Вьетнамцы в Удон Тани

08:29, 15/10/2023

Удон Тхани, провинция на северо-востоке Таиланда, известна как «столица тайцев вьетнамского происхождения» из-за большого количества вьетнамцев, проживающих там.

В городе Удон Тани вьетнамские рестораны можно найти почти на каждой улице. Большая вьетнамская община проживает в Бан Чике, прямо в центре Удон Тани, и рассеяна по всей провинции. Удон Тани также известен как место сбора войск президента Хо Ши Мина, сражавшихся против французов. В настоящее время в Удон Тани также находится Историческая научно-исследовательская и туристическая зона Хо Ши Мина.

Исторический научно-исследовательский и туристический район имени Хо Ши Мина расположен примерно в 10 км от центра Удон Тхани, в тихом месте, и включает в себя большое здание музея. Перед зданием находится копия дома, где жил президент Хо Ши Мин, проводил встречи, а также который служил ему школой и военным учебным центром.

Исторический научно-исследовательский и туристический район Хошимина в Удон Тани.

Мы встретились с г-ном Помом — Аттапхоном Руангсиричоком, преподавателем Исторического научно-исследовательского и туристического центра Хошимина. Он тайец в пятом поколении вьетнамского происхождения, его предки мигрировали из Вьетнама, и его вьетнамское имя — Ван Вьет Тхань. Г-н Пом рассказал: «Я родился и вырос в Удон Тхани. Мои родители родились в Сакон Накхоне, но мой прадед и дед были вьетнамцами». Родовое поместье г-на Пома находится в районе Хуонг Сон (провинция Ха Тинь ), недалеко от вьетнамско-лаосской границы; его прадед переехал работать в Вьентьян, Лаос, во время французского колониального периода в Индокитае. После Второй мировой войны семья г-на Пома, как и многие другие вьетнамцы в Лаосе, мигрировала в Таиланд. На другом берегу реки Меконг, напротив Вьентьяна, находится северо-восточный Таиланд. Провинции вдоль реки Меконг в регионе Исан стали местом временного размещения вьетнамских эмигрантов, ищущих убежища от угрозы войны. Основная зона эвакуации простиралась от Тхакхека в Лаосе до Накхонпханома в Таиланде; от Вьентьяна до Нонгкхая и простиралась до Накхонпханома, Мукдахана и Сакон-Накхона — мест, расположенных в сотнях километров от реки Меконг.

Большинство вьетнамцев, переправившихся через реку Меконг в Таиланд, никогда не предполагали, что поселятся там навсегда. Они искали лишь временное убежище от войны. Как признался г-н Пом: «Самой заветной мечтой моих бабушки и дедушки было вернуться во Вьетнам». Это временное убежище продолжалось до тех пор, пока Вьетминь не разгромил французов в битве при Дьенбьенфу в 1954 году, и Женевские соглашения не разделили Вьетнам на Северный и Южный по 17-й параллели; однако после войны с Францией Вьетнам и другие страны Индокитая немедленно вступили в новую войну: против американских захватчиков.

В то время, несмотря на продолжающуюся войну, в 1959 году между тайским Красным Крестом и северо-вьетнамским Красным Крестом было достигнуто соглашение о репатриации примерно 48 000 вьетнамских беженцев. В действительности желание вернуться на родину выразили до 70 000 человек, и, по оценкам, реальное число вьетнамцев, желающих вернуться домой, вероятно, было намного выше.

Первая репатриация вьетнамцев состоялась в период с 1960 по 1964 год, в результате чего домой вернулись 45 000 человек. Вторая волна, включавшая 36 000 человек, планировалась на 1965 год, но путь домой был закрыт из-за эскалации боевых действий во Вьетнаме после вторжения США и уничтожения Северного Вьетнама. Это означало, что мечта о возвращении домой так и не сбылась для многих, и в итоге они погибли в Таиланде.

Г-н Пом в Историческом научно-исследовательском и туристическом районе Хошимина.

Из провинций вдоль реки Меконг вьетнамская община постепенно переместилась в оживленные торговые провинции в самом сердце региона Исан, такие как Кхон Каен и Удон Тхани. Вьетнамцы в Таиланде живут в очень сплоченных общинах. Они обмениваются информацией о районах с хорошим уровнем жизни. Они занимаются разрешенными профессиями, но сталкиваются со многими ограничениями, такими как: запрет на владение землей, запрет на ведение сельского хозяйства. Вьетнамские эмигранты в Таиланде вынуждены переходить на торговлю, плотницкое дело, пошив одежды, кулинарию и т.д. Эти профессии помогают им накапливать капитал и расширять свою деятельность в другие сферы бизнеса, соответствующие тенденциям развития Таиланда. Многие вьетнамцы в Таиланде добились успеха и накопили состояние, которое могут оставить своим детям и внукам.

Наряду с изменениями во внешней политике тайского правительства, жесткая политика в отношении вьетнамских иммигрантов постепенно смягчалась. Постановлением тайского кабинета министров от 29 мая 1990 года детям вьетнамских иммигрантов было предоставлено тайское гражданство, и термин «вьетнамский иммигрант» постепенно исчез, уступив место термину «тайец вьетнамского происхождения».

Экономика в Удон Тхани сейчас процветает, и жизнь вьетнамцев здесь очень хороша. Тайские дети вьетнамского происхождения до сих пор изучают вьетнамский язык наряду с тайским; их вьетнамская идентичность сохраняется, пока они адаптируются к современному тайскому обществу. Прощаясь с г-ном Помом, мы были глубоко тронуты его словами: вьетнамская идентичность по сути — это язык, и поэтому тайцы вьетнамского происхождения здесь стремятся сохранить свой язык, всегда помня учение президента Хо Ши Мина: «Независимо от того, где вы родились в мире, никогда не забывайте, что кровь, текущая в ваших жилах, — это вьетнамская кровь».

Kham Keo Tha Na Sun Thon

Источник