В Индонезии вновь обнаружено давно потерянное яйцекладущее млекопитающее

По данным агентства Reuters, длинноклювая ехидна Аттенборо, названная в честь британского натуралиста Дэвида Аттенборо, была сфотографирована фотоловушкой в последний день четырехнедельной экспедиции под руководством ученых из Оксфордского университета.

Спустившись с горы в конце своего путешествия, биолог Джеймс Кемптон нашел изображение крошечного существа, идущего по густому лесу, на последней из карт памяти, извлеченных из более чем 80 камер.

Phát hiện trở lại loài thú đẻ trứng 'mất tích' từ lâu ở Indonesia - Ảnh 1. — На снимке с камеры исследовательской группы появляется ехидна.

«Я был невероятно взволнован и в то же время облегчен от того, что провел так много времени на поле, не получая никакой награды до самого последнего дня», — сказал г-н Кемптон.

«Я крикнул коллегам, которые всё ещё были рядом... и сказал: "Мы нашли его, мы нашли его!". Я выбежал из-за стола в гостиную и обнял всех», — рассказал мистер Кемптон, описывая момент, когда он впервые заметил животное вместе с сотрудниками индонезийской природоохранной организации YAPPENDA.

Семейство ехидн ( Tachyglossidae ) включает млекопитающих, называемых ехиднами, иногда также колючими муравьедами, из отряда однопроходных . Четыре современных вида ехидн и утконос — единственные млекопитающие, откладывающие яйца. Ехидны также названы в честь существа из греческой мифологии, полуженщины-полузмеи. Команда описывает этот вид как ночных, робких и, как известно, неуловимых пещерных существ.

«Причина, по которой он так сильно отличается от других млекопитающих, заключается в том, что он принадлежит к отряду однопроходных — яйцекладущей группе, которая отделилась от остального класса млекопитающих около 200 миллионов лет назад», — сказал Кемптон.

Этот вид был зарегистрирован в научной литературе лишь однажды — в 1961 году голландским ботаником. Другой вид ехидны встречается по всей территории Австралии и на низменностях Новой Гвинеи.

Во время экспедиции команда г-на Кемптона преодолела землетрясение, малярию и даже пиявку, присосавшуюся к их глазному яблоку. Они работали с местной деревней Йонгсу Сапари, помогая ориентироваться и исследовать отдаленные районы северо-востока Папуа.

По словам старейшин деревни Ёнсу Сапари, ехидна прочно укоренилась в местной культуре, в том числе в традиции, согласно которой конфликты разрешаются путем отправки одной стороны в лес на поиски млекопитающего, а другой — в море на поиски марлина.

Оба животных считаются настолько неуловимыми, что на их поиск часто уходят десятилетия или поколения, но, будучи найденными, они символизируют окончание конфликта и возвращение к дружеским отношениям.

Ссылка на источник