• Пагода Кием Кан — туристическое направление с ярко выраженным кхмерским колоритом
  • Сохранение кхмерской культуры в условиях современной жизни
  • Камау чествует кхмерскую культуру на фестивале Ок Ом Бок

Происхождение и распространение в Ка Мау

Пентатонический оркестр берёт своё начало от древнеиндийской брахманской придворной музыки , которую кхмеры принимали и локализовали на протяжении тысячелетий. К концу XVIII века эта музыка была принесена в пагоду Ратьджонг (коммуна Хо Тхи Ки) достопочтенным Дань Оном, откуда она распространилась во многие другие пагоды, такие как Као Дан (коммуна Тан Лок), Монивонгса (район Ансюен), Там Хиеп (коммуна Тран Ван Тхой) и другие места провинции, формируя группы мастеров, которые практиковались и исполняли её на протяжении многих поколений.

Выступление оркестра Pentatonic на выставке культурного наследия.

Название «Пентатонический инструмент» происходит от пяти материалов, используемых для изготовления музыкальных инструментов: бронзы, железа, дерева, кожи и духовых инструментов, символизирующих пять стихий в восточной философии. Полный пентатонический оркестр обычно состоит из девяти музыкальных инструментов: Роне-эк, Роне-тхунг, Роне-дек, Кунг-вонг-тум, Кунг-вонг-тох, Скотхум, Скотхум, Ско-сом-фо, Сро-лей Пинн Пит и Чхунг. Роне-эк ведёт мелодию, Скотхум и Скотхум задают ритм, а Сро-лей Пинн Пит — это «душа», создающая нежный, звучный звук. Пентатонические инструменты и звуки становятся духовным языком, связывающим людей с богами и предками.

Художник, играющий на инструменте Кунг-вонг-точ.

Согласно исследовательским документам, кхмерский пентатонический оркестр является одной из самых сложных и древних систем музыкальных инструментов в Юго-Восточной Азии, сравнимой с тайским королевским оркестром или индонезийским оркестром гамелан.

Художник играет на инструменте Рон-тек.

Роль в культурной жизни

Пентатоническая музыка присутствует во всех важных кхмерских ритуалах: День рождения Будды , Катхина-подношение, Ок Ом Бок, Чол Чнам Тхмай, похороны... Звук барабанов и колоколов возвещает о начале торжественной церемонии, а три удара траурного барабана и чистый звук Ро-нит-ек символизируют прощание с усопшим. Помимо ритуалов, Плэнг Пинн Пит также участвует в фестивалях, конкурсах, выступлениях в стиле Ду Ке и Ро Бам, а также в общественных культурных мероприятиях, помогая молодому поколению приобщаться к традициям и узнавать их.

Мастер музыкальных инструментов Ско-тум.

Сохранять и продвигать ценности

Пентатоническая музыка отражает культурный обмен индуизма, буддизма и верований коренных кхмеров. Каждый инструмент – это тончайшая ручная работа, украшенная традиционными узорами. Вместе они создают живую симфонию, напоминающую о природе и жизни общины. Пленг-Пинн-Пит также считается «буддийской музыкой», обладающей силой смывать печаль и направлять людей к добру.

Организовать выставку произведений Пентатонического оркестра для студентов и членов молодежных союзов.

В настоящее время пятитоновый оркестр по-прежнему используется в пагодах, салателях и кхмерских общинах. В провинции Камау также реализуется множество мероприятий по сохранению музыки: выставки, презентации, выступления, обучение и преподавание в школах и общинах. Одновременно продвигается применение цифровых технологий для архивации и распространения старинной музыки, создания баз данных и популяризации пятитоновой музыки в сфере туризма.

Экскурсовод представляет Пентатонический оркестр.

Пятитоновая музыка — это не только драгоценное нематериальное наследие, но и свидетельство непреходящей жизненной силы кхмерской культуры. Каждый звук барабана, трубы и флейты во дворе храма напоминает о корнях, сыновней почтительности и вере в добро. Сохранение звучания Пленг-Пинн-Пит в современной жизни помогает сохранить яркость кхмерской души и культурную самобытность Камау более богатой и человечной.

Данг Минь

Источник: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html