Центральные горцы лояльны партии.

На протяжении поколений эти этнические группы создавали историю великого Центрального нагорья. Это гордость за упорство и решимость в длительных походах по защите страны.

На протяжении поколений эти этнические группы создавали историю великого Центрального нагорья.

Это страница истории, которая продолжает писаться и сегодня, когда Центральное нагорье прочно присоединяется ко всей стране, создавая новую эру. В этой стране многочисленных гор и рек источник героических и несокрушимых традиций, верной любви, непоколебимой преданности партии и любимому дяде Хо по-прежнему живо ощущается каждую минуту, каждый час...

1 Каждый раз, возвращаясь в деревню, я напеваю мелодию песни «Dang lam gung» (Партия указывает путь) — песни времён войны, очень популярной среди этнических групп Ко Хо, Ма и Стиенг. Я знал эту песню наизусть с того момента, как впервые услышал ее в исполнении господина К'Мунга, бывшего партизана Ко Хо. «Я поддержал революцию в прошлом году.

Я коммунист и я люблю тебя. Rgùn kon cau anh srới Mỹ-Diem…» (С этого года я поддерживаю революцию. С этого года у меня есть Партия, которая будет вести меня. Объединяя Кинь-Тхыонга, я побеждаю Mỹ-Diem…), простые слова, когда их поют, изображают прошлое через выражения детей гор и лесов, помогая слушателям лучше понять источник революции Центрального нагорья. В этом источнике царит теплая, преданная привязанность людей этнических групп в величественном западном регионе Отечества к Партии и дяде Хо.

Слушая песню «Dang Lam Gung», я вспоминаю незабываемую историю великого леса, ведь она была написана кровью и слезами потомков легендарного героя Дам Сана.

История и свидетельства мест и героев, возглавлявших движение против французов, которое не раз сводило с ума колонизаторов, например, восстания вождя Ама Джао, Н'Транга Гу, учителя И Джута (Э Де); Король Огня Ой Ат (Гиа Рай), движение Сэма Брэма (Чам), движение Мо Ко (Ко Хо).

В частности, вооруженное восстание под предводительством героя Н'Транг Лонга (Мо Нонга) стало патриотическим пламенем, которое в свое время охватило все Центральное нагорье. Однако, как и многие другие патриотические движения в стране, в то время все стихийные восстания в Центральном нагорье потерпели неудачу.

Только когда свет Партии вернули верные коммунистам солдаты, Центральное нагорье по-настоящему засияло. Неукротимая сила мечтаний этнических групп о борьбе и завоевании была раздута в революционное пламя «людьми партии».

Центральное нагорье восстало вместе со всей страной, люди всех этнических групп великой страны встали плечом к плечу со всей нацией, чтобы бороться против колонизаторов, империалистов и их приспешников до дня победы...

2 Когда я думаю о «партийцах», я часто вспоминаю двух преданных женщин из этнических меньшинств, с которыми партийным журналистам посчастливилось подружиться во время их работы. Их образы, их прошлые достижения, их мысли и действия сегодня глубоко запечатлели свидетельства неукротимого, но простого, глубокого, но близкого Центрального нагорья. Какое совпадение, обе женщины когда-то были членами Национальной ассамблеи .

На юге Центрального нагорья, у истока реки Донг Най , я встретил г-жу Дьеу Тхи Лой, представительницу народности ма, которую товарищи и соотечественники ласково называют «Сестрой Нам Лой», которая была удостоена звания «Американский разрушитель 2-го уровня» и вступила в партию в возрасте 18 лет. Г-жа Нам Лой является членом Национальной ассамблеи 6-го созыва. Во время войны сопротивления госпожа Нам Лой участвовала в бесчисленных сражениях и получила множество военных шрамов, но женщина, прославившаяся своими храбрыми подвигами, с которой я сегодня познакомился, все еще улыбалась.

Г-жа Нам Лой рассказала, что примерно в конце 60-х годов 20 века ее деревня была зоной деятельности партийного комитета Зоны VI, поэтому американские марионеточные захватчики постоянно устраивали зачистки, стремясь ее уничтожить. Член партии и бывший партизан Дьеу Тхи Лой на протяжении десятилетий упорно сражалась вместе с солдатами, партизанами и жителями деревни до самой победы.

Рассказ г-жи Дьеу Ти Лой о времени войны все еще свеж, хотя мир вернулся на ее родину почти полвека назад. Она сказала: «Раньше мы держали оружие и затачивали пики, чтобы защитить наши деревни. Сегодняшняя молодежь продолжит нести ответственность за строительство нашей родины, чтобы она становилась все более и более процветающей, а наш народ — процветающим и счастливым. Этнические группы в Центральном нагорье всем сердцем любят дядюшку Хо и твердо верят в Партию, поэтому нет таких трудностей, которые нельзя было бы преодолеть!»

