Профессия изготовления алтарных шкафов в древней деревне Дьем-Дьен

(QBĐT) - На многих этапах, благодаря умелому сотрудничеству плотников из старой деревни Дьем Дьен, района Дык Нинь Донг (город Донгхой) сегодня, с искусными мастерами по перламутру и инкрустации перламутром, были созданы алтарные шкафы, обладающие высокой эстетической и художественной ценностью.

Однажды в сентябре я посетил дом господина Чан Ван Винь (63 года) в жилом комплексе Дьем Чунг, район Дык Нинь Донг, чтобы узнать о традиционном ремесле его семьи, связанном с изготовлением алтарных шкафов. Издалека я слышал шум пил и рубанков в соседней столярной мастерской...

Продолжая традиционную профессию

Для вьетнамцев в целом, и для жителей Куангбиня в частности, размещение алтаря и алтаря предков имеет чрезвычайно важное и сакральное духовное значение. Поэтому алтарь предков всегда располагается в центре, в самом торжественном месте каждого дома. Выбор алтаря и расстановка мебели на нём – это способ выразить уважение и сыновнюю почтительность живых к предкам, родителям и душам умерших.

Согласно г-ну Виню, профессия изготовления алтарных шкафов была в его семье со времен его деда - известного производителя алтарных шкафов в регионе. Из-за своей любви к традиционному плотницкому делу и не желая, чтобы профессия была утрачена, его дед передал свою любовь к профессии своему отцу, Тран Ван Ле. Также из-за своей любви к традиционной профессии изготовления алтарных шкафов, его отец занимался этим ремеслом до старости и стал известным в регионе. Многие люди из соседних местностей, таких как Нгиа Нинь, Дык Нинь, деревня Ле Ки, Бао Нинь ... приходили заказывать. Затем его отец продолжил передавать профессию своим трем братьям; затем своим внукам ... От поколения его деда до сих пор, семья г-на Виня имеет 4 поколения, специализирующихся на изготовлении алтарных шкафов. Помимо семьи г-на Виня, многие другие семьи в деревне также делают алтарные шкафы.

Традиционный алтарный шкаф, изготовленный г-ном Тран Ван Винем.

Профессия изготовления алтарных шкафов требует от рабочих очень высокого мастерства. Многие являются искусными плотниками, но при изготовлении алтарных шкафов они не так искусны и красивы, как те, кто специализируется на их изготовлении. По словам г-на Виня, для создания красивого алтарного шкафа решающим фактором является мастерство плотника и мастеров, занимающихся инкрустацией перламутром и узорами-улитками. Раньше все этапы изготовления алтарных шкафов выполнялись вручную, но теперь, благодаря машинам и технологиям, это экономит труд, ускоряет процесс, повышает производительность и ускоряет процесс; только инкрустацию перламутром и узорами-улитками по-прежнему приходится выполнять вручную.

Сохраните старый дух, старые черты

Древесина для изготовления алтарных шкафов очень разнообразна. В прошлом древесина джекфрута была довольно популярна, но позже мастера часто выбирают ценные, редкие породы дерева с высокой прочностью и красивой текстурой, такие как дерево лау, красное дерево, медовое дерево и ладанное дерево. Если в доме есть условия, они используют редкие и ценные породы дерева, такие как черное дерево, палисандровое дерево и железное дерево. Эти породы обладают характерным ароматом, помогают отпугивать насекомых и создают ощущение расслабления и комфорта. Но сейчас источник древесины становится все более дефицитным, широко используются южноафриканские породы дерева, такие как каменный ладан, дерево пачи и т. д. Выбор древесины также довольно сложен. Древесина для изготовления алтарных шкафов должна быть очень сухой, не деформированной, свободной от термитов, а три стороны, включая переднюю, верхнюю и две боковые, должны быть из одного куска дерева. Только в этом случае поверхность шкафа будет иметь одинаковую текстуру древесины и цвет. Если выбрано много деревьев, текстура древесины будет разной. После сборки цвет и текстура древесины будут неравномерными, некрасивыми, а эстетическая ценность будет невысокой.

