Послушайте историю жизни...

(GLO) — Кувшины (также известные как кувшины) — один из незаменимых предметов материальной и духовной жизни этнических групп Центрального нагорья. Материалы, из которых они изготовлены, размеры, форма и, особенно, узоры — всё это таит в себе интересные истории.

Для коренных народов Бана, Джрай, Эде… гхе — это разнообразный и богатый мир , тесно связанный с каждым человеком с рождения, взрослой жизни и до смерти (Атау).

Кувшины – это не просто предмет повседневной жизни, они также являются традиционным культурным элементом в жизни этнических общин Центрального нагорья, участвующим в ритуалах поклонения и празднествах... Чем больше кувшинов у семьи, тем ярче она демонстрирует своё богатство и социальный статус. Чем уникальнее, особеннее и редче кувшины, тем выше богатство и социальный статус.

Кувшины для пары собрал коллекционер Нго Нгок Там из провинции Ламдонг . Фото: Фыонг Дуен

Коллекционер Нго Нгок Там (округ Тхонгнят) рассказал, что был очень рад, когда несколько лет назад собрал у семьи из провинции Ламдонг пару «кувшинов мужа и жены». Их называют «кувшинами мужа и жены», потому что они представляют собой пару с похожим дизайном и узорами.

Однако в размерах прослеживаются следы матриархата: кувшин жены выше кувшина мужа, что подтверждает решающую роль женщины в обществе. Согласно обычаю, эта пара кувшинов используется в свадебных церемониях: жених и невеста вместе пьют вино из двух кувшинов, что символизирует красивую пару и пожелание счастья.

Вспомнив старую историю, коллекционер Нго Нгок Там улыбнулся и сказал, что пара кувшинов была изготовлена ​​примерно в XIV–XV веках и принадлежала к гончарной линии Госань (старинная керамика, производившаяся в деревне на реке Кон в селении Фукуанг, коммуна Ньонхоа, город Аннён, провинция Биньдинь, ныне провинция Зялай ). Владелец пары кувшинов настаивал на продаже пары, а не по отдельности, поскольку продажа каждого кувшина по отдельности была бы равносильна разрушению счастья.

Ещё один уникальный керамический артефакт Го Саня, принадлежащий ему, – кувшин «Мать, несущая ребёнка». Это коричневый глазурованный кувшин «Материнское» с дополнительным кувшином «Детское», прикреплённым к верхней части горлышка. Высота кувшина «Детское» составляет всего около 10 см, он соединён с кувшином «Материнское» и имеет идентичные узоры и рисунки. Обычно в кувшине «Материнское» хранится от одного до четырёх детей. Считается, что такой кувшин символизирует материнскую любовь и очень ценится жителями Центрального нагорья.

Если внимательно рассмотреть кувшины, то можно заметить, что каждая деталь на них имеет не только эстетическое значение. Многие удивляются, глядя на кувшины, украшенные на корпусе изображением могучего свернувшегося кольцами дракона с изысканными деталями и узорами, но ушки кувшинов стилизованы под маленьких животных, таких как белки и мыши.

Доктор Во Ван Хунг (отделение Плейку), также известный коллекционер на плато Джиа Лай, пояснил: «Белки и крысы — это животные, которые уничтожают посевы; в частности, крысы стали причиной ужасных эпидемий во многих местах».

Поэтому изображения этих животных, появляющиеся на кувшинах, должны служить ритуалам молитв о хорошем урожае и мире для всего сообщества.

В «Ге» Тая Нгуена содержится много интересных историй. Фото: Фуонг Дуйен

Тем временем коллекционер Нгуен Тхе Пхьет (округ Дьен Хонг) объяснил по-другому то, что он записал после полевых поездок: «Иногда, когда мужчины деревни возвращались с охоты на диких животных, они собирались вокруг костра и пили вино, хранившееся в кувшинах с ушами, вырезанными в форме животных, таких как мыши, белки, лягушки или саламандры...

Выпив вина из этого кувшина, они станут более ловкими и выносливыми на следующей охоте. Г-н Фиет отметил, что различия в приведенных выше объяснениях зависят от верований и обычаев каждого региона и каждой общины.

По словам г-на Фиета, с древних времён жители Центрального нагорья классифицировали кувшины в зависимости от их назначения. Священные кувшины, используемые для поклонения богам, часто имеют рельефные изображения драконов, журавлей, птиц, деревьев и листьев на корпусе или тигров на ушах.

Племена Джрай, Бахнар и Ксе Данг верят, что если они поднесут такие особые кувшины богам, то боги благословят общину хорошим урожаем и благоприятной погодой...

Интересно, что кувшины также классифицируются по половому признаку. Например, драгоценные кувшины, используемые для виноделия, называются «мужскими кувшинами», а кувшины для хранения продуктов и солений — «женскими кувшинами». Они отличаются простотой окраски, отсутствием ушек, как у «мужских кувшинов», и часто ставятся в углу кухни.

На протяжении столетий драгоценные кувшины становятся всё более редкими из-за повреждений, полученных со временем, или из-за традиции раздела имущества между умершими жителями Центрального нагорья. Поэтому усилия коллекционеров в провинции — хороший способ сохранить память и культуру общины.

Источник: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html