Жизнь и идейное наследие Карла Маркса (5 мая 1818 г. – 14 марта 1883 г.), а также его учение вошли в историю человечества и оказали огромное влияние на все эпохи. В. И. Ленин утверждал, что суть учения Маркса заключается в раскрытии всемирно- исторической роли рабочего класса как строителя социализма, приходящего на смену капиталистическому обществу.
Изучая историю и общественную жизнь, Маркс и его учение исходили из реальных людей, а практическая деятельность становилась движущей силой общественного движения и развития. Теория марксизма-ленинизма стала мировоззрением, методологией и путеводной призмой для рабочего и коммунистического движения во всем мире, борющихся за национальное освобождение, за ликвидацию режима эксплуатации человека и на пути к успешному построению социализма.
Унаследовав рациональное ядро предшествующих мыслителей, обобщив достижения человечества, с глубокой мудростью и благородным гуманистическим духом Маркс и его великий друг Фридрих Энгельс выстроили точку зрения на построение развитого и счастливого общества научным и революционным путем.
Эти взгляды по-прежнему имеют глубокое теоретическое, практическое и современное значение, становясь важными ориентирами для изучения и применения Коммунистической партией Вьетнама с целью пробуждения стремления к созданию процветающей и счастливой страны.
Президент Хо Ши Мин однажды отметил: «Только социализм и коммунизм могут освободить угнетённые народы и трудящихся во всём мире от рабства», «национально-освободительная революция должна перерасти в социалистическую революцию, чтобы достичь полной победы».
С тех пор марксизм-ленинизм пропагандировался, обучался и творчески применялся во вьетнамской революционной практике, что привело к победе в Августовской революции 1945 года, полному освобождению Юга, объединению страны в 1975 году, сохранению суверенитета Вьетнама над его границами и островами и построению социализма.
Большие и исторически значимые достижения за почти 40 лет обновления продолжают подтверждать творческое и правильное применение Коммунистической партией Вьетнама марксизма-ленинизма к специфическим условиям нашей страны, что является предпосылкой и условием успешного строительства социализма с сохранением вьетнамской идентичности, успешной реализации стремления к созданию процветающей и счастливой страны.
Марксизм-ленинизм и по сей день остается важной теоретической системой в революционной стратегии Коммунистической партии Вьетнама, направленной на неуклонное достижение цели построения социализма и создания процветающей и счастливой страны.
Марксизм-ленинизм подробно объяснил законы, которые создают движущие силы экономического и социального развития, такие как закон соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил, закон диалектических отношений между инфраструктурой и надстройкой, между экономикой и политикой, закон социальной революции... Все это важные социальные законы, которые способствуют экономическому развитию страны, создавая большие успехи, способствующие экономическому росту.
Марксизм – это прочная основа для Коммунистической партии Вьетнама, которая прокладывает путь национального обновления, совершенствует социалистически ориентированные рыночные экономические институты и максимально использует все ресурсы страны. Гармоничное решение экономических интересов каждого социального класса способствует развитию самосознания и позитивного настроя трудящихся, высвобождению производительных сил для содействия экономическому развитию. Постоянное расширение видов распределения, внедрение инноваций в экономические структуры для повышения качества, эффективности и конкурентоспособности – всё это создает важную движущую силу национального развития.
Маркс однажды указал на необходимость построения пролетарского государства в переходный к социализму период: «Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного преобразования одного общества в другое. Приспособление к этому периоду есть период политического перехода, и государство этого периода не может быть ничем иным, как революционной диктатурой пролетариата».
Наше нынешнее государство – это социалистическое правовое государство, прилагающее значительные усилия для осуществления функций социального управления в соответствии с законом и организации людей для реализации инновационного дела. Мы постепенно совершенствуем правовую систему, организационный аппарат, штат государственных служащих, а также операционные механизмы, особенно применяя процесс цифровой трансформации, чтобы внести вклад в достижение целей построения и совершенствования нынешнего социалистического правового государства Вьетнама.
Чтобы построить процветающую и счастливую страну, необходимо уделять особое внимание человеческим ресурсам. Маркс однажды подчёркивал: «Из всех орудий производства самой мощной производительной силой является сам революционный класс».
Применяя правильную марксистско-ленинскую точку зрения на роль человеческих ресурсов в деле революции, партия и государство Вьетнам уделяют большое внимание образованию и подготовке кадров, науке и технике, медицинской работе, здравоохранению, укреплению физической силы и телосложения вьетнамского народа, усилению идейного и революционно-этического воспитания всех классов и слоёв вьетнамского народа. Революционный класс определяется как союз рабочих, крестьян, интеллигенции, предпринимателей и других честных тружеников под руководством Коммунистической партии Вьетнама.
Марксизм ясно утверждает, что люди создают культуру посредством осознанной и целенаправленной деятельности в общественной жизни, направленной на преобразование и внедрение инноваций для улучшения жизни. Культура создаётся массами для повышения качества жизни. В деле построения социализма партия и государство Вьетнама всегда придают большое значение культуре и её развитию.
XIII съезд партии ясно заявил: «Развитие всесторонне развитой личности и создание передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью, с тем, чтобы вьетнамская культура и народ действительно стали внутренней силой, движущей силой национального развития и национальной обороны».
На экономическом фронте марксизм-ленинизм создает важную основу для улучшения жизни людей и положения Вьетнама на международной арене; борьбы с бедностью и отсталостью для дальнейшего развития социалистической рыночной экономики; разработки и реализации решений, способствующих экономическому росту при обеспечении социального равенства, справедливости и социальной защищенности, а также борьбы со всеми видами экономического саботажа со стороны враждебных сил...
В области политики, идеологии и культуры: постоянно поддерживать сплоченность и единство внутри партии, дух национальной солидарности, обеспечивать руководящую роль партии и социалистическую ориентацию, защищать идеологическую основу партии, решительно бороться и опровергать ложные и враждебные доводы, антикультурные проявления, бороться с коррупцией, расточительством, деградацией политической идеологии, этики, образа жизни, «саморазвитием», «самопреобразованием» внутри партии, в каждом кадре и члене партии...
Для успешного строительства социализма партия и вьетнамский народ должны всегда сохранять незыблемость революционных целей и идеалов, поддерживать политическую и социальную стабильность. Ленин утверждал: «Мы не считаем теорию Маркса чем-то совершенно законченным и незыблемым; напротив, мы считаем, что эта теория лишь закладывает основу для той науки, которую социалисты должны развивать дальше во всех отношениях, если они не хотят стать отсталыми в жизни». Поэтому в современный период необходимо постоянно наследовать, дополнять и отбирать научно-теоретическое содержание марксизма-ленинизма.
Укрепление защиты марксизма-ленинизма, защита идеологической основы Коммунистической партии Вьетнама. Развитие и обучение политической теории в целом, и марксизма-ленинизма в частности, кадровым кадрам, членам партии и простым людям, связь теории с практикой, преодоление догматизма в исследованиях и изучении теории... Тем самым создавая важные и необходимые предпосылки и теоретические основы для содействия построению и развитию стабильного, процветающего и счастливого Вьетнама.
По словам Нхан Дан
Источник
Комментарий (0)