13 августа Департамент культуры, спорта и туризма (VHTTTDL) провинции Куангнгай объявил, что Министерство культуры, спорта и туризма вынесло решение № 2324/QD-BVHTTTDL о признании гончарной профессии в Сахюинь национальным нематериальным культурным наследием.
Соответственно, в период от 2000 до 2500 лет назад носители культуры Сахюинь производили множество видов керамики с богатыми формами, сложными узорами, разнообразными декоративными мотивами, достигая высокого уровня как техники, так и эстетики. Керамика Сахюйня богата видами и разнообразна по дизайну, а сырье берется непосредственно там, где проживают жители Сахюйня. Это кувшины, горшки, вазы, миски, тарелки и т. д. с уникальными стилями изготовления керамики, демонстрирующие культуру жителей побережья Вьетнама от позднего неолита до раннего железного века.
Керамика Сахюинь существует уже давно и является ремеслом, передающимся от отца к сыну. Со временем число домохозяйств, сохранивших традиционную профессию гончарного дела, можно было пересчитать по пальцам. Они сконцентрированы в деревнях Трунг Сон и Винь Ан, коммуне Пхо Кхань, городе Дук Пхо. Это место расположено прямо рядом с лагуной Анкхе, которая также является колыбелью культуры Сахюинь. В отличие от другой гладкой глазурованной керамики с красочными и привлекательными узорами, керамика Sa Huynh — это полностью натуральная керамика, изготавливаемая вручную от 14 до 24 часов.
Возрождение древней керамики Са Хюинь ознаменовалось созданием в конце ноября 2023 года кооператива доисторической керамики Са Хюинь (HTX). Кооператив был создан в результате проекта «Создание продуктов общественного туризма , связанных с культурными реликвиями Са Хюинь и лагуной Ан Кхе», инвестируемого Департаментом культуры, спорта и туризма провинции Куангнгай. Целью является сопровождение и поддержка оставшихся гончаров в Сахюйне в восстановлении и моделировании техник и узоров для возрождения этой линии гончарного дела.
Помимо гончарного ремесла в Сахюйне, Министерство культуры, спорта и туризма также признало искусство украшения столбов народности кор в районе Трабонг национальным нематериальным культурным наследием.
Искусство украшения шестов у этнической группы кор существовало и развивалось в связи с праздником поедания мяса буйволов на протяжении тысяч лет и передавалось из поколения в поколение, выражая культурную самобытность и неся на себе печать этнической общины кор. У народа кор обычно есть три типа столбов, соответствующих различным социальным и культурным мероприятиям, самый высокий из которых — столб, устанавливаемый во время фестиваля Нга Ра (около 10–15 м). Примечательно, что ствол шеста украшен двухцветными черно-красными узорами, символизирующими небо и землю. Ствол шеста также украшен наборами Гу (деревянные расписанные или вырезанные предметы с изображениями или мотивами, несущими духовные элементы народа Кор) и алтарем. Набор Гу встречается только у народа Кор. Их можно считать уникальными произведениями скульптуры и народной живописи.
Наряду с набором Гу на шесте также висят деревянные ласточки. На вершине шеста также прикреплена ласточка. Это изображение птицы, которая всегда ловит червей, кузнечиков и саранчу, чтобы защитить рисовые растения. Корийцы считают, что ласточка — это птица, посланная богами с неба, чтобы помочь им. Вот почему корейцы никогда не охотятся на ласточек и не едят их.
Церемония возведения шеста встречается только среди народа кор. Каждый раз, когда возводится столб, корейцы должны провести церемонию с очень священными ритуалами. Столб — духовный мост народа Кор с богами. Молитвы на разных этапах при сборке шеста или при подвешивании наборов Гу.
Источник: https://daidoanket.vn/quang-ngai-co-2-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-10287856.html
Комментарий (0)