Воспоминания о сельской местности

Воспоминания о Хам Ми (Хам Тхуан Нам), где я родился и вырос, в дождливые дни поздней осени, вызывают чувство ностальгии и множество воспоминаний. Перебирая в памяти события 1980-х годов, я вижу, насколько знаком мне Хам Ми.

Я закрываю глаза и вспоминаю те безмятежные дни своей юности. Прошло более 30 лет с тех пор, как я покинул свою родину, и каждый визит возвращает поток заветных воспоминаний, превращая мою душу в мешанину реальности и иллюзий. Я погружаюсь в мечтания, наполненные бесчисленными чувствами тоски, воспоминаний и забвения; радость и печаль переплетаются с течением времени.

Ловля пресноводных крабов. (Иллюстративное изображение.)

В дождливые осенние дни прошлых лет я помню, как ходил по рисовым полям, босиком черпая воду из небольшой канавы, позволяя грязи, прилипшей к ногам, смываться прохладной водой. По обеим сторонам полей рисовые растения, еще находящиеся в молочной спелости, склонялись, скрывая тропинку. Ее называли тропинкой, но на самом деле это была просто протоптанная дорожка вдоль краев рисовых полей. Это была тропинка, по которой фермеры проверяли свои поля, ловили крабов, выползавших из своих нор и повреждавших рис; это была тропинка, которую они использовали, чтобы перекрывать любые протечки, из-за которых вода перетекала с одного поля на другое, чтобы удерживать воду для риса по мере его роста. Теперь этих тропинок нет. Фермеры построили бетонные столбы на земле для выращивания драконьего фрукта, и эти тропинки также были вымощены бетоном, чтобы облегчить сбор урожая с помощью тачек. Но каждый раз, возвращаясь в свой родной город, я вспоминаю эти тропинки, полные воспоминаний, вдоль которых росли ароматные рисовые стебли. Несколько несчастных крабов выползли из своих нор, их положили в ведро, чтобы принести домой и измельчить для уток, которые каждое утро ждали дома, чтобы нести яйца. Упоминание об утках в курятнике, естественно, вызывает чувство ностальгии, тоску по чему-то очень далекому, но в то же время очень близкому. Я помню, что примерно в первой половине сентября по лунному календарю моя мама ходила на рынок и покупала от 15 до 20 утят. Она использовала бамбуковую ширму высотой около метра и длиной десять метров, сворачивала ее за домом и запирала внутри только что купленных утят. Моя мама говорила, что если кормить уток остатками еды, они будут расти быстрее. Но тот, кто был достаточно усерден, чтобы ловить крабов и улиток для кормления, заставлял уток расти быстрее, нести яйца для нас, а затем иметь мясо на Тет (Лунный Новый год). Мы с младшим братом представляли, что каждое утро будем варить несколько яиц, разминать их с рыбным соусом и макать в них вареный шпинат – и съедим весь рис! Поэтому каждый день после школы или выпаса скота мы с братьями и сестрами ходили по канавам и рисовым полям ловить крабов, вылезших из своих нор. Больших мы ради забавы жарили на гриле, а остальных рубили, чтобы покормить уток. Иногда мама забивала хромую или медленно растущую утку, варила ее и готовила кашу из маша для всей семьи; аромат этого ужина до сих пор трогает мое сердце.

Для меня еще одно незабываемое воспоминание — это когда в лучах заходящего солнца мы брали с собой связку удочек, наживленных дождевыми червями, и устанавливали их на берегу реки, где вода собиралась возле сухих бамбуковых рощ. Хотя нас немного кусали комары, в поздние осенние дни, когда дождь прекращался и вода спадала, мы ловили золотистого змееголового окуня. Пойманную рыбу мы делили с соседями, а остальную жарили на гриле с корицей и базиликом, запивая несколькими стаканами рисового вина, или тушили с имбирем, чтобы накормить всю семью в те бедные времена — ничто не могло сравниться с этим. В то время в моей коммуне, где я жил, было мало ресторанов, и в период субсидирования возможность иногда полакомиться блюдами из полей и огородов была настоящей мечтой. Я провел детство в сельской местности, наполненной невинными, лучезарными улыбками, трудом, соответствующим моему возрасту, и верой в то, что меня ждет светлое будущее, если я буду изо всех сил стараться в учебе и преодолею трудности, чтобы подняться над ними.

Сегодня, прожив вдали от родного города больше половины своей жизни, каждый раз, возвращаясь туда, я чувствую невероятную близость к нему; я с нетерпением вдыхаю свежий, прохладный ветерок сельской местности под легким ветерком, ощущая легкую прохладу после того, как прекращается дождь. В моей памяти Хам хранит так много воспоминаний, бережного хранения и гордости — место, где люди были «героями национально-освободительной борьбы», и когда был восстановлен мир , они усердно трудились над созданием более процветающей и прекрасной родины. Писая о тоске по дому, Чау Доан создает стихи, которые всегда вызывают воспоминания у тех, кто находится далеко от дома: «О родина, хотя и далеко, я все еще помню / Вспоминая тяжелые дни моей невинной юности / Мать склоняла спину, неся тяжелую ношу в туманный рассвет / Чтобы быть готовой к рассвету на рынке».

Источник