Где находится база Тра Вонг?

Поклонение храму Куан Лон Тра Вонг Хуинь Конг Джан, район 1, город Тайнинь .

На карте Тэйниня мы всё ещё видим ручей Тра Вонг, берущий начало в коммуне Мо Конг. Он протекает через деревню 3, Тра Вонг, где находятся мавзолей и храм Куан Лон Тра Вонга. Затем ручей течёт в деревню Тра Хьеп, граничащую с коммуной Тхань Тан (город Тэйнинь), сливаясь с ручьём Та Хоп, берущим начало в ручье Ки, и превращается в канал Тэйнинь, неспешно протекающий через город.

Но это лишь изображение центральной части базы. Ведь, согласно описанию в книге «Тэйнинь: 30 лет верности и стойкости», масштабы базы действительно «огромны». А именно: «Граница района Трэ Вонг: впереди — юг, примерно в 18 км от центра по прямой от города Тэйнинь, встречаются небольшие леса, перемежающиеся с открытыми пространствами, редкие масличные леса и густые сосновые леса, граничащие с Камбоджей».

Справа — лесной массив, перемежающийся лугами, пересекаемый Национальным шоссе 22, примерно в 8 км от Тра Вонга по прямой. Слева — лесной массив, перемежающийся лугами, с грунтовой дорогой Кедон, ведущей в Ка Тум (ныне DT785), примерно в 12 км от леса Тра Вонг...

В книге также описываются функциональные зоны базы, такие как военная зона (офис 11-й эскадрильи), зона провинциальных агентств, жилая зона. А если учесть и вспомогательные зоны, также защищающие базу, то её размеры весьма обширны, она даже выходит за пределы национальных автомагистралей 22B и DT 785.

Это дорога от деревни Суой Ча Вонг, протекающая через деревню Чыонг в Дуок Хоабинь (ныне Хаодыок) справа от центра. Старые и новые деревни Ча Вонг расположены прямо перед нами. За ними находятся внутренние деревни Дау Лон, деревни Ки, вплоть до Бау Ван Лич, ныне входящей в коммуну Тхань Донг района Тан Чау. Слева находятся деревни Верхний Кхедол, Нижние Кхедол... и далее к деревне Ба Хао, ныне входящей в коммуну Тан Тхань района Тан Чау.

Таким образом, база охватывала обширную территорию, которая теперь входит в состав районов Танбьен, Танчау, Чаутхань и всего города Тайнинь. За исключением Танчау, в остальных районах и городах есть множество храмов и святилищ, посвящённых великому мандарину Тра Вонгу. В частности, с 1997 года, благодаря усилиям местных жителей и вниманию Департамента культуры и информации, в Гамлете 3 коммуны Тра Вонг была построена гробница господина Хюинь Конг Джана.

В храме Хюинь Конг Джаня (Tra Vong Mandarin) на улице Фан Чау Чинь, в деревне Тхай Винь Донг бывшей коммуны Тхай Хьеп Тхань (ныне город Тэйнинь) есть пара параллельных предложений, написанных китайскими иероглифами:

- Нят Тао воспитал талантливых людей, пожертвовавших собой ради страны и ставших известными в регионе.

- Та Дуонг уничтожает варваров, благоволит мертвым, а праведный дух наполняет горы и реки.

Пару ив подарил врач Нгуен Нгок Дьеп. А поэт из Тэйниня Хи Дам перевёл это на вьетнамский язык так:

- Нят Тао показал свою силу, тяжелую воду, легкое тело, славное имя, запечатленное в истории.

- Тра Вонг остановил захватчиков, верный и честный, распространяя праведный дух по горам и рекам.

(Старый Тэйнинь, 1972).

Сравнивая китайскую версию и перевод, читатели могут обнаружить, что некоторые фрагменты перевода не совсем соответствуют замыслу автора. Однако оба автора были современниками, родившимися примерно в начале XX века, поэтому перевод, вероятно, соответствовал их замыслу. Кроме того, они жили в городской зоне, контролируемой Сайгоном, поэтому им приходилось писать осторожно и обдуманно, чтобы не вызвать подозрений у властей.

