Всемирное культурное наследие — это особое наследие, которое оставил человечеству буддийский король Тран Нян Тонг.

ЮНЕСКО только что признало реликтовый и ландшафтный комплекс Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон, Киеп Бак объектом Всемирного культурного наследия в связи с особым вкладом в развитие человечества буддизма Чук Лам, основанного буддийским императором Тран Нян Тонгом.

Делегация монахов-бодхи, участвующая в Весаке 2025 года, посещает пагоду Будды-императора, расположенную в живописном районе Йен Ту ( провинция Куанг Нинь ) - Фото: Сюань Ку

Это девятый объект Всемирного наследия во Вьетнаме – объект, имеющий особое значение, поскольку он связан с религиозными реликвиями и потому, что духовные ценности буддизма Труц Лам вносят вклад в культурное и духовное наследие человечества.

Император Чан Нхан Тонг отрекся от престола, чтобы стать буддийским монахом.

Согласно данным Департамента культурного наследия, комплекс исторических мест и живописных уголков Йен Ту - Винь Нгием, Кон Сон и Киет Бак был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного культурного наследия на основе двух критериев.

В соответствии с первым критерием ЮНЕСКО признает, что этот комплекс создал уникальную культурную традицию глобального значения, формирующую национальную идентичность и способствующую миру и безопасности в регионе в целом.

Можно сказать, что комплекс исторических мест и живописных уголков Йен Ту — Винь Нгием, Кон Сон и Киет Бак — является особым свидетельством буддизма Труц Лам — уникальной традиции дзен-буддизма Вьетнама, зародившейся в XIII веке при правлении королей династии Чан, королевской семьи и мудрых монахов, особенно императора Чан Нхан Тонга.

Император Чан Нхан Тонг был единственным известным монархом в Азии, который отрекся от престола, чтобы стать буддийским монахом, и ему приписывают основание традиции дзэн-буддизма, глубоко укорененной во вьетнамской философии и характере.

Дух терпимости и творчества, присущий основанному им буддизму Труц Лама, вдохновлял и прививал гуманистические ценности в сообществах как внутри страны, так и за рубежом.

Согласно второму критерию, ЮНЕСКО признает буддизм Труц Лама глобально значимым примером того, как религия, возникшая из различных вероисповеданий и зародившаяся и развивавшаяся в регионе Йен Ту, повлияла на светское общество, способствовала укреплению государства и обеспечила региональный мир и сотрудничество.

Дело не только в радости от самого названия.

Как видно, признание ЮНЕСКО девятого объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, помимо ценности комплекса реликвий, в большей степени обусловлено сильными культурными и духовными ценностями буддизма Труц Лама, которые имеют важное значение не только для вьетнамской нации, но и вносят огромный вклад в культурное и духовное достояние человечества.

Постоянный заместитель министра иностранных дел Нгуен Минь Ву, председатель Национального комитета ЮНЕСКО Вьетнама, заявил, что это признание подтверждает международную признательность за ценность комплекса реликвий и гуманистические, мирные идеалы буддизма Труц Лама, основанного императором Чан Нхан Тонгом.

Признание наследия Вьетнама девятым объектом Всемирного наследия является не только источником радости для вьетнамского народа из-за непреходящей ценности, которую этот титул несёт стране, но и источником огромной гордости, поскольку Вьетнам признан за свой значительный вклад в культурные и духовные ценности человечества благодаря драгоценному наследию, оставленному императором Чан Нхан Тонгом.

ЮНЕСКО признает буддизм Труц-лама философской системой и духом терпимости и альтруизма в рамках буддизма. Идеологические и культурные ценности буддизма Труц-лама полностью соответствуют основополагающей цели ЮНЕСКО по сохранению и обогащению общих ценностей человечества.

Вот основные ценности: образование, построение культуры мира; дух самостоятельности, гармоничное сочетание человечества и природы, а также уважение к законам природы.

Вернемся к теме.

ПТИЦА НЕБЕСНАЯ

Источник: https://tuoitre.vn/di-san-van-hoa-the-gioi-la-di-san-dac-biet-cua-phat-hoang-tran-nhan-tong-gop-cho-nhan-loai-20250714090112917.htm