(QBĐT) - На многих этапах, благодаря умелому и талантливому сотрудничеству плотников из старой деревни Дьем Дьен, района Дык Нинь Донг (город Донгхой) сегодня, а также искусных мастеров по перламутру и инкрустации перламутром, были созданы алтарные шкафы, обладающие высокой эстетической и художественной ценностью.
Однажды в сентябре я посетил дом господина Чан Ван Винь (63 года) в жилом комплексе Дьем Чунг, район Дык Нинь Донг, чтобы узнать о традиционном ремесле его семьи, связанном с изготовлением алтарных шкафов. Издалека я слышал шум пил и рубанков в соседней столярной мастерской...
Продолжая традиционную профессию
Для вьетнамцев в целом, и для жителей Куангбиня в частности, размещение алтаря, в том числе и предков, имеет чрезвычайно важное и сакральное духовное значение. Поэтому предковый алтарь всегда располагается в центре, в самом торжественном месте каждого дома. Выбор алтаря и расстановка мебели на нём – это способ выразить уважение и сыновнюю почтительность живых к своим предкам, родителям и душам умерших.
Согласно г-ну Виню, профессия изготовления алтарных шкафов началась в его семье с поколения его деда - известного производителя алтарных шкафов в регионе. Поскольку он любил традиционное плотницкое дело и не хотел, чтобы профессия была утрачена, его дед передал свою любовь к профессии своему отцу, Тран Ван Ле. Также из-за его любви к традиционной профессии изготовления алтарных шкафов его отец занимался этим ремеслом до старости и стал известным в регионе. Многие люди из соседних местностей, таких как Нгиа Нинь, Дык Нинь и даже деревни Ле Ки и Бао Нинь ... приезжали заказывать. Позже его отец продолжил передавать профессию своим трем братьям; затем своим внукам ... От поколения его деда до сих пор семья г-на Виня имеет 4 поколения, специализирующихся на изготовлении алтарных шкафов. Помимо семьи г-на Виня, многие другие семьи в деревне также делают алтарные шкафы.
 |
Профессия изготовления алтарных шкафов требует от рабочих очень высокого мастерства. Многие являются опытными плотниками, но при изготовлении алтарных шкафов их работа не так точна и красива, как у специалистов по изготовлению алтарных шкафов. По словам г-на Виня, для создания красивого алтарного шкафа решающее значение имеет мастерство плотника и мастеров по инкрустации перламутром и ракушками. Раньше все этапы изготовления алтарных шкафов выполнялись вручную, но теперь, благодаря машинам и технологиям, это экономит труд, ускоряет процесс, повышает производительность и производительность; только инкрустация перламутром и ракушками по-прежнему выполняется вручную.
Сохраните старый дух, старые черты
Для изготовления алтарных шкафов используется множество пород дерева. В прошлом древесина джекфрута была довольно популярна, но позже мастера стали выбирать редкие, ценные породы дерева с высокой прочностью и красивой текстурой, такие как лау го, до го, мат го и хыонг. Если в доме есть соответствующие условия, они будут использовать редкие породы дерева, такие как эбеновое дерево, кам лай и трак. Эти породы дерева обладают характерным ароматом, помогают отпугивать насекомых и приносят ощущение расслабления и комфорта. Но сейчас источник древесины становится все более дефицитным, поэтому широко используются южноафриканские породы дерева, такие как хыонг да, го пачи... Выбор древесины также довольно сложен. Древесина, используемая для изготовления алтарных шкафов, должна быть очень сухой, не деформированной и не изъеденной термитами, а три стороны, включая переднюю, верхнюю и две боковые, должны быть из одного куска дерева. Только в этом случае поверхность шкафа будет иметь одинаковую текстуру и цвет. Если выбрано много деревьев, текстура древесины будет разной. После сборки цвет и текстура древесины будут неравномерными, некрасивыми, а эстетическая ценность будет невысокой.
