Вдоль реки Калонг вдоль северной границы в Куангнине многие участки покрыты зелеными бамбуковыми зарослями. Это результат упорного труда армии и жителей коммуны Бакшон по посадке и уходу за деревьями для защиты границы много лет назад, включая представителя народности даотхань-и по имени Данг Нгок Фу.
В этом году г-ну Фу исполняется 65 лет. В настоящее время он является главой Комитета фронтовых работ деревни Пек На, коммуны Бак Сон (город Монг Кай), уважаемым представителем этнического меньшинства, а также человеком, который более 40 лет занимается посадкой бамбука вдоль пограничной реки. Г-н Фу рассказал, что с тех пор, как ему исполнилось двадцать, он и жители деревни посадили бамбук вдоль берега реки. В этой деревне Печ На в каждом доме растет бамбук. В маленьких домах таких групп несколько, в больших — десятки. Эти крепкие бамбуковые кусты теперь такие же старые, как его дети.
Причина, по которой посадка бамбука вдоль берега реки Ка-Лонг пользуется поддержкой как военных, так и местного населения, заключается в том, что те, кто живет и работает непосредственно на границе, больше, чем кто-либо другой, осознают необходимость защиты суверенитета и безопасности границ. Солдаты пограничного поста Люк-Пху (ныне пограничный пост Бакшон) призвали г-на Фу и жителей деревни посадить бамбук. Если у вас нет денег, посадите бамбук сами. Если у вас есть средства, посадите бамбук.
Г-н Фу сказал, что любому дереву трудно иметь такую сильную корневую систему, как бамбук. Корни бамбука образуют очень густые пучки, глубоко проникающие в землю. Поэтому почва не подвергается эрозии. Когда г-н Фу был молод, деревня Печ На все еще сталкивалась с трудностями, голод и нищета окружали жителей деревни, словно лесной призрак. Бамбук — спаситель для людей. Побеги бамбука дают жителям деревни заряд бодрости, когда еды недостаточно, чтобы согреть желудки. Люди собирают побеги бамбука, продают их и зарабатывают несколько дополнительных монет, чтобы купить несколько килограммов риса. Жители деревни также вырубают старые бамбуковые деревья, чтобы плести корзины, веять зерно, делать шесты и многие другие сельскохозяйственные орудия.
В деревне теперь никто не рубит бамбук для плетения, как раньше. Господин Фу, как и многие здесь, не выращивает бамбук, а вместо этого выращивает тростник и побеги бамбука. Г-н Фу поощрял своих детей сажать бамбук на любом пустом месте в саду. Его дети также получили большую поддержку от пограничников при посадке бамбука.
Подполковник Май Ван Тхе, политический комиссар пограничной заставы Бакшон, сказал: «В последние годы, особенно в последние два года, подразделение координировало работу с правительством с целью оказания поддержки жителям приграничья в развитии экономики, культуры и общества, способствуя надежной защите безопасности и суверенитета границ». В частности, модели экономического развития образцовых садов и посадок бамбука на границе. Начиная с 2021 года, наследуя и пропагандируя результаты, достигнутые за многие предыдущие годы, офицеры и солдаты пограничной заставы Бакшон оказывают поддержку людям в посадке бамбука, ценных пород дерева и крупных деревьев на берегу приграничной реки, активно реагируя на кампанию по посадке бамбука на границе провинции. Посадка бамбука помогла людям участвовать в защите безопасности национальных границ и суверенитета. Это очень значимая работа, способствующая развитию исторической традиции наших предков, возводящих бамбуковые заборы, такие же, как стальные заборы и бронзовые стены, для защиты Отечества.
Такие люди, как г-н Фу, не только сажают бамбук для защиты земли, но и вносят свой вклад в сохранение культуры приграничной зоны. Наряду с патрулированием и охраной границы, на протяжении многих лет г-н Фу всегда участвовал в защите культурной «линии фронта», искореняя плохие обычаи, устраняя отсталые обычаи и практики и строя цивилизованный образ жизни. Благодаря своему опыту г-н Фу стал связующим звеном, активно пропагандируя и создавая сильный блок национальной солидарности для защиты приграничной зоны. «Именно отсталые обычаи, особенно плохие парни, которые искажают обычаи и религию, делают жизнь наших людей более трудной. Наши жители теперь постепенно поняли и решительно искоренили эти отсталые вещи», — признался г-н Данг Нгок Фу.
Источник
Комментарий (0)