Воспоминания о рабочих и фермерах, «едящих рис с травы» и продающих товары на «черном рынке».

(KGO) - Я не могу забыть первые дни учебы в особой образовательной среде - Рабоче-крестьянской культурной дополнительной школе провинции Кьензянг, которую руководство провинции зарезервировало для всех учеников, включая меня.

Студенты Рабоче-крестьянской академии делают памятные фотографии. Фотоархив

В 16 лет я поступил в Рабочую и крестьянскую дополнительную культурную школу провинции Кьензянг (август 1985 года). Поскольку я был ещё юн, перед «отъездом» родители очень переживали и давали мне множество наставлений. Отец говорил: «Учась в этой школе, я чувствую себя в полной безопасности. Помимо изучения культуры, ты научишься быть кадровым и изучать политику. Когда закончишь, станешь более стабильным…».

Автор сделал фотографию в помещении с восемью классами, переданном ЮНИСЕФ в дар Дополнительной культурной школе рабочих и фермеров провинции Кьензянг. Фото: VIET HOA

Незабываемый день в школе

В начале августа 1985 года я получил по почте уведомление о приёме в коммуну. Я был так счастлив, что не мог описать словами. Лежа в гамаке из водяного гиацинта перед простым соломенным домом, я десятки раз читал и перечитывал уведомление о приёме, считая его высокой наградой. Я до сих пор отчётливо помню, что внизу документа стояла печать (прямоугольная) Оргкомитета провинциального комитета партии. Подписал его Ле Хонг Ань, но я забыл, кто он был.

В то время я и несколько моих друзей только что окончили среднюю школу (9 класс) в деревне (средняя школа Хоатхуан, Гионгриенг), всё ещё «наивные», но уверенные в себе, мы отправились одни в Рабочую и Фермерскую Культурную Дополнительную Школу Провинции Кьензянг. Первым этапом было путешествие на лодке из коммуны в город Гионгриенг, а затем на автобусной станции Гионгриенга нам пришлось ждать билеты до Миньлыонга (где находилась Рабочая и Фермерская Культурная Дополнительная Школа Провинции Кьензянг).

Моё уведомление о зачислении тоже было очень впечатляющим: благодаря этой газете я легко и быстро купил билет на автобус, не ожидая, как другие. Затем, спустя более 12 часов, я наконец добрался до школы: «О, какое невероятное пространство, такая огромная, такая большая школа». В то время Культурная дополнительная школа рабочих и фермеров провинции Кьензянг располагалась в коммуне Миньхоа, ныне город Миньлыонг, округ Чаутхань. Административный центр округа Чаутхань в то время находился в городе Ратьсой, ныне район Ратьсой и район Виньлой города Ратьзя.

Моим первым впечатлением, когда я пришёл в организационный отдел училища, было «предъявить» уведомление о приёме и документы, которые в нём были подробно расписаны, включая свидетельство о регистрации домохозяйства, требующее полного отделения от семьи. В организационном отделе я встретил женщину-сотрудницу лет 30, в простой красной рубашке. Она представилась мне Ван. Позже я узнал, что она была сотрудницей организационного отдела обкома партии, приписанной к училищу для приёма документов.

Госпожа Ван с радостью и энтузиазмом познакомила меня с мужчиной средних лет в очках, господином Ле Тхань Хюэ, сотрудником Департамента образования. Господин Хюэ посмотрел на моё личное дело, табель успеваемости, и написал несколько слов на небольшом листке бумаги, «зачислив» меня в класс 10H. Госпожа Ван указала на соседнюю комнату и велела мне пойти к госпоже Хыонг (бухгалтеру) в административном отделе, чтобы получить ежедневный талон на питание на общей кухне, которой заведует госпожа Ту Ле, ответственная за кухню, вместе со многими другими девочками и женщинами. Госпожа Хыонг сказала мне: «Если ты однажды не будешь есть рис, обратись к старосте класса, чтобы прекратить его. В конце месяца административный отдел вернёт тебе деньги…»