Процесс изготовления алтарного шкафа проходит множество этапов: резка древесины, строгание, шлифовка, нарезание резьбы, долбление, резьба, инкрустация, сборка, охлаждение и полировка. Можно сказать, что фасад шкафа — это его душа, место, которое демонстрирует самую квинтэссенцию красоты алтарного шкафа, поэтому мастер всегда уделяет ему больше всего внимания и вкладывает больше всего усилий. Передняя и две боковые рамы, каркас, должны быть выстроганы с рельефными швами. Деревянная отделка также выполняется с рельефными швами из светлой древесины, такой как красное дерево и дуонг. Метод долбления требует остроты, скрупулезности и высокой точности. Именно светлые линии, контрастирующие с основным каркасом и темной поверхностью, составляют уникальную часть алтарного шкафа.

Фасад шкафа обычно имеет 13–17 граней, в некоторых случаях больше. Если граней мало, шкаф выглядит просторнее, если их много, фасад шкафа раздроблен, выглядит неряшливо, лишен воздушности. Поэтому многие выбирают фасад шкафа с 15–17 гранями. Поверхность инкрустируется перламутром, перламутром или тиснением в зависимости от потребностей и предпочтений каждого домовладельца. В старинной деревне Дьем-Дьен перламутровые и инкрустированные перламутром алтарные шкафы по-прежнему пользуются наибольшей популярностью.

Алтарь украшен узорами, мотивами, мирными, деревенскими и простоватыми изображениями вьетнамской сельской местности. Изюминкой алтаря являются искусные, изысканные инкрустации из перламутра, занимающие часть его поверхности. Перламутровые инкрустации мастеров Куангбиня не столь изысканны, как у северных мастеров. Перламутровые инкрустации на передней и боковых сторонах алтаря в основном представляют собой статуи трёх богов (Фук, Лок, Тхо), четырёх священных животных (дракона, единорога, черепахи, феникса), четырёх времён года (сосны, хризантемы, бамбука, абрикоса), символические изображения цитры, шахмат, поэзии и вина, баньянов, деревенских общинных домов, гор, дровосеков, лиц летучих мышей и т. д.

Верхняя часть обычно украшена знакомым изображением двух драконов, смотрящих на луну. Пьедестал шкафа также украшен двумя драконами, смотрящими на дракона, смотрящего прямо. Вертикальные и горизонтальные узоры каркаса шкафа представляют собой узоры облаков, цветов, листьев и китайских иероглифов. Боковые стороны шкафа украшены узорами из цветов, листьев и свитков.

Изобретательность, острота и скрупулезность мастеров инкрустации придают изделиям неповторимую индивидуальность. Чрезвычайно чёткие линии строгания и долбления в сочетании с не менее изящной инкрустацией и резьбой, создающей множество глубоко символичных декоративных мотивов, наглядно демонстрируют традиционное мировоззрение и жизненную философию древнего народа Куангбинь.

Алтарный шкаф покрыт глянцевой краской, чтобы сохранить красоту текстуры древесины и облегчить использование. На поверхности алтарного шкафа размещаются курильница, фотографии поклонения, статуэтки поклонения, фрукты, курильницы, вода, благовония и лампады. Что касается размера, ширина алтарного шкафа рассчитывается по прямой линейке, то есть по линейке запретов, подходящей для пространства каждого дома и пожеланий домовладельца. Обычно, если дом на сваях, ширина составляет около 1,26 м, если комната для поклонения большая, размер будет шире от 1,52 до 2,1 м, высота около 1,42-1,52 м. Ножки алтарного шкафа часто изготавливаются в стиле коленопреклоненных или стоячих ножек, размер должен соответствовать размеру шкафа.

Старинный алтарный шкаф из деревни Дьем-Дьен – поистине уникальное произведение искусства, демонстрирующее высочайшее мастерство плотников, способствовавшее сохранению духа и традиций прошлого. Алтарный шкаф несёт в себе культурные и исторические особенности древней земли Дьем-Дьен, глубоко укоренившиеся в подсознании жителей Донгхоя и окрестностей. Богатство стиля, дизайна, мягкая изысканность, элегантность линий и цветов создают особую изюминку, ещё больше подчёркивая деревенскую красоту, но в то же время создавая торжественное и уютное место, подходящее для поклонения предкам и культового сооружения в каждом вьетнамском доме.

Нят Линь

Источник: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202410/nghe-dong-tu-tho-o-lang-diem-dien-xua-2221637/