Воспоминания о рабочих и фермерах, «евших рис с травы» и продававших товары на «черном рынке»

(KGO) - Я не могу забыть первые дни поступления в школу в совершенно особой образовательной среде, а именно в Дополнительной культурной школе для рабочих и фермеров провинции Кьензянг, которую руководители провинции зарезервировали для всех учеников, включая меня.

Студенты Рабоче-Крестьянской академии делают памятные фотографии. Фотоархив

В возрасте 16 лет я поступил в Рабочую и Крестьянскую культурную дополнительную школу провинции Киензянг (август 1985 г.). Поскольку я был еще молод, перед «отъездом» мои родители очень волновались и давали мне много указаний. Мой отец сказал: «Я чувствую себя очень уверенно, обучаясь в этой школе. В дополнение к изучению культуры, ты также научишься быть кадром и изучать политику . Когда ты закончишь, ты будешь более стабильным…».

Автор сделал фотографию в 8-классной зоне, подаренной ЮНИСЕФ Культурной дополнительной школе рабочих и фермеров провинции Кьензянг . Фото: VIET HOA

Незабываемый день в школе

В начале августа 1985 года я получил по почте уведомление о приеме в коммуну. Я был так счастлив, что не могу этого описать. Лежа на гамаке из водного гиацинта перед простым соломенным домом, я читал и перечитывал уведомление о приеме десятки раз, считая это благородной наградой. Я до сих пор ясно помню, что внизу документа стояла печать (прямоугольная) Оргкомитета провинциального партийного комитета, подписавший ее был Ле Хонг Ань, но я забыл, какая у него была должность.

В то время я и несколько друзей только что закончили среднюю школу (9 класс) в сельской школе (Hoa Thuan Junior High School, Giong Rieng), все еще "наивные", но все еще уверенные в себе, отправились в Kien Giang Province Workers' and Farmers' Cultural Supplemental School. Первым этапом было сесть на лодку из коммуны в город Giong Rieng, затем на автобусной станции Giong Rieng нам пришлось ждать, чтобы купить билеты, чтобы отправиться в Minh Luong (где находилась Kien Giang Province Workers' and Farmers' Cultural Supplemental School).

Мое уведомление о приеме также было очень впечатляющим, благодаря этой газете я легко и быстро купил билет на автобус, не "торча позади", как другие люди. Затем, примерно через 12 часов, я, наконец, прибыл в школу "о, какое беспрецедентное пространство, такая огромная, такая большая школа". В то время Культурная дополнительная школа рабочих и фермеров провинции Кьензянг располагалась в коммуне Миньхоа, сейчас город Миньлуонг, район Чаутхань. В то время административный центр района Чаутхань располагался в городе Ратьсой, сейчас район Ратьсой и район Виньлой города Ратьзя.

Моим первым впечатлением, когда я пришел в организационный отдел школы, было «предъявление» уведомления о приеме и документов, которые в уведомлении были подробно проинструктированы, включая документ о прекращении моей регистрации по месту жительства и полном отделении меня от моей семьи. В организационном отделе я встретил женщину-офицера моложе 30 лет, одетую в простую красную рубашку. Она представилась мне как Ван. Позже я услышал, что она была офицером организационного отдела провинциального комитета партии, назначенным в школу для приема документов.

Госпожа Ван с радостью и энтузиазмом повела меня к мужчине средних лет в очках, господину Ле Тхань Хюэ, сотруднику Департамента образования. Господин Хюэ посмотрел на мое досье и табель успеваемости и написал несколько слов на небольшом листке бумаги, «назначив» меня в класс 10H. Госпожа Ван указала на соседнюю комнату и сказала мне пойти к госпоже Хуонг (бухгалтеру) в административном отделе, чтобы получить ежедневный талон на питание на общей кухне, которой управляла госпожа Ту Ле, которая отвечала за кухню вместе со многими другими девочками и женщинами. Госпожа Хуонг дала мне указание: «Если ты не будешь есть рис в один день, обратись к классному руководителю, чтобы прекратить прием пищи. В конце месяца административный отдел вернет тебе деньги наличными...»