«Травяной рис»

Всякий раз, когда я вспоминаю о рабочих и крестьянах, я всегда благодарен руководству провинции Кьензянг за такую ​​заботу о нас, студентах. Хотя я знаю, что период субсидирования был очень тяжёлым, не хватало, даже «голодные», провинциальные, уездные, общинные кадры и даже солдаты были вынуждены питаться «смешанной» пищей, но риса нам давали вдоволь, хотя чаша с рисом была покрыта травой. Важным моментом в 1985 году было то, что мы, студенты рабочих и крестьян, имели право на 17 кг риса в месяц и также имели деньги на мясо и рыбу, в то время как провинциальные и уездные кадры получали только 13 кг риса в месяц (если мы питались смешанной пищей, кукуруза заменялась рисом).

Студенты Рабоче-крестьянской академии делают памятные фотографии. Фотоархив

Коллективная кухня Культурной школы рабочих и фермеров провинции Кьензянг представляет собой большое здание, похожее на зал, площадью около 400-500 квадратных метров. За одним столом могут одновременно разместиться более 500 учеников. До 1985 года, не знаю, но с 1985 года недостатка в рисе не было, мы ели без проблем, но рисовая чаша была покрыта цветами, и нам приходилось есть, собирая каждый цветок. Некоторые были настолько голодны из-за сверхурочных занятий, что ели только чтобы доесть, не успевая выбирать и отделять каждый цветок.

Ежедневный рацион включал овощной суп и тушеные блюда, в основном тушеные мелкие анчоусы, иногда тушеное мясо или трёхголового сома, которого мы называли «трёхголовой рыбой». Название «трёхголовая рыба» возникло потому, что мужчины, страдавшие чесоткой, стригущим лишаем и разноцветным лишаем, ели трёхголового сома по ночам и испытывали невыносимый зуд. Лежа под москитной сеткой, они всю ночь чесались, словно перебирая ниточки, поэтому и дали этой рыбе новое название — «трёхголовая рыба».

Самым трудным временем для нас стал период после лета 1986 года, когда школу, состоявшую из двух школ, перевели в коммуну Монг Тхо района Чаутхань. В то время в течение недели мы ели только рис с овощами и рыбный соус чили. Несмотря на это, с юношеской силой духа в свободное время они ходили в поля ловить рыбу, крабов и собирать овощи, чтобы улучшить свою жизнь.

Продажи на черном рынке

Несмотря на то, что мы были студентами, а нашей основной работой была учёба, нам по-прежнему полагались такие же деньги на покупку предметов первой необходимости, как и другим сотрудникам. Когда мы об этом упомянули, мы искренне извинились перед руководством за то, что поступили неправильно, но, поскольку у нас не было другого выбора, все так и поступили. Честно говоря, в то время, из-за трудностей, мы, студенты, завтракали только раз в месяц, но обычно довольствовались упаковкой клейкого риса, кукурузы или сэндвичем с мясом. Поэтому, когда нам приказывали закупить предметы первой необходимости, нам приходилось занимать деньги, чтобы купить их, а затем продавать на «чёрном рынке» и получать прибыль, благодаря чему у нас появлялась небольшая «разница», чтобы добавить несколько завтраков или, ещё лучше, чашку кофе в школьной столовой.

Сладкий вкус – это обеды рабочих и колхозников, пропитанные любовью товарищей и соратников, а также особой заботой руководства обкома партии, обкома народного депутата, женщин и девушек, которые обеспечивают нас едой каждый день. Это драгоценное, достойное уважения и гордости чувство. Я считаю его прекрасным воспоминанием о моей школьной жизни под крышей социализма.

ХОНГ ФУК

Источник: https://www.baokiengiang.vn/phong-su-ghi-chep/ky-uc-cong-nong-an-com-bong-co-ban-hang-cho-den-27155.html