Человечность Хо Ши Мина в войне сопротивления французскому колониализму и на фронте Дьенбьенфу

Военная полиция вызывает восхищение перед сердцем президента-1-(1).jpg — Французские военнопленные восхищались гуманностью президента Хо Ши Мина.

Президент Хо Ши Мин является душой нашей партии, поскольку он разрабатывает правильные и творческие руководящие принципы и политику сопротивления, и именно он внимательно руководил, обучал, мотивировал и оперативно воодушевлял нашу армию и народ в ходе зимне-весеннего стратегического наступления 1953–1954 годов и в кампании Дьенбьенфу.

Во время войны сопротивления французскому колониализму в целом и кампании Дьенбьенфу в частности дядя Хо всегда напоминал нашим кадрам и солдатам о необходимости тщательно проводить политику в отношении военнопленных, органично сочетая ее с военной пропагандистской работой, даже несмотря на то, что в то время наши условия все еще были полны трудностей и нехватки.

В конце кампании наши войска взяли в плен десятки тысяч солдат противника, включая тысячи раненых и тяжелобольных. Хотя солдаты и рабочие долгое время вели бои, их здоровье ухудшилось, и оставалось очень мало продовольствия, медикаментов и медицинского оборудования, раненые и больные солдаты противника по-прежнему находились под наблюдением наших врачей и медсестёр; рабочие на передовой с энтузиазмом несли их на носилках в безопасное место для лечения. Пленных противника не только не пытали и не избивали, как они думали, но и кормили и отправляли в концентрационный лагерь. В лагере французские военнопленные и солдаты находились под присмотром наших солдат. Их осматривали и лечили, им выдавали положенные пайки, и они жили по единым правилам. Ежедневно им приходилось соблюдать личную гигиену и убирать свои жилые помещения, заниматься физкультурой и спортом . Руководство также пропагандировало и доходчиво разъясняло политику снисходительности нашей партии и государства, помогая им избавиться от тревоги и страха перед возмездием.

Хотя преступления, совершённые французскими колонизаторами против нашей армии и народа, были колоссальными, благодаря их терпимости и гуманности, а также снисходительной и великодушной политике партии и государства, наша армия и народ не мстили ненавистью и не карали французских военнопленных и дезертиров с гневом. Этот поступок ясно продемонстрировал гуманность, миролюбие, стремление положить конец всякой ненависти и установить новые отношения после войны. Это также является продолжением драгоценной традиции нашей нации: «Великая справедливость – для победы над жестокостью, благожелательность – для замены насилия».

Президент Хо Ши Мин, наша партия, государство и народ отстаивали идеологию гуманности и справедливости по отношению к побеждённым захватчикам. Сразу после успешной Пограничной кампании в 1950 году президент Хо Ши Мин подписал указ об амнистии, освободив командующих армией Ле Пажье и Шартона, а также сотни французских военнопленных, что позволило им вернуться.

Перед началом кампании в Дьенбьенфу, 30 марта 1953 года, президент Хо подписал указ об освобождении 200 североафриканских военнопленных. В письме к военнопленным дядя Хо писал: «Я знаю, что это не ваша вина, вы все – жертвы, вынужденные взять в руки оружие и сражаться на стороне французских колонизаторов». Он также писал: «Я думаю, что однажды, вскоре, два французских и вьетнамских народа смогут работать вместе в мире и дружбе ради счастья двух народов». Дядя Хо объяснил военнопленным: «Вы знаете, что война есть война. Вьетнамская армия сражается только в боях, после битвы с побеждённой армией вьетнамская армия считает солдат французами; лишения – лишь следствие обстоятельств». Он также сказал военнопленным-легионерам: «У нас с вами может быть разный цвет кожи, но наша кровь – одного цвета, вы не можете умереть напрасно, встаньте на сторону вьетнамского народа».

Во время войны Сопротивления французскому колониализму около 1300 легионеров дезертировали во Вьетминь и добровольно присоединились к войне Сопротивления. Многие из них внесли большой вклад в развитие Вьетминя; многие впоследствии стали его кадрами. Президент Хо Ши Мин называл их «новыми вьетнамцами». Во время визита к военнопленным, увидев французского офицера, страдающего малярией, он даже снял с себя пальто и отдал его ему. Этот жест не только довел французских военнопленных и легионеров до слез, но и помог им понять справедливую войну вьетнамского народа.

С лета 1953 года, когда Франция увязла в Индокитае, антивоенное движение во Франции также набирало силу. Франция также рассматривала возможность достойного вывода войск из Индокитая, но, опираясь на своё положение великой державы, не хотела прямых переговоров с Вьетнамом, а хотела, чтобы мир здесь был установлен великими державами. 26 ноября 1953 года, отвечая шведскому журналисту, президент Хо Ши Мин заявил: «Если французское правительство извлекло урок из войны последних лет и хочет мирного прекращения огня во Вьетнаме, народ и правительство Демократической Республики Вьетнам готовы принять это желание». Это также было гуманной и гуманной целью президента Хо. Он не хотел, чтобы несправедливая война, развязанная вторгшимися французскими колонизаторами, привела не только к гибели невинных вьетнамцев, но и к огромным потерям среди французских солдат.

Женевское соглашение положило конец агрессивной войне, развязанной французскими колонизаторами при поддержке США во Вьетнаме и Индокитае. Это был поистине новый поворотный момент, новый этап борьбы нашей армии и народа новыми методами; борьба не только военными средствами, но и многими другими средствами для достижения цели объединения, независимости и демократии во всей стране, сорвав заговор врага, направленный на окончательный раздел нашей страны.

Историческая победа при Дьенбьенфу, ставшая вершиной войны сопротивления французскому колониализму, была, прежде всего, победой правильной и творческой политической и военной линии партии во главе с президентом Хо Ши Мином. На Специальной политической конференции (март 1964 г.) дядя Хо сказал: «…Победа при Дьенбьенфу славно завершила долгую, тяжёлую и героическую войну сопротивления нашего народа против французских колонизаторов и интервенции американского империализма. Это была великая победа нашего народа, а также общая победа всех угнетённых народов мира. Победа при Дьенбьенфу ещё раз подтвердила истинность марксизма-ленинизма в современную эпоху: агрессивная война империализма обречена на провал, освободительная революция народов обречена на успех…».

Традиция стойкой борьбы, гуманность по отношению к военнопленным, вражеским перебежчикам и гуманная и гуманитарная идеология дяди Хо были успешно применены нашим народом в войне сопротивления против США, чтобы спасти страну. С американскими военнопленными и перебежчиками обращались очень гуманно, они получили образование и вернулись, чтобы воссоединиться со своими семьями, некоторые позже стали сенаторами США и послами во Вьетнаме. Многие военнопленные испытывали добрые чувства к нашему народу, они сами построили мост, чтобы восстановить солидарность между двумя народами и открыли новое направление сотрудничества между двумя странами. Традиция великой справедливости и гуманности, продемонстрированная в войнах сопротивления против иностранных захватчиков, является посланием, которое наш народ хочет отправить миролюбивым организациям и людям по всему миру; в то же время это также предупреждение враждебным силам, замышляющим саботаж или нарушение территории и территориальных вод нашей страны.

ЛЕ КИ ХОАНГ

Источник