Музыкант Чан Дай Дунг представляет свою композицию на церемонии закрытия лагеря литературной и художественной композиции на тему «Профилактика и борьба с коррупцией»

Это первый раз, когда Провинциальный союз ассоциаций литературы и искусства организовал литературный и художественный творческий лагерь на тему предотвращения и борьбы с коррупцией. В творческом лагере приняли участие 15 художников из 4 профессиональных ассоциаций-членов. По окончании творческого лагеря Оргкомитет получил 53 работы, многие из которых были хорошего качества, отражая решимость нашей партии и государства, вовлеченность функциональных учреждений, реакцию и активное участие всех слоев населения в борьбе с коррупцией и негативом. Работы также продемонстрировали исследование и креативность с использованием множества различных стилей художников в выражении этой сложной темы.

Писатель Нгуен Тхи Дуен Сань с рассказом «Phi mua tan» и писатель Нгуен Дук Си Тиен с рассказом «Don’t let the child be ruined», в котором говорится о последствиях коррупции для семьи и общества, посредством жесткого, но также гуманного стиля письма. Писатель Данг Ван Су с рассказом «Sap tra nhau», кажется, рассказывает небольшую историю в деревне через персонажей с, казалось бы, небольшим статусом в обществе, но также бьет тревогу о проблеме «конвертов», которая проникла во многие уголки жизни.

Поэт Ван Конг Тоан принял участие в писательском лагере, написав 5 стихотворений, в которых он напрямую выразил свои чувства по поводу реальности коррупции, которая присутствует во всех частях страны. Его перо не боится говорить прямо о «горячих» проблемах, но также показывает его решимость устранить их из общественной жизни. Например, он написал: «…В унисон мы зажигаем печь/ Свежие дрова горят с сухими дровами/ Общее благо жизни/ Мы превосходим друг друга героическим и благоухающим голосом!» (Эхо борьбы с коррупцией).

Поэт Чиеу Нгуен Фонг подходит к этой теме с другой точки зрения. Его стихи — это его мысли и чувства, тоска по людям, обладающим как добродетелью, так и талантом, чтобы заботиться о народе и стране. Например, в стихотворении «Стоячая поза — бамбуковое дерево» он писал: «Я ложусь и слушаю, как пролетает ветер/ Бамбуковое дерево несет солнце на своих плечах/ Чиновнику не хватает добродетели и таланта/ Поэтому он отступает и стоит снаружи облачного крыльца/ Есть много талантливых и добросердечных людей/ Они не спят всю ночь и день, чтобы подобрать немногих…».

Автор Нгуен Ван Ву в своей статье «Чрезмерное обсуждение профилактики и борьбы с коррупцией» глубоко упомянул коррупцию. Ситуация с хищениями, растратами, негативом и коррупцией во Вьетнаме продолжается уже десятилетиями, проявляясь во всех сферах общественной жизни и во всех секторах и на всех уровнях. Коррупция и растраты оказали огромное влияние на социально -экономическое развитие и снизили доверие людей к Партии и Государству. Автор утверждал: «Чтобы эффективно предотвращать и бороться с коррупцией, необходимо построить сильное правовое государство; подготовить команду квалифицированных и этичных лидеров и менеджеров; публиковать и делать прозрачными административные процедуры и инвестиционный прогресс государства; инспекционная и экспертная работа должна проводиться оперативно и точно».

Антикоррупционные труды древних мыслителей, таких как Данг Хюи Тру, Чу Ван Ан, Фам Су Мань, Нгуен Бинь Кхием, Нгуен Ван Зай... а также анекдоты об антикоррупционной деятельности предков были также пересказаны группой авторов Ассоциации народной литературы, включая писателя Ле Ву Труонг Джанга и исследователя Нгуена Тхе.

Художник Нгуен Ван Тхань из Театральной ассоциации завершил писательский лагерь юмористическим скетчем под названием «Смазка». Художник Нгуен Ван Тхань поделился тем, что коррупция существует во многих различных формах, не только крупная коррупция на высоком уровне, но иногда это также тип «мелкой коррупции». Характерной чертой мелкой коррупции является то, что материальная стоимость взятки невелика, часто не доходит до уголовного преследования, но она встречается довольно часто, почти во всех сферах общественной жизни. С помощью своей работы автор хочет отразить вышеуказанную ситуацию, и в то же время это также сообщение: «Предотвращение и борьба с коррупцией не являются простыми, для этого требуются сердце, видение, а предотвращение и борьба с коррупцией не требуют крайней осторожности, не обобщают. Для этого необходимо активно внедрять решения по предотвращению, выявлению и борьбе с коррупцией, одновременно защищая и продвигая позитивные факторы в борьбе с коррупцией. Продвижение роли Народа и общества, таких как Фронт, массовые организации, общественно -политические организации ... в предотвращении и борьбе с коррупцией в целом и мелкой коррупцией в частности».

Ассоциация музыкантов приняла участие в лагере композиции с 4 авторами: Тран Дай Зунг, Вьет Дук, Нгуен Динь Трунг и Фам Фуок Нгиа. Они создали 5 произведений, основным вдохновением которых по-прежнему являются звуки, призывающие всех объединиться в предотвращении и борьбе с коррупцией, в которых подчеркивается роль людей, а также изучение и следование учениям дяди Хо.

По словам писателя Хо Данг Тхань Нгока, председателя Провинциального союза литературных и художественных ассоциаций, из-за ограничений по времени могут быть работы, которые «написаны наспех» или еще не исследовали глубину этой темы, но прежде всего, очень ценны первоначальные результаты творческой работы художников за столь короткое время. Он также считает, что в будущем у художников будет больше великих работ на эту тему.

Статья и фотографии: DANG TRINH