Церемония совершеннолетия этнической группы Красных Дао -

Пожалуй, никакие слова не могут в полной мере описать красоту церемонии посвящения с 12 лампами у народа Красных Дао в Лао Цай . Если бы нужно было описать эту важнейшую церемонию одним словом, это было бы слово «сердце», сердце, проистекающее из «духовности» ритуалов, а также из «искренности» желания мужчин Красных Дао продемонстрировать свою зрелость и ответственность перед своей общиной и этнической группой.

Церемония начинается с ритуала приветствия учителя, который проводит обряд посвящения.

Перед проведением церемонии посвящения в монахи учителя совершают ритуал очищения учеников.

Танец черепахи и танец колокольчиков исполняются в течение всего дня и ночи церемонии совершеннолетия.

В рамках вьетнамской культуры народ дао представляет собой сообщество с чрезвычайно уникальными культурными особенностями. Они всегда сохраняли очень самобытную этническую культурную идентичность, чистую культурную сущность, не смешанную ни с какими другими элементами.

Церемония инициации народа Дао имеет много уровней: первый — это инициация с тремя светильниками, а последний — инициация с двенадцатью светильниками. Каждый уровень имеет культурное значение и отражает определенный уровень достижения. Церемония инициации с двенадцатью светильниками является самым важным и значимым событием, представляющим собой высший уровень в религиозной культуре народа Красного Дао.

Для народа Дао шаман играет особую роль в их духовной и культурной жизни и пользуется большим уважением в общине. Шаман считается воплощением богов и участвует в важных ритуалах народа Дао, таких как свадьбы, похоронные церемонии и обряды инициации.

Церемония посвящения в двенадцать ламп у народа Красных Дао знаменует собой важный этап в достижении совершеннолетия каждым мужчиной в этом сообществе. Те, кто проходит эту церемонию, не только считаются взрослыми, но и участвуют в важных делах деревни. Согласно верованиям народа Дао, мужчины, даже пожилые, не прошедшие церемонию посвящения, не считаются взрослыми, поскольку они не были посвящены мастером, не получили духовного имени и т. д.

Народ дао считает церемонию инициации важнейшим ритуалом, который необходимо совершить в их жизни, особенно для мужчин. Они верят, что только прошедшие инициацию обладают необходимой добродетелью и моральными качествами, чтобы отличать добро от зла, и признаются потомками Бан Вуонга. Каждый год народ дао выбирает благоприятный день для проведения церемонии инициации, а также соответствующее количество участников. Для церемонии инициации с 12 светильниками участвуют 12 главных мастеров и несколько помощников мастеров, а шаманы выступают в роли священников. Участников церемонии называют «учениками». Участие в церемонии инициации с 12 светильниками непросто; избранные должны быть опытными в ритуалах, процедурах и последовательности церемонии, а также в молитвах, записанных в древних текстах даосизма. Для достижения этого участники должны пройти долгий путь непрерывного обучения и самосовершенствования.

Мастера совершают ритуал, чтобы проводить учеников «в подземный мир», обратно к их предкам. Это самая важная церемония в ритуале инициации.

Для последователей Дао после прохождения обряда инициации они не только физически созревают и становятся важной частью общины, заслуживая уважение, но и обретают духовную стойкость.

Этот ритуал помогает им жить в гармонии со своими корнями, следовать моральным принципам и служить обществу. Те, кто получает это посвящение, становятся высокопоставленными шаманами, способными проводить важные церемонии в своей деревне.

Главный шаман запечатывает учеников, завершивших все ритуалы посвящения в 12 светильников. Одежда шаманов похожа на одежду учеников и отражает богатые культурные и религиозные верования этнической группы Дао.

Церемония выдачи свидетельств о браке знаменует собой совершеннолетие пар, участвующих в обряде инициации.

Церемония посвящения Двенадцати Ламп — это не только уникальное культурное явление народа Дао, но и отражение их гордости за выполнение традиционных культурных ритуалов. Причина, по которой народ Дао, и вьетнамское этническое сообщество в целом, высоко ценят эту церемонию, заключается в том, что она воплощает прекрасные гуманистические ценности и отражает моральные принципы этнической группы.
Те, кто проходит обряд инициации, категорически воздерживаются от совершения зла или плохих поступков. После церемонии они становятся ответственными людьми, стремящимися к самосовершенствованию и внесению вклада в жизнь общества. В частности, мужчины Красного Дао, прошедшие через эти врата, демонстрируют свою зрелость и компетентность в выполнении обязанностей в своем клане и обществе.

Церемония закрытия, подношение Бан Вуонгу, проводится в последний день обряда инициации. Во время этой церемонии как инициируемый, так и присутствующие слушают легенды и узнают о происхождении своей этнической группы.

Церемония совершеннолетия народа Красных Дао является не только представительным культурным наследием человечества, но и способствует сохранению, поддержанию и популяризации прекрасных культурных особенностей вьетнамских этнических общин.

Статья автора: Хьеу Хьен

Фото: Кьеу Ань Дунг

Дизайн: Кхань Линь

Ссылка на источник