Часть 5: Трудолюбие — основа творчества

Обновлено: 11.02.2025 15:35:29

DTO — Как и многие другие этнические группы мира , вьетнамцы в целом, и вьетнамцы Донгтхап в частности, обладают таким достоинством, как трудолюбие, которое является одной из самых выдающихся черт характера. В народе говорится, что «упорный труд», «тяжелый труд» — это не только заслуга женщин-работниц, но и всех «мужчин» во всех сферах деятельности. Ещё в детстве жителям Донгтхап приходится пройти через «одно солнце и две росы» и постепенно привыкнуть к тяжёлому труду в сельском хозяйстве. И даже в эпоху «серого вещества» трудолюбие остаётся главным качеством работника.

Благодаря упорному труду и льготной кредитной поддержке г-н Тран Хонг Тханг и его жена (проживающие в деревне Тхань Тан, коммуне Лонг Тханг, округ Лай Вунг) развили свой бизнес по разведению скота и вырвались из нищеты (Фото: MX)

>> Часть 1: Патриотизм — источник процветания

>> Часть 2: Единство — естественное и чистое

>> Часть 3: Честность — сияющая вечно со временем

>> Часть 4: Самостоятельность – основа независимости и адаптации в новый период

Трудолюбие понимается как способность прилагать усилия, терпение и самоотверженность для достижения цели. Эта добродетель проявляется в регулярности и ответственности при выполнении определённой работы, будь то мелочи повседневной жизни или построение успешной карьеры. Синонимы трудолюбия – трудолюбие, усердие. Противоположность трудолюбию – лень, ленивость. Наиболее выраженное проявление лени – это скука, отсутствие попыток или нежелание что-либо делать. Лень – главный враг успеха. Легко заметить, что не все трудолюбивые люди становятся богатыми, но большинство из них имеют стабильную жизнь. Лу Синь, великий китайский писатель, сказал: «На пути к успеху нет следов лени». В последнее время некоторые обсуждают парадокс о том, что «лень легко приведёт к успеху». На самом деле, это недопонимание между ленью и желанием сократить объём работы или добиться больших результатов за короткое время. Чтобы закончить работу как можно скорее, людям приходится «ломать голову», находя «тысячи способов и средств». Это и есть труд, а не «ждать, пока плод сам упадёт им в рот».

Большинство жителей Донг Тхап – выходцы из фермерских хозяйств, поэтому они связаны с сельским хозяйством или близки к нему. Земледелие и рыболовство раньше были основными источниками средств к существованию для большинства семей. И в этой ситуации, когда «одной рукой работаешь, чтобы есть, другой – чтобы прокормить рот», люди вынуждены усердно трудиться, чтобы обеспечить себе лучшую жизнь. Более того, выходцы из отсталых аграрных кругов, вынужденные «продавать лицо земле, а спину – небу», закалили выносливость и гибкость фермеров. Кроме того, погода всегда «ветренная и непредсказуемая», болезни сельскохозяйственных культур и скота… заставляют фермеров искать способы справиться с трудностями. Множество объективных и субъективных факторов, связанных с поиском средств к существованию на сельскохозяйственных землях, сформировали трудолюбие людей. Кроме того, живя в военное время, патриотически настроенные фермеры понимают, что работа – это также обязанность сопротивления, необходимого для победы. А в мирное время люди объединялись, чтобы залечить раны войны, восстановить родину и лучше заботиться о своих семьях. Основа упорного труда обретала крылья: «Труд славен», потому что трудится не только ради себя, но и ради общины и общества. Наряду с усердием в работе, все классы с энтузиазмом участвовали в «Днях коммунистического труда». Этот дух взращивался и расцветал в период «Обновления». Вновь все классы народа «вместе шли» на передовой, созидая и защищая Отечество. Студенты преодолевали трудности, усердно учились; рабочие активно открывали предприятия, создавали множество товаров под брендом «Донг Тхап»; государственные служащие добросовестно выполняли задачи своих организаций; солдаты вооружённых сил преданно служили сохранению мира на своей родине... Именно благодаря уму и трудолюбивым рукам жителей Донг Тхап многие семьи процветали, деревни процветали, а их родина «преображалась».

В яркой картине Донг Тхап о тяжёлом труде всё ещё встречаются люди, похожие на «червей». И в восприятии, и в действиях они просто хотят «откинуться на спину и наслаждаться плодами своего труда», боясь работы и трудностей. Во многих сферах мы сталкиваемся с таким подходом, как «перекладывание ответственности», «небрежная, небрежная» работа, беспечность... Некоторые люди ленивы, не хотят менять свою жизнь или просто хотят «изменить её» побыстрее, молясь об удаче, даже совершая противозаконные действия. Фольклор указал на коренную причину вредных привычек в пословице «Безделье – мастерская дьявола». Здесь семья, школа и общество несут главную ответственность за создание здоровой конкурентной рабочей среды: «Много работай, много получай, мало работай, мало получай, не работай, ничего не получай», и это – основа любви к труду. Уроки и опыт реальной жизни каждого человека, сообщества и страны – всё это указывает на контраст между усердием и ленью. Даже в эпоху высокого развития науки и технологий трудолюбие остаётся ведущим фактором труда и основой духа инноваций и творчества. Экономика знаний нуждается в высокоспециализированных работниках, способных выполнять точные операции.

Благодаря условиям проживания и образованию жители Донгтапа «приучаются» к трудолюбию. Благодаря трудолюбию жители страны розового лотоса постепенно справились с «потопом», покорили дикую природу и заложили «фундамент», служащий разнообразной жизни местных жителей. Эта «благодатная земля» стала «местом, достойным жизни». Трудолюбие также станет фундаментом и багажом для молодого поколения жителей Донгтапа, которые вступят в новую эпоху, чтобы утвердиться и построить богатую и цивилизованную родину, не уступающую современным регионам мира.

Часть 6: Сотрудничество — необходимость и предпосылка

ГРАЖДАНСКИЕ ДЕБАТЫ

Источник: https://baodongthap.vn/chinh-tri/ky-5-cham-chi-nen-sang-tao-129144.aspx