Приведённые выше параллельные предложения, вероятно, связаны с биографией великого мандарина Тра Вонга, которая также хранится в этом храме. Хюинь Конг Джан родился в год Нямдан (1722) и умер в год Нямдан (1782) в крепости Тра Вонг. Его родным городом была деревня Нят Тао в провинции Тан Ан (ныне Лонг Ан ). В возрасте 27 лет он вместе со своим младшим братом (Хюинь Конг Нге) и несколькими ополченцами отправился в горную местность Тэй Нинь, чтобы обосноваться и основать деревню.

На этой новой земле они основали три деревни: Тан Хой, Тан Хиеп и Тан Лап. Эти земли Тра Вонгов, когда королевский двор установил административную систему (префектура Тэйнинь — 1836 год), принадлежали коммуне Тхай Бинь кантона Хоанинь уезда Таннинь.

Если приведённая выше биография верна, то Хюинь Конг Джану было 27 лет, то есть в 1749 году. А если считать с момента основания восставшими в Тэйнине базой Травонг, то прошло около 200 лет (1749–1948). За эти двести лет сохранилось множество историй о борьбе жителей Тэйниня с иноземными захватчиками.

С древнейших времён «Травонга, чтобы остановить захватчиков» и до мирного договора Ньям Туат (1862), по которому три восточные провинции были уступлены французам, Кхам Тан Тыонг, нарушивший приказ, повёл свою армию в лес, чтобы основать дворец Ан Ко для борьбы с французами. Затем, всего четыре года спустя (1866), армия Чыонг Куен и Пу Ком По снова разгромила французов, разгромив их в Тра Вонге.

На конференции 17 октября 2023 года многие ветераны-революционеры и свидетели истории высказали свои обоснованные мнения. Были названы многие древние места героического леса Тра Вонг, такие как поле Майрак, пруд Ка Нгуа, пруд Сен Рунг и другие. После того, как делегаты провели обследование местности, конференция единогласно выбрала поле Майрак местом проведения.

В настоящее время это место находится под управлением военного командования города Тайнинь. По результатам проверки районный партийный комитет вскоре представит в компетентные органы отчёт о признании историко-культурного памятника «Место расположения базы провинциального партийного комитета в лесу Чавонг (1948–1950 гг.)». В настоящее время это место находится в хуторе Тханьсуан коммуны Моконг.

Дорога через Гамлет 3, Тра Вонг.

А теперь вернёмся к исследованию конференции «Революционная база в Тэйнине в годы Освободительной войны (1945–1975 гг.)» (издательство «Народная армия», 2002 г.). В ней есть выступление г-на Нгуена Тхань Лонга, бывшего заместителя секретаря провинциального комитета партии. Статья называется: «Провинциальный комитет партии Тэйниня руководит строительством и защитой базы Ча Вонг во время войны сопротивления французскому колониализму». Здесь автор чётко называет её базой Ча Вонг (а не просто базой провинциального комитета партии).

Помните, в 1999 году Министерство культуры также предложило и Министерство культуры, спорта и туризма признало «Базу провинциального партийного комитета Тэйнинь в Бойлое» национальной реликвией. До 2020 года партийный комитет города Трангбанг опубликовал книгу «Легендарная база Бойлоя», и только тогда мы увидели свет на «Секретную зону Бойлоя» или «Легендарную базу Бойлоя».

Это событие показывает, что составитель досье на реликвию, возможно, попал в ситуацию, когда «видел деревья, но не лес». Поэтому реликвия «База Бой Лой» не была обнаружена в списке историко-культурных реликвий Тэйниня. Если это так, то в будущем, если реликвию назовут «База провинциального партийного комитета в лесу Тра Вонг», в ней может отсутствовать более важная реликвия — база Тра Вонг.

Аналогичное распоряжение, направленное районным партийным комитетом Танбьена в районный народный комитет и отдел пропаганды районного партийного комитета (от 4 ноября 2022 года), было совершенно верным: «определить местоположение и местонахождение базы Тра Вонг, чтобы на основе этого подготовить досье с предложением о классификации как исторической реликвии и строительстве зоны реликвий базы Тра Вонг».

Тран Ву

Источник

Комментарий (0)