На севере Центрального нагорья я сидел и слушал историю жизни старейшины деревни И Пана, ветерана-партийца из этнической группы брау. Г-же И Пан уже более девяноста лет, но она по-прежнему играет ключевую роль в партийной ячейке и в деревне. Она является старейшиной этнической группы Брау в деревне Дак Ме (коммуна Бо И, район Нгок Хой, Кон Тум).

Старейшина деревни И Пан рассказала мне о революционном пути ее мужа. Это долгий, упорный путь, полное следование революции, следование благородным идеалам жизни. Она сказала, что во время войны сопротивления американскому империализму деревня Дакме, расположенная в стратегическом районе на перекрестке путей в Индокитай, серьезно страдала после каждой вражеской зачистки. Родители И Пана погибли в результате вражеской бомбардировки.

Оставшись сиротой в возрасте 4 лет, И Пан воспитывался в воинской части. В детстве она принимала участие в революционной деятельности. Увидев, что она умна, организация отправила И Пан на Север изучать медицину. В 1974 году она вернулась, чтобы принять участие в войне сопротивления на поле боя в Центральном нагорье; Ее муж уже отправлялся воевать на юг.

Старейшина И Пан вспоминает: «Во время войны сопротивления против американского империализма народ брау объединился, чтобы помочь солдатам отправиться на поле боя, неся бомбы, боеприпасы и продовольствие через приграничные леса. В то время многие люди были ранены. Используя полученные знания, он лечил раны сотен солдат и людей в приграничном районе Нгок Хой». Джиа И Пан рассказала мне о своем народе, истории выживания и культуре этнической группы, насчитывающей всего 322 человека.

Сегодня старейшина деревни и ветеран И Пан представляет передовой народ брау. Она стала опорой деревни, мостом, позволяющим семьям и этническим группам жить вместе в солидарности, строить и развивать свою родину.

И Пан — член партии, интеллектуал, настоящий человек Brau, когда он присоединяется к своим товарищам и соратникам, чтобы мобилизовать своих соотечественников на изменение их взглядов на экономическое развитие, повышение уровня знаний людей, искоренение отсталых обычаев и привычек, ведение цивилизованного и единого образа жизни и неподчинение подстрекательствам плохих людей...

Из историй жизни ветеранов-женщин-партийцев, таких как г-жа Дьеу Тхи Лой и г-жа И Пан, я чувствую, что героическая традиция все еще создается, как река Донг Най, которая течет вечно, а более поздние волны продолжают предыдущие волны, как высокая, плодородная, стойкая и верная вершина Нгок Линь.

3 Центральное нагорье занимает особенно важное стратегическое положение, обладает множеством уникальных потенциалов, выдающимися возможностями и конкурентными преимуществами, но пока еще не получило соответствующего развития. Земля, известная как «крыша Индокитая», имеет новые возможности для активного развития, когда Постановление Политбюро № 23-NQ/TW будет эффективно реализовано, это активизирует потенциал и инвестиционные ресурсы этой земли.

За последние десятилетия наши следы достигли многих деревень, прошли через множество лесов и гор на нашем пути в качестве партийных журналистов. Чем больше вы узнаете и погружаетесь в красочную жизнь Центрального нагорья, тем глубже вы чувствуете чудесные изменения, происходящие на этой прекрасной земле.

Каждая гора, река, ручей, каждая этническая группа, каждая деревня в Центральном нагорье ярко выражают благодарность дяде Хо, проникнутые любовью к партии. Эта стойкая и преданная любовь формировалась и взращивалась на протяжении многих лет, от крови и огня борьбы до дней созидания и развития в мирное время.

За последние годы партия и государство реализовали множество резолюций, организовали множество программ и вложили большие ресурсы в развитие Центрального нагорья. Быстрое и устойчивое развитие Центрального нагорья является важной политикой и постоянной задачей, имеющей большое значение для развития населенных пунктов региона и всей страны.

Премьер-министр Фам Минь Чинь обобщил цели развития Центрального нагорья следующими факторами: «прорывной, инклюзивный, всеобъемлющий и устойчивый». Соответственно, Центральное нагорье должно быть самостоятельным, двигаться вперед собственными руками, мозгами, небом и землей; Взяв за основу внутренние ресурсы, а за основу приняв прорывную и долгосрочную стратегию, мы принимаем решение.

В ближайшем будущем партия и государство будут направлять функциональные секторы на совершенствование институтов и разработку конкретной политики для Центрального нагорья; В то же время сосредоточиться на развитии цифровой экономики, зеленой экономики и экономики замкнутого цикла; культурное развитие, связанное с туризмом и ночной экономикой; Инклюзивное, всеобъемлющее и устойчивое развитие достигается путем планирования с использованием новаторского мышления и стратегического видения...

Источник: https://baodaknong.vn/nguoi-tay-nguyen-mot-long-theo-dang-241631.html