Именно через трудности мы по-настоящему понимаем сердца друг друга...

VTV.vn - В условиях стихийных бедствий, штормов и наводнений наиболее наглядно демонстрируется сила солидарности и сострадания вьетнамского народа; невзгоды становятся мерилом человеческого характера.

В условиях стихийных бедствий, таких как штормы и наводнения, сострадание вьетнамского народа проявляется в полной мере.

Наша страна только что пережила год, полный исторических стихийных бедствий, начиная от северных провинций, включая те, которые считались маловероятными для наводнений, такие как Каобанг , Лангшон и Тхай Нгуен… до центральных провинций, которые «пострадали почти каждый год», но прошлый год был гораздо ужаснее предыдущих, каждая провинция понесла больший ущерб, чем предыдущая. Мы думали, что Хюэ затопит четыре раза, но неожиданно Дананг оказался еще хуже. Мы думали, что Гиалай (западные провинции) уже достигли пика, но неожиданно Даклак (ранее входивший в провинцию Фуйен) достиг еще большего пика: дома затоплены, люди погибли, вода повсюду…

И первое, что должны сделать жители этого района, — это помочь друг другу.

Появился староста деревни с необыкновенной памятью. Это Фам Ван Лонг, глава деревни Ми Фу 1, коммуны О Лоан (ранее провинция Фу Йен), ныне провинция Даклак . Его образ, когда он босиком, с мегафоном в руках, называет имена каждого жителя деревни, не нуждаясь ни в каких документах, вызвал восхищение и тронул многих. Хотя хорошая память может быть даром Божьим, его самоотверженная преданность делу в те трудные времена снискала ему уважение 800 семей и 3000 жителей деревни.

Существует явление, не новое, когда некоторые благотворительные организации не хотят обращаться к местным властям или Отечественному фронту, а предпочитают доставлять помощь непосредственно населению. Это хорошо, но приводит к ряду проблем, которые уже возникли. Во-первых, это приводит к хаотичному распределению помощи; некоторые семьи получают помощь несколько раз, а другие — нет. Многие группы стоят на обочинах дорог и раздают помощь, особенно в отдаленных и труднодоступных районах. Во-вторых, ситуация становится неконтролируемой. Несколько грузовиков с припасами были вынуждены покинуть свои дома из-за скопления людей. Даже в этих местах некоторые люди получали помощь несколько раз, а другие — ничего. Кроме того, это наносит ущерб местным чиновникам и старостам деревень. У них, как и у всех в этом районе, есть семьи, пострадавшие от наводнений и оползней, их жены и дети испытывают трудности, но им все равно приходится прилагать огромные усилия, чтобы помочь людям, по крайней мере, чтобы выполнить свой долг. Свяжитесь с ними; они укажут вам, где лучше распределять помощь, вместо того, чтобы мы бесцельно бродили...

Образ деревенского старосты, идущего босиком, держащего мегафон и называющего имена каждого жителя деревни без каких-либо документов, произвел впечатление и тронул многих людей.

А затем появился г-н Фам Ван Лонг, что стало свидетельством усердной работы и честности чиновников, наиболее близких к народу.

Некоторые считают, что если бы проводилась церемония награждения звания героя, то это должен был бы быть Фам Ван Лонг, настоящий герой.

У многих других тоже есть истории, которые вызывают слезы. Истории о тихих, скромных поступках, о бескорыстной готовности, без помпы и притворства. Как, например, история пожилой женщины в Даклаке (ранее Туйхоа), которая отказалась от гуманитарной помощи, сказав нечто, что растрогало до слез многих, включая тех, кто ее доставлял. Когда ей предложили еду, она сказала: «Нет! Я не возьму! Мой дом затопило лишь немного; я оставлю ее тем, кто нуждается в ней больше, чем я». Позже выяснилось, что ее дом находился в районе рынка Фу Ньеу (Даклак), где вода доходила ей только до колен, поэтому он не сильно пострадал. Вот почему она не приняла помощь.

