Воспоминания о деревне

Воспоминания о Хам Ми (Хам Туан Нам), где я родился и вырос в дождливые дни поздней осени, заставляют моё сердце трепетать от множества воспоминаний. В поисках прошлого среди воспоминаний восьмидесятых годов прошлого века. Хам Ми кажется мне таким знакомым.

Я закрываю глаза и вспоминаю дни своей юности, полные мечтаний. Прошло более 30 лет с тех пор, как я покинул родину. Каждый визит в родной город пробуждает множество тёплых воспоминаний, заставляя мою душу трепетать, смешивая реальность и иллюзию. Я теряюсь в собственной ностальгии, переполненный бесчисленными чувствами тоски, тоски и забвения; радость и печаль смешиваются в каждом мгновении.

Дождливыми осенними вечерами я помню, как ходил по краю рисового поля, босыми ногами плеская воду в небольшую канаву, позволяя грязи с моих ног стекать вместе с прохладной водой. В это время рисовые поля по обе стороны от поля были покрыты молоком, преграждая путь. Это называлось тропой, но на самом деле края полей, которые так часто использовались, превращались в тропы. По этой тропе фермеры посещали свои поля, чтобы ловить крабов из их нор, которые выползали и грызли рис; по этой тропе фермеры могли посещать свои поля. Если они замечали какие-либо дыры, перетекающие с одного поля на другое, они могли вовремя остановить их и заделать, чтобы вода не покидала рис, когда он начинал колоситься. В наши дни таких троп больше нет, люди построили бетонные столбы для посадки питахайи, и эти тропы также забетонировали, чтобы было легче собирать питахайю на ручных тележках с колёсами, что было удобнее. Но каждый раз, возвращаясь в родной город, я вспоминаю памятные тропинки, по обеим сторонам которых тянулся ароматный рис. Из пещеры выползали несчастные крабы, которых каждое утро клали в ведро и приносили домой, чтобы измельчить для диких уток, которые ждали еды, чтобы отложить яйца. Разговоры о стае уток в естественной клетке заставляли моё сердце трепетать, вспоминая что-то очень далёкое, но очень близкое. Помню, тогда, примерно в первой половине девятого лунного месяца, моя мама пошла на рынок и купила около 15-20 утят, использовала бамбуковую занавеску около метра высотой и около 10 метров длиной, затем свернула её за крыльцом и заперла там недавно купленных утят. Мама говорила, что если кормить уток остатками корма, они быстро вырастут. Но если дети усердно ловили крабов и улиток, чтобы подкормить их, утки быстро росли, откладывали яйца для уток, а затем ели мясо во время Тет. Мы с младшим братом представляли, что каждое утро нам нужно будет сварить несколько яиц, смешать их с рыбным соусом и обмакнуть в варёный шпинат, а затем у нас закончится рис. Поэтому каждый день после школы или выпаса коров мы с братьями шли по берегам канав и рисовых полей, чтобы вылавливать крабов из их нор и есть их. Больших особей жарили на гриле и съедали ради удовольствия, а остальных разделывали на мелкие кусочки и отдавали уткам. Иногда попадалась хромая или медленно растущая утка, которую мама разделывала, варила и готовила в виде каши из зелёной фасоли для всей семьи; аромат этого ужина до сих пор заставляет моё сердце трепетать.

Для меня есть ещё одно незабываемое воспоминание, когда днём мы несли связку удочек, наживляли червей и забрасывали их на берег реки, где вода застаивалась рядом с сухими корнями бамбука. Хотя нас немного кусали комары, в последние дни осени, когда дождь прекращался и вода спадала, попадались золотистые змееголовы. Рыбу приносили домой, многим делились с соседями, остальную жарили на гриле с базиликом, запивали несколькими бокалами рисового вина или тушили с листьями имбиря, чтобы накормить всю семью. В годы нищеты ничего лучшего не было. В то время в коммуне Хам, где я жил, было не так много магазинов, и в период субсидий иногда наслаждаться такими блюдами с полей и домашних огородов было просто мечтой. Я провёл детство в сельской местности с невинными, светлыми улыбками, с трудом, соответствующим моему возрасту, и с верой в то, что меня ждёт блестящее будущее, если я буду стараться учиться, уметь преодолевать обстоятельства, чтобы подняться.

Сегодня я живу вдали от родины уже больше половины своей жизни, но каждый раз, возвращаясь в родной город, я чувствую себя невероятно близко к нему; наслаждаясь возможностью вдохнуть свежий, прохладный деревенский ветерок в ветреном небе, с лёгкой прохладой, когда дождь только что закончился. В моей памяти коммуна Хам Моё хранит так много воспоминаний, любви и гордости – родной город, где люди были «героями в войне сопротивления за освобождение нации», когда мир был восстановлен, они усердно трудились на производстве, чтобы построить свою родину, которая становилась всё прекраснее. Описывая тоску по родине, Чау Доан пишет стихи, которые всегда напоминают людям, живущим вдали от дома: О родина, пусть она и далека, я всё ещё помню/ Помню тяжёлые дни невинности/ Мать, согнувшись, несла палку в тумане/ Чтобы поймать рассвет на рынке.

Источник