На протяжении всего трёхстраничного документа «Совершенно секретно» (отредактированного и тщательно продуманного в каждом предложении в течение последних четырёх лет его жизни) дядя Хо почти не рассказывал о себе, но посвящал много времени рассуждениям о партии, народе, следующем революционном поколении, будущем Отечества... Каждое предложение, каждое слово было не только последним наставлением, но и итогом великой мысли, глубокой любви к стране и народу.
Дядя Хо подчеркнул: «Прежде всего, давайте поговорим о партии», уделив особое внимание роли, положению и новаторскому характеру правящей партии, партии, которая должна взять за основу революционную мораль, с миссией сделать народ богатым, а страну – сильной; члены партии должны быть всегда верны и преданы служению стране, служению партии, служению народу. В такой партии должны быть «единство», «самокритика и критика», «революционная мораль», «планы по улучшению жизни народа».
В своих последних словах он уделил особое внимание людям всех социальных слоёв, упомянув конкретные задачи тех, кто внёс вклад в дело национального освобождения, жертв старого общества. Это была не только твёрдая вера, утверждение окончательной победы героической нации, борющейся за справедливость, но и доброе сердце, терпимость и безграничная любовь к человечеству. Историк Элен Турмель писала: «Образ Хо Ши Мина был завершён сочетанием мудрой морали Будды, милосердия Бога, философии Маркса, революционного гения Ленина и любви главы семьи».
Прошло более полувека, и Завещание президента Хо Ши Мина стало «национальным достоянием», компасом, направляющим всю партию и народ на пути государственного строительства. В каждый исторический период Завещание всегда было духовным источником, путеводной звездой, помогавшей нашей партии сохранять непоколебимую руководящую роль, а нашему народу – доверять, объединяться и неустанно стремиться к успеху. Следуя его воле, партийный комитет, правительство и народ Анзяна всегда пропагандировали революционный героизм, поддерживали волю к самостоятельности, самосовершенствованию и стремлению к развитию, добившись многих славных успехов в войне сопротивления США за спасение страны.
Работа по построению и реформированию партии, а также созданию чистой, сильной и всеобъемлющей политической системы всегда пользовалась особым вниманием в провинции, став ключевой задачей для всего партийного комитета. Мастер Нгуен Суан Ми (политическая школа Тон Дык Тханг) подытожил: «Чтобы помочь Анзяну быстро преодолеть трудности, партия разработала стратегии, резолюции, основные направления и ориентиры для надлежащего развития на каждый конкретный период. Партия руководит посредством пропаганды, убеждения и мобилизации организаций политической системы и всего общества для признания, поддержки и активного внедрения партийных установок. Партия руководит через партийные организации и новаторскую и образцовую роль членов партии в войне сопротивления и мирном местном строительстве…».
Доктор Нгуен Ван Джиау (бывший член Центрального комитета партии, бывший председатель Комитета по иностранным делам Национальной ассамблеи) родился в Ку Лао Джиенг (округ Чомой), проработал в Ан Джианге почти 20 лет, прежде чем вернуться в центральное правительство. Он сказал: «Эти воспоминания навсегда останутся во мне с восхищением и уважением. Это руководство провинции Анзянг в периоды множества творческих, прорывных и новаторских политических решений. Эти творческие, смелые политические решения не только принесли успех жителям и предпринимателям Анзянга, но и были обобщены центральными министерствами и ведомствами, сформировав новые политические решения для применения и реализации по всей стране. Это политика распределения земли прямым производителям; преобразование низкоурожайных, высокорисковых рисовых полей, предназначенных для выращивания одной культуры, в высокоурожайные, предназначенные для выращивания двух культур; внедрение ирригационной системы, которая превратила многие сильно загрязненные квасцами, бесплодные земли в четырёхугольнике Лонгсюэнь в плодородные, богатые земли; политика повышения уровня земли и строительства защищенных от наводнений домов для людей к 2000 году фактически устранила риск для жизни людей во время наводнений…».
Исполняя пожелание дяди Хо о том, что «братские партии и братские страны должны объединиться», армия и народ Анзянга самоотверженно сражались за свою родину в войне за юго-западную границу Отечества, выполняя интернациональный долг и помогая Камбодже избежать катастрофы геноцида. Чистое и благородное интернациональное чувство неоднократно подтверждалось лидерами Национальной ассамблеи и правительства Камбоджи: «Без 7 января 1979 года мы, камбоджийский народ, не имели бы того, что имеем сегодня. Это историческая истина, которую не может отрицать ни одна реакционная сила»; «Без помощи Вьетнама Камбоджа, безусловно, не имела бы того, что имеет сегодня».
«Моё последнее желание: вся наша партия и народ объединились в стремлении построить мирный, единый, независимый, демократический и процветающий Вьетнам и внести достойный вклад в дело мировой революции», — оставил дядя Хо будущим поколениям. Вьетнам в целом, и Анзянг в частности, продолжают помнить и каждый день накапливать достижения, чтобы его желание стало устойчивой реальностью.
Источник: https://baoangiang.com.vn/loi-bac-dan-truoc-luc-di-xa-a420948.html
Комментарий (0)