Это делается тихо, никто не знает, но это также акт самопожертвования, потому что кто знает, что принесет завтрашний день? Если бы жадность заставляла все копить, разве это было бы так? А реальность такова, что некоторые люди берут две или три части. Возможно, они не жадны, но они беспокоятся о завтрашнем дне, о завтрашнем дне, который неопределен, когда дожди продолжают идти, а наводнения продолжают подниматься...

Прекрасные фотографии, отражающие чувства вьетнамского народа.

Были невероятно бескорыстные и трогательные поступки. Их было так много, но я хочу рассказать историю... буйвола.

Этот буйвол был ничем не отличался от десятков тысяч других буйволов в этой стране, но теперь он стал невероятно знаменитым.

Конечно, это довольно умный буйвол, и он знает, как преодолевать трудности.

Когда вода поднялась, хозяин разобрал сарай, позволив всему стаду из шести буйволов самостоятельно подняться на гору, в то время как его семья бросилась спасаться от наводнения, перенося свои вещи на возвышенность. Но воды было слишком много; один буйвол не смог добраться до дома и повернул обратно, но все равно не смог до него дойти. По какой-то неизвестной причине он оказался на крыше туалета в доме одной семьи в другой деревне.

Крыша была очень маленькой, и буйвол стоял только в одном положении, крайне неустойчиво балансируя среди бурлящей белой воды вокруг.

Оно простояло там три дня, пока вода не отступила, после чего домовладелец вернулся и обнаружил его. Это значит, что оно три дня обходилось без еды, а получало ли оно воду или нет... я не знаю.

Хозяйка дома увидела буйвола и поняла, что он голоден, поэтому она забралась на него сверху, дала ему поесть соломы и попить воды. Затем она пошла попросить кого-нибудь помочь ей спустить его вниз.

Это непросто даже в обычных условиях, а тем более сейчас, когда все заняты уборкой своих домов, и не хватает людей для выполнения этой работы.

Человечество в эпицентре бури.

Куда бы она ни шла, она упоминала буйвола и просила о помощи, пока наконец не встретила солдат. После обнаружения буйвола солдатам потребовалось два дня, чтобы спасти его, расстелив связки соломы, чтобы сделать ступеньки. Хозяин буйвола, увидев видео в интернете, потому что буйвол стал таким знаменитым, пришел на помощь. Хозяину пришлось спустить буйвола вниз, прежде чем он осмелился подойти, так как буйвол очень боялся высоты. В данном случае это была и высота, и незнакомцы.

Если даже буйволы такие, представьте, какими бывают люди.

Ранее несколько провинций на севере страны пострадали от штормов и наводнений, и многие жители Центрального и Южного Вьетнама прибыли на помощь. Помимо предметов первой необходимости и продовольствия, для спасательных работ было отправлено множество автомобилей с лодками. И теперь колонны автомобилей из этих провинций, а также других провинций и городов, выстраиваются в очередь, чтобы помочь Центральному Вьетнаму.

Многие привезли с собой каноэ и использовали их очень профессионально. Именно их профессионализм помог спасти или доставить припасы во многие изолированные дома в отдаленных районах.

Затем длинные колонны грузовиков двинулись с обоих концов страны, доставляя гуманитарную помощь пострадавшим от наводнения.

Несмотря на то, что она женщина, эта красивая девушка не испугалась трудностей, связанных с погрузкой гуманитарной помощи.

Есть несколько красивых девушек, которые непосредственно управляют грузовиками, перевозящими от 30 до 50 тонн грузов. Я тоже умею водить и люблю это делать, но я вожу небольшие машины, например, пятиместные, за рулем, когда мне этого хочется, и останавливаюсь, когда устаю. Но вождение грузовика с грузом — это совсем другое, а перевозка гуманитарной помощи — тем более. Езда днем ​​и ночью. И приходится проезжать через затопленные районы. И в основном в одиночку или с мужем. Прибытие в пункт назначения, поиск места для парковки как можно ближе к месту, нуждающемуся в помощи, затем поиск людей для разгрузки груза и разворота.