Изготовление алтарного шкафа проходит множество этапов: обработка древесины, строгание, шлифовка, нарезание резьбы, долбление, резьба, инкрустация, сборка, охлаждение и полировка. Можно сказать, что фасад шкафа — это его душа, место, где проявляется вся его красота, поэтому мастер всегда уделяет ему больше всего внимания и усилий. Передняя и две боковые рамы, каркас, должны быть выстроганы с рельефными швами. Деревянная отделка также выполняется с рельефными швами из светлой древесины, такой как мох и дан. Метод долбления требует остроты, скрупулезности и высокой точности. Именно светлые швы, контрастирующие с основным каркасом и темной поверхностью, составляют уникальную часть алтарного шкафа.
Фасад шкафа обычно имеет 13–17 граней, в некоторых случаях больше. Если граней мало, шкаф выглядит просторнее, если их много, шкаф кажется разрозненным, невоздушным. Поэтому многие выбирают фасад шкафа с 15–17 гранями. Поверхность инкрустируется перламутром, перламутром или тиснением в зависимости от потребностей и предпочтений каждого домовладельца. В старинной деревне Дьем-Дьен перламутровые и инкрустированные перламутром алтарные шкафы по-прежнему пользуются наибольшей популярностью.
Алтарь украшен узорами, мотивами, мирными, деревенскими и простоватыми изображениями вьетнамской сельской местности. Изюминкой алтаря являются искусные, изысканные инкрустации из перламутра, занимающие часть его поверхности. Перламутровые инкрустации мастеров Куангбиня не столь изысканны, как у северных мастеров. Перламутровые инкрустации на передней и боковых сторонах алтаря в основном представляют собой статуи трёх богов (Счастья, Процветания, Долголетия), четырёх священных животных (дракона, единорога, черепахи, феникса), четырёх времён года (сосны, хризантемы, бамбука, абрикоса), символические изображения цитры, шахмат, поэзии и вина, баньянов, деревенских общинных домов, гор, дровосеков, лиц летучих мышей и т. д.
Верхняя часть обычно украшена знакомым изображением двух драконов, смотрящих на луну. Пьедестал шкафа также украшен двумя драконами, смотрящими друг на друга, а морда дракона обращена вперёд. Вертикальные и горизонтальные узоры каркаса шкафа украшены узорами из облаков, цветов, листьев и китайских иероглифов. Боковые стороны шкафа украшены цветами, листьями и свитками.
Изобретательность, острота и скрупулезность мастеров-инкрустаторов способствуют созданию ярких акцентов в изделиях. Чрезвычайно чёткие линии строгания и долбления в сочетании с не менее изящной инкрустацией и резьбой, создающей множество глубоко символичных декоративных мотивов, ясно отражают традиционное мировоззрение и жизненную философию древнего народа Куангбинь.
Алтарный шкаф покрыт глянцевой краской, чтобы сохранить красоту текстуры древесины и облегчить использование. На поверхности алтарного шкафа размещаются курильница, фотографии поклонения, статуэтки поклонения, фрукты, курильницы, вода, благовония и лампады. Что касается размера, ширина алтарного шкафа рассчитывается по прямой линии, то есть по линейке отверстий для бана, подходящей для пространства каждого дома и пожеланий домовладельца. Обычно, если дом стоит на сваях, ширина составляет около 1,26 м, если место для поклонения большое, размер будет шире от 1,52 до 2,1 м, высота около 1,42-1,52 м. Ножки алтарного шкафа часто изготавливаются в стиле коленопреклоненных или стоячих ножек, размер должен соответствовать размеру шкафа.
Старый алтарь деревни Дьем-Дьен – поистине уникальное произведение искусства, демонстрирующее высокое мастерство плотников, способствовавшее сохранению духа и особенностей старины. Алтарь несёт в себе культурные и исторические особенности древней земли Дьем-Дьен, глубоко укоренившиеся в подсознании жителей Донгхоя и окрестностей. Богатство стиля, дизайна, мягкая изысканность, элегантность линий и цветов создают особую изюминку, ещё больше подчёркивая деревенскую красоту, которая не менее торжественна и уютна, подходит для поклонения предкам и служит местом поклонения в каждом вьетнамском доме.
Нят Линь
Источник: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202410/nghe-dong-tu-tho-o-lang-diem-dien-xua-2221637/
Комментарий (0)