Священная гора с «душащим» баньяном на плато Ди Линь

Гора Лам Донг Бра Ян на плато Ди Линь почитается как обитель богов, на ней растет первобытный лес с «душащими» баньянами, которые легко паразитируют на дереве-хозяине и высасывают его до смерти.

Гора Бра-Янг в деревне Ка-Ла коммуны Баотхуан — самая высокая гора в районе Ди-Линь, Ламдонг, расположенная на высоте 1879 м над уровнем моря. Она окружена девственными лесами, скалистыми горами и чистыми ручьями.

Гора тесно связана с образом жизни народа Кхо Сре на плато Ди Линь. Господин Нхой Мур, представитель народа Кхо Сре, проживающий в коммуне Льен Дам, рассказал, что гора Брах Янг связана с историей молодого человека по имени Брах, который женился на фее на горе и стал Брах Янг (богом Брахом). На местном языке слово «Брах Янг» означает «обитель бога» (Янг), что имеет сакральное значение. Местные жители верят, что Брах Янг — бог здоровья, способный покорять диких животных и защищать людей и всё сущее. Чтобы достичь вершины этой священной горы, требуются вера, выносливость и физическая сила.

Путь к вершине горы — это только тропа с последовательными крутыми склонами. Чтобы достичь вершины Брах-Янг, посетителям придётся пересечь кофейные плантации, расположенные на крутых склонах, перемежающихся камнями и травой.

Г-жа Минь Ти, жительница Хошимина, приехала в Ди Линь в апреле, чтобы узнать больше о природе, но «не решилась покорить» гору Брах Ян. Несмотря на её опыт восхождений в горы, под палящим солнцем плато кофейные деревья вдоль дороги к вершине Брах Ян не давали достаточно тени, из-за чего она быстро «задыхалась и вспотела».

Пройдя поля и сосновые леса, она вышла к первобытному лесу с высокими тенистыми деревьями. Растительность в первобытном лесу была разнообразной: от кустарников, растущих среди переплетенных колючих лиан, до древних деревьев, которые приходилось обнимать дюжине человек.

Вокруг первобытного леса произрастает множество баньянов, которые «душат». У этого вида деревьев мощная корневая система, они растут выше человеческого роста, образуя полости, которые можно использовать в качестве укрытия. Г-н Нхой Мур рассказал, что этот вид деревьев живёт в симбиозе со стволом древнего дерева. Семена укореняются и цепляются за дерево-хозяина, впитывая влагу и питательные вещества с поверхности коры. Постепенно дерево-паразит поднимается выше верхушки дерева-хозяина, чтобы получать солнечный свет. Корневая система становится всё сильнее и сильнее, плотно обвивая ствол дерева-хозяина, следуя за ним и постепенно углубляясь в землю. Когда корни сильно разрастаются, они превращаются в древесину и постепенно душат дерево-хозяина.

В девственном лесу находится священный колодец, где туристы, поднимающиеся на гору Брах-Янг, отдыхают и разбивают лагерь. Местные жители считают этот колодец священным, потому что вода в нём никогда не иссякает. Согласно легенде, когда Брах последовал за феями на гору, бог гор дал ему воды из этого колодца, чтобы умыться. Как только он закончил умываться, его лицо засияло, и он внезапно увидел древние длинные дома посреди леса. С тех пор Брах жил здесь с дочерью бога гор и стал богом Брахом, также известным как Брах-Янг.

Г-жа Минь Ти сказала, что, вопреки её первоначальному представлению, колодец неглубокий, и можно увидеть дно. «Как ни странно, вода в колодце никогда не пересыхает, а его устье не заросло травой и деревьями», — сказала туристка.

Коренные жители считают поход в лес и восхождение в горы поездкой к своим бабушкам, дедушкам и предкам, поэтому им следует проявлять уважение. Туристам, посещающим священную гору Брах-Янг, гиды племени Кхо всегда советуют не ругаться и не сквернословить.

Господин К'Броо, местный носильщик в Бра-Янге, рассказал, что туристы могут приезжать сюда круглый год. Походы обычно длятся 3 дня и 2 ночи и имеют средний уровень сложности. Помимо наслаждения прекрасными горными пейзажами, туристы могут заняться сапсерфингом, разбить лагерь у озера Кала и познакомиться с жизнью народа кохо в Ди-Линь.

Бич Фыонг

Фото: Ле Туан - Тран Линь

Ссылка на источник