги Кью была пара башмаков Chí Long, и он часто засыпал на заседаниях парламента, поэтому его прозвали Нги Гат. Засыпая за столом, он часто снимал ноги и клал их на стул, опасаясь, что снятую во сне обувь украдут, поэтому он обвязывал её вокруг талии для уверенности. Раньше носить красивые сабо можно было так: выньте ноги из сабо, усните, будьте осторожны, когда проснетесь и опустите ноги, чтобы увидеть только грязь!

Ношение клогов иногда требует такта. Когда я был подростком, мы с братом любили вырезать клоги и надевать их, считая очень «стильными». Мой дядя, увидев это, отругал нас: «Неприлично носить клоги перед взрослыми!» Потому что раньше стук клогов использовался только старшими, чтобы продемонстрировать свою силу, и все боялись.

ЦАО ЧУ

СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ:

Источник: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202308/khi-xua-guoc-go-chan-tran-ba302d8/