"Рис с травой"

Всякий раз, когда я вспоминаю о рабочих и фермерах, я всегда благодарен лидерам провинции Кьензянг за то, что они так хорошо заботились о нас, студентах, хотя мы знали, что период субсидий был очень трудным, не хватало, даже «голодных», провинциальных, районных и общинных кадров, и даже солдатам приходилось есть «смешанную» пищу, но нам давали достаточно риса, хотя миска для риса была заполнена травой. Важным моментом в 1985 году было то, что мы, студенты рабочих и фермеров, имели право на 17 кг риса в месяц и также имели деньги на мясо и рыбу, в то время как провинциальным и районным кадрам давали только 13 кг риса в месяц (если мы ели смешанную пищу, она превращалась из кукурузы в рис).

Студенты Рабоче-Крестьянской академии делают памятные фотографии. Фотоархив

Коллективная кухня Культурной дополнительной школы рабочих и фермеров провинции Киензянг представляет собой большой дом, похожий на зал, шириной около 400–500 квадратных метров, за каждым приемом пищи могут разместиться более 500 учеников, кухня размещает по 8 учеников за одним столом. До 1985 года, я не знаю, но с 1985 года недостатка в рисе не было, мы ели с комфортом, но миска для риса была заполнена цветами травы, нам приходилось есть и выбирать каждый цветок травы во время еды. Некоторые люди были настолько голодны из-за сверхурочной учебы, что ели только для того, чтобы закончить трапезу, не имея времени выбирать и отделять каждый цветок травы.

Ежедневное питание включало овощной суп и тушеные блюда, в основном тушеные маленькие анчоусы, иногда тушеное мясо или трехголовую рыбу, которую мы называли «трехголовой рыбой». Причиной фразы «трехголовая рыба» было то, что, когда мужчины, болевшие чесоткой, стригущим лишаем и разноцветным лишаем, ели трехголовую рыбу ночью, они так сильно чесались, что не могли этого выносить. Лежа под москитной сеткой, они всю ночь чесались, словно перебирали струны гитары, поэтому они дали этой рыбе новое название — «трехголовая рыба».

Самым трудным временем было после лета 1986 года, во время процесса перевода школы в коммуну Монг Тхо, округ Чаутхань, включая 2 школы. В то время был период, когда в течение недели у нас был только рис с овощами и чили-рыбный соус. Несмотря на это, с силой молодости, в свободное время они ходили на поля ловить рыбу, крабов и собирать овощи, чтобы улучшить свою жизнь.

Продажи на черном рынке

Несмотря на то, что мы были студентами, нашей основной работой было учиться и есть, у нас все еще была такая же надбавка на покупку предметов первой необходимости, как и у других сотрудников. Когда мы говорили об этом, мы искренне извинялись перед руководством за то, что сделали что-то неправильно, но поскольку у нас не было другого выбора, все так делали. Честно говоря, в то время из-за трудностей мы, студенты, завтракали только один раз в месяц, но обычно мы довольствовались просто упаковкой клейкого риса, кукурузы или буханкой мясного хлеба. Поэтому, когда мы получали уведомление о необходимости купить предметы первой необходимости, нам приходилось занимать деньги, чтобы купить их, а затем продавать на «черном рынке», чтобы получить прибыль, благодаря чему у нас была небольшая «разница», чтобы дополнить несколько завтраков или, еще лучше, чашку кофе в школьной столовой.

Сладкий вкус — это обеды рабочих и крестьян, пропитанные любовью товарищества и особой заботой руководителей провинциального комитета партии и провинциального народного комитета, а также поваров и поваренок, которые заботятся о нашей ежедневной трапезе. Это драгоценное, драгоценное, гордое чувство. Я считаю его прекрасным воспоминанием о моих школьных годах под крышей социализма.

ХОНГ ФУК

Источник: https://www.baokiengiang.vn/phong-su-ghi-chep/ky-uc-cong-nong-an-com-bong-co-ban-hang-cho-den-27155.html