Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Уникальные особенности тайского платка пиеу.

Для тайцев шарф пиеу — это не просто предмет повседневного обихода, а символ любви, мастерства и культурной самобытности. Кажется, каждый стежок шарфа пиеу передает искренние чувства тайцев из провинции Тханьхоа.

Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thanh HóaSở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thanh Hóa13/10/2025


Ткацкий кооператив Бан Бен, поселок Лиен Сон, коммуна Суан Чинь.

Тайцы, как правило, живут в высоких горных районах с суровым климатом. Когда они отправляются в поля работать или ловить рыбу в ручьях, они придумывают способы обернуть голову тканью, чтобы защититься от росы и ветра в холодную погоду. Со временем, благодаря изобретательности женщин, платок стал более замысловато вышитым и сотканным, приобретя уникальную особенность. Таким образом, платок не только выполняет защитную функцию, но и является частью одежды, подчеркивая красоту тайских женщин. Следовательно, женщины часто сами ткут и вышивают свои платки по своему желанию, с яркими узорами, и называют их «платками пиеу».

В зависимости от региона и местности, платок пиеу имеет свои уникальные особенности. Почти 60-летняя госпожа Кам Тхи Нгок из деревни Лиен Сон, коммуна Суан Чинь, по-прежнему усердно работает за своим ткацким станком – своим спутником уже более 40 лет. Ее руки покрыты мозолями, но каждый взмах челнока, каждая нить, каждый узор, кажется, сливаются с дыханием гор и лесов, создавая яркие парчовые ткани, воплощающие душу и культурную самобытность тайского сообщества в коммуне Суан Чинь. В настоящее время она и более 30 других женщин из деревни участвуют в кооперативе по ткачеству парчи в деревне Бен. В доме на сваях ритмично стучит плотно расположенных ткацких станков; одни прядут пряжу, другие красят нити, а третьи ткут узоры – все это создает гармоничный и слаженный процесс.

Тщательно переплетая узоры челноком, г-жа Нгок поделилась: «В жизни тайского народа платок пиеу имеет особое значение. Этот платок — не только украшение для женщин, но и символ любви. В прошлом каждая девушка, достигнув совершеннолетия, вручную вышивала платок пиеу, чтобы подарить его любимому человеку. Таким образом, платок пиеу стал знаком любви между парами».

Жители коммуны Суан Чинь, принадлежащие к этнической группе тай, часто говорят: «Девочки умеют ткать, мальчики умеют делать рыболовные сети», имея в виду стандарты, предъявляемые к совершеннолетию. В повседневной жизни, начиная с 8-9 лет, матери и бабушки учат девочек прясть пряжу, красить ткань и вышивать, создавая красивую парчу. Это также один из важных критериев оценки мастерства и трудолюбия тайских девушек. Поэтому платок пиеу является изделием, глубоко пропитанным этнической культурной самобытностью. Благодаря своей эстетической ценности, платок пиеу является незаменимым аксессуаром для тайских девушек, когда они выходят на улицу, посещают фестивали, участвуют в танцах Ксё и Сапа… Наряду с юбками, блузками и поясами, платок пиеу вносит свой вклад в уникальную красоту и характер традиционной одежды этнической группы тай в провинции Тханьхоа.

Г-жа Ви Тхи Луен, глава кооператива по ткачеству парчи Бан Бен в деревне Лиен Сон, сказала: «Тайские женщины носят шарф «пьеу» каждый день. В межсезонье женщины в деревне усердно вышивают красочные шарфы «пьеу» с узорами, характерными для тайской этнической культуры. Чтобы сохранить это традиционное ремесло, мы, женщины, участвуем в клубах и кооперативах, чтобы сохранить тайскую этническую культуру».

Платок пиеу, который носят тайские женщины в Тханьхоа, обычно имеет длину взрослой руки, а его декоративные узоры более сдержанны по сравнению с платками пиеу, которые носят тайцы в северо-западном регионе. Узоры, как правило, вышиты квадратными или прямоугольными мотивами и расположены на обоих концах платка. Цвета, создающие уникальные узоры на платке пиеу, искусно сочетаются, включая зелень гор и лесов, желтый цвет созревающих рисовых полей, а также красный и белый цвета цветов и растений. Каждый узор на платке воплощает чувства тайской женщины, выражая ее любовь к природе и своей деревне. Поэтому, в зависимости от обстоятельств, они могут носить платки пиеу разных цветов и узоров. Иногда они носят яркие платки, а иногда – платки приглушенных тонов, как бы скрывая печаль, трудности и тяжелый труд. Все радости и печали, счастье и страдания, кажется, отчетливо отражены в каждом стежке каждого шарфа piêu.

Сегодня, в современной жизни, платок пиеу перестал быть уделом деревенских жителей и стал уникальным культурным продуктом, появляющимся на фестивалях, культурных представлениях и даже выбираемым многими туристами в качестве сувенира. История платка пиеу подобна непрерывному культурному потоку, украшающему женщин красотой, одновременно сияющей и элегантной, благородной и утонченной. Поэтому тайские женщины всегда бережно хранят и оберегают платок пиеу, передавая его своим детям и внукам.

Ха Хонг (Источник: Baothanhhoa)

Источник: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/net-doc-dao-tren-chiec-khan-pieu-cua-nguoi-thai-1009972


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Закат над морем

Закат над морем

Вьетнамская сельская местность

Вьетнамская сельская местность

Гордый

Гордый