Весной слышу фразу «давай будем друзьями»

Весной, приехав в деревню острова Ханам (город Куангйен) и послушав народные песни, посетители смогут больше понять и полюбить здешнюю землю и людей.

Согласно историческим данным, остров Ханам когда-то представлял собой обширную приливную низменность в устье реки Батьданг, но его население было малочисленным и разбросанным. Защита дамб, орошение и сельскохозяйственные сезоны требовали высокой степени сплочённости и единства. Стремясь к сплочённости общины, древние жители создавали народные песни, в том числе дуэтные. Поэтому в начале и в конце каждого выступления исполнитель начинал с фразы: «Duyen ket ban minh oi!». Эта песня помогала найти друзей, чтобы объединиться в гильдии для совместной работы. Она также помогала им забыть о тяготах жизни, связанных с борьбой с ветром, солнцем, дождём, приливами и засухой.

На протяжении поколений песня постоянно дополнялась, редактировалась и обогащалась неизвестными народными артистами. Из песни, исполняемой во время работы, отдыха и праздников, она постепенно превратилась в способ исполнения любовных песен, символизирующий дружбу на всю жизнь для крестьян и рыбаков, которые усердно трудятся и привязаны к морю и полям своей родины. Поэтому песня «Дуен кет бан минь ой» с самого начала исполнялась как «Дуен кет бан тинь ой!».

Что касается уникальной дуэтной мелодии, то она одна. В прошлом пение не сопровождалось аккомпанементом. Тексты песен представляли собой устные народные сочинения, передаваемые из поколения в поколение. Каждое поколение и каждый певец иногда добавляли или убирали что-то, или редактировали песню по своему вкусу. По сравнению с другими народными мелодиями, это различие создало уникальные и очаровательные черты, подходящие для богатой и разнообразной реальной жизни.

Заслуженный артист Тхань Кует, член Вьетнамской ассоциации народных артистов, председатель клуба пения «Куанг Йен Дум», сказал: «Что касается формы, то пение «Дум» обычно исполняется одним мужчиной и одной женщиной, называемым «гяо дуен» или «тонг нам», «тонг ну». Часто исполняется во время весенних праздников, во время производственных работ в полях, на реках и морях. Слово «дум» относится к количеству людей в группе или к группе из 5-10 человек. Ответное пение в группе может быть связано с тем, что люди только что познакомились или встретились впервые. Люди поют приветствия, кратко рассказывая о себе, одновременно желая подружиться. Например: «Это судьба, моя дорогая, подружиться, / Я приветствую весенний праздник / Я приветствую всех гостей из ближних и дальних краев, сидящих здесь...».

Самая запоминающаяся часть дуэта — прощальная.

По словам г-жи Тхань Кует, текст песни начинается с фразы «Duyen ket ban minh oi» и заканчивается той же фразой, призывающей к пению. Это вставки, а не часть основного содержания. Но на самом деле, согласно вышеприведённому анализу, природа дружбы, будь то «minh oi» или «tinh oi», также отражает коллективный обмен любовью, выражаемый пением дум.

Благодаря своей функции установления дружеских отношений и глубине лирики дуэты привлекают участников, особенно юношей и девушек прошлого. Обычно они могут петь на берегу реки, в поле или в сельском клубе. На весеннем празднике дуэты организуются в романтической, организованной и торжественной обстановке. В частности, певцы не используют вульгарные или непристойные тексты и поют так, как подобает джентльменам. На весеннем празднике многие юноши и девушки поют дуэтами так страстно, что забывают о дне и ночи. Из-за любви к пению они влюбляются друг в друга и становятся мужем и женой.

На самом деле, дуэтное пение длится долго из-за природы диалога, когда каждая сторона поет загадки, а другая отгадывает загадки. Из-за этого соревнования певцам необходимо умение отвечать и много знаний. Однако, выигрывают они или проигрывают в пении, никто не грустит, потому что чем дольше длится пение, тем больше времени у них есть, чтобы узнать друг друга. Чем больше они поют, тем больше у них возможностей выбрать свою вторую половинку. Поэтому каждый раз, когда они прощаются со своими друзьями, дуэтное пение всегда полно нежности и ностальгии. Вечеринка закончилась, но те, кто остается, и те, кто уходит, не могут вынести расставания друг с другом.

По словам заслуженной артистки Тхань Куйет, текст песни прост, как полевые цветы, но при этом искренен, как сама природа сельских жителей. Эта песня содержит множество историй из глубокой традиционной культуры, которую необходимо и впредь уважать, беречь и оберегать.

Источник