NDO - Каждый год, 13-го числа и рано утром 14-го числа первого лунного месяца, жители коммуны Ла Фу (район Хоай Дык, Ханой ) проводят процессию «свиньи-бога». Согласно историческим записям, процессия со свиньей проводится в память о заслугах покровителя божества Тинь Куок Там Ланга во времена правления Хунг Ду Вуонга VI. В отличие от многих других фестивалей, где в центре процессии находится паланкин с изображением покровителя божества, в Ла Фу (Хоай Дык, Ханой) паланкин используется для переноски «свиньи-бога».
NDO - Каждый год, 13-го числа и рано утром 14-го числа первого лунного месяца, жители коммуны Ла Фу (район Хоай Дык, Ханой) проводят процессию «бога-свиньи». Согласно историческим записям, процессия со свиньей проводится в память о заслугах покровителя божества Тинь Куок Там Ланга во времена правления Хунг Ду Вуонга VI. В отличие от многих других фестивалей, где в центре процессии находится паланкин с покровителем божества, в Ла Фу (Хоай Дык, Ханой) паланкин используется для переноски «бога-свиньи».
Свиньи, приносимые в жертву, ежегодно тщательно отбираются и выращиваются жителями деревни. Каждая деревня имеет право выбрать только одну «жертвенную свинью», которая должна быть крупной, упитанной, ухоженной и чистой.
Эти «жертвенные свиньи» будут доставлены в дома старейшин деревни (семей, организующих процессию с «жертвенной свиньей» для этой деревни), где их зарежут, красиво украсят и поместят на паланкины, ожидая благоприятного времени, чтобы отнести в общинный дом для церемонии жертвоприношения.
В этом году "свинья года" в деревне Тхонг Нхат II весит 210 кг.
Примерно в 6 часов вечера, когда одновременно загораются фонари и мигающие огни, украшающие деревенские улицы и переулки, жители проносят по деревенским переулкам и улицам «чучела свиней» и подношения под звуки оживленных и праздничных барабанов.
«Свинью», весившую более 200 кг, несли крепкие молодые люди из деревни.
«Свиньи», используемые на фестивале шествия свиней в Ла-Фу, украшены различными частями тела, такими как нос, глаза, уши, голова, хвост и конечности.
Фестиваль привлекает большое количество местных жителей и туристов.
Примерно в 8 часов вечера «жертвенных свиней» вынесли к главным воротам общинного дома Ла Фу в рамках подготовки к церемонии жертвоприношения.
В каждой деревне свою "свинью" украшали по-своему, но для того, чтобы иметь хоть какие-то шансы на победу, она должна была быть самой величественной и красивой.
Согласно традиции, первым процессию возглавляет деревня, расположенная ближе всего к деревенскому храму, за ней следуют деревни, находящиеся дальше, медленно двигаясь к храму. Одна деревня следует за другой, и каждая процессия выстраивается в определенном порядке: впереди идут два больших флага, за ними — духовой оркестр, труппа, исполняющая танец льва, и так далее.
Чем красивее форма и шкура свиньи, которую несут на паланкине во время жертвоприношения, тем более благоприятными, по мнению жителей деревни, будут их встречи в наступающем году. Критерии оценки таковы: самая большая, самая красиво украшенная и самая величественная свинья получит приз деревни.
«Чучела свиней» вносили в храм по одному под руководством организаторов и старейшин деревни.
В полночь старейшины начинают церемонию жертвоприношения, которая длится до 2 часов ночи следующего дня. После церемонии жители деревни отнесут «жертвенного поросенка» обратно в свои дома и раздадут подношения семьям.
Комментарий (0)