Вьетнамцы в Удонтхани

08:29, 15 октября 2023 г.

Удонтхани , северо-восточная провинция Таиланда, известна как «столица вьетнамских тайцев», поскольку здесь проживает большое количество вьетнамцев.

Приехав в город Удонтхани, вы увидите вьетнамские рестораны практически на каждой улице. Вьетнамцы компактно проживают в общине Бан Чик в самом центре Удонтхани и разбросаны по всей провинции. Удонтхани также известен как место, где армия президента Хо Ши Мина собралась для борьбы с французами. В настоящее время в Удонтхани находится Зона исторических исследований и туризма Хо Ши Мина.

Историческая исследовательская и туристическая зона Хошимина находится примерно в 10 км от центра Удонтхани, в тихом месте с большим зданием музея. Перед двором находится копия дома, где жил и проводил встречи президент Хо Ши Мин, а также где находилась его школа для преподавания и военной подготовки.

Зона исторических исследований и туризма Хошимина в Удонтхани.

Мы встретились с г-ном Пом-Аттхапхон Руангсиричоке, преподавателем в Центре исторических исследований и туризма Хошимина. Он является тайско-вьетнамцем в пятом поколении, если считать от поколений предков, мигрировавших из Вьетнама, с вьетнамским именем Ван Вьет Тхань. «Я родился и вырос в Удонтхани. Мои родители родились в Саконнакхоне, но мой прадедушка и дед были вьетнамцами», — сказал г-н Пом. Родной город г-на Пома находится в районе Хыонгшон (провинция Хатинь ), недалеко от пограничных ворот Вьетнама и Лаоса; Его прадед переехал на работу во Вьентьян, Лаос, во время французского колониального правления в трех странах Индокитая. После Второй мировой войны семья г-на Пома и многие вьетнамцы из Лаоса иммигрировали в Таиланд. По ту сторону реки Меконг от Вьентьяна находится северо-восточный Таиланд. Провинции реки Меконг в регионе Исан стали местом назначения для вьетнамских экспатриантов, желающих временно избежать угрозы войны. Основная зона эвакуации — от Тхакхэка в Лаосе до Накхонпханома в Таиланде; из Вьентьяна в Нонгкхай и расширили свое поселение от Нонгкхая до Накхонпханома, Мукдахана и Саконнакхона, мест, расположенных в сотнях километров от реки Меконг.

Большинство вьетнамцев, пересекающих реку Меконг и перебирающихся в Таиланд, не думают, что они останутся в Таиланде навсегда. Им просто нужно было временное убежище перед войной. Как признался г-н Пом: «Самая большая мечта моих бабушки и дедушки — вернуться во Вьетнам». «Временное» время длилось до того дня, когда силы Вьетминя разгромили французскую армию в битве при Дьенбьенфу в 1954 году. Женевское соглашение разделило Вьетнам на два региона, Северный и Южный, вдоль 17-й параллели; Но после окончания войны с Францией Вьетнам и страны Индокитая немедленно вступили в новую войну: против американских захватчиков.

В то время, хотя война еще продолжалась, в 1959 году между Красным Крестом Таиланда и Красным Крестом Северного Вьетнама было заключено соглашение об отправке около 48 000 вьетнамских беженцев обратно на родину. На самом деле, около 70 000 человек выразили желание вернуться на родину, и предполагается, что реальное число, вероятно, намного больше.

Первая вьетнамская репатриация проходила с 1960 по 1964 год, тогда домой вернулись 45 000 вьетнамцев. Вторую волну численностью 36 000 человек планировалось отправить обратно в 1965 году, но путь домой был закрыт из-за активизации боевых действий во Вьетнаме после вторжения США в Северный Вьетнам. Из-за этого инцидента мечта многих людей о возвращении домой так и не сбылась, и в конце жизни они остались в Таиланде.

Г-н Пом в Исторической исследовательской и туристической зоне Хошимина.

Из провинций реки Меконг вьетнамская община постепенно перемещалась вглубь провинций с оживленной торговлей и располагалась в самом сердце региона Исан, таких как Кхонкэн и Удонтхани. Вьетнамцы в Таиланде живут вместе, в очень сплоченном сообществе. Они сообщают друг другу, если знают какие-либо хорошие места для заработка. Они занимаются профессиями, которые им разрешено выполнять, но при этом сталкиваются со многими ограничениями, такими как: запрет на владение землей, запрет на занятие сельским хозяйством; вьетнамцы, работающие в Таиланде, вынуждены переключаться на торговлю, плотницкое дело, шитье одежды, кулинарию... Эти профессии помогают им накапливать капитал и расширяться во многих других сферах бизнеса в соответствии с тенденциями развития Таиланда. Многие вьетнамцы в Таиланде живут хорошо и могут оставить богатство своим детям и внукам.

Наряду с изменениями во внешней политике правительства Таиланда, строгая политика в отношении вьетнамских иммигрантов также постепенно смягчалась. Постановлением кабинета министров Таиланда от 29 мая 1990 года гражданство Таиланда было предоставлено детям вьетнамских иммигрантов, термин «вьетнамские иммигранты» постепенно исчез, уступив место термину «тайцы вьетнамского происхождения».

Экономика Удонтхани в настоящее время очень развита, и жизнь вьетнамцев здесь также очень хороша. Тайские дети вьетнамского происхождения по-прежнему изучают вьетнамский язык параллельно с тайским; Вьетнамская идентичность по-прежнему сохраняется, одновременно адаптируясь к современному тайскому обществу. Прощаясь с г-ном Помом, мы были очень впечатлены его словами: вьетнамская идентичность — это язык, поэтому тайцы вьетнамского происхождения здесь по-прежнему стараются сохранить свой язык, потому что они всегда помнят наставления дяди Хо: «Независимо от того, в какой точке мира вы родились, не забывайте, что кровь в вашем теле по-прежнему вьетнамская».

Конфетное полотенце Tha Na Sun Thon

Источник