Как и Мин Нгует, молодая женщина из Туен Куанга , которая ехала на машине со своим мужем, эта пара преодолела 1300 км до Даклака (ранее Фуйен) и по прибытии помогла солдатам разгрузить товары.

Например, Нго Хань, девушка, родившаяся в 1999 году в Тхай Нгуене, также поехала со своим мужем из Тхай Нгуена в Ханой, чтобы забрать еще товары, а затем сразу же отправилась в Фу Йен.

В провинции Гиалай 25-летняя Нгуен Тхи Тхуи Дуен водит семейный грузовик, перевозящий гуманитарную помощь. Даже когда грузовик не полон, она едет в Хошимин, чтобы загрузить дополнительные припасы перед отправкой в ​​затопленные районы. По прибытии она разгружает груз и лично передает его каждому жителю...

Транспортные средства ехали всю ночь, чтобы добраться до наших соотечественников.

Каждый вносил свой вклад, тихо и незаметно помогая своим односельчанам в трудные времена. Они не знали, что их снимают, пока работа не была закончена, к тому моменту миллионы людей уже посмотрели отснятый материал. Глава деревни, Фам Ван Лонг, не был исключением; он не знал, что о нем писали в онлайн-изданиях и даже в крупных газетах. Он просто выполнял свою работу, следуя своей совести и обязанностям, с предельной самоотдачей и научным подходом.

Люди в моем переулке делали то же самое; без всяких указаний, тем утром они принесли припасы в один дом, затем собрались, чтобы рассортировать, упаковать и перевезти их в пункт приема в районе. Было много пунктов приема гуманитарной помощи, как спонтанных, так и организованных Отечественным фронтом или районным правительством, и все они бурлили жизнью, демонстрируя огромное чувство самодостаточности. Многие из этих спонтанных пунктов приема были переполнены людьми и товарами.

Огромные суммы денег переводились через QR-коды представителями Отечественного фронта на всех уровнях. Не нужно было ни зала для собраний, ни фотобудки... они тихонько направляли свои телефоны на QR-код — деньги сострадания, деньги взаимопомощи, сочувствия, их собственные деньги, включая пенсии, пот и слезы мелких торговцев и даже продавцов лотерейных билетов...

Многие также вызвались бросить работу, чтобы помочь с погрузкой и доставкой товаров. Наспех были написаны объявления или размещены сообщения в Facebook: «Нам нужны люди для погрузки товаров в грузовики, люди нужны для сортировки, люди нужны водители...», и на эти просьбы немедленно откликнулись.

Самым трогательным было то, что представители этнических меньшинств Центрального нагорья также жертвовали деньги и отправляли подарки на побережье. Они покупали выращенные на своей ферме продукты, рис, овощи и даже лапшу быстрого приготовления, объединяя свои средства, чтобы отправить их туда.

Среди них – история 79-летней госпожи Ра Лан Хьек из 8-го поселка коммуны Чу Се провинции Гиалай, которая пожертвовала 10 миллионов донгов через Комитет Отечественного фронта Вьетнама при коммуне. Стоит помнить, что для жителя Джараи, особенно для пожилой женщины, 10 миллионов донгов – это очень большая сумма. Многие деревни в Центральном нагорье призывают друг друга жертвовать продукты питания, сельскохозяйственную продукцию и другие необходимые вещи для отправки в пострадавшие от наводнения районы.

Солдаты армии дяди Хо отличаются благородными качествами.

Что остается и согревает наши сердца, так это сострадание, присущее вьетнамскому народу. Оно проистекает из прекрасной национальной традиции, от «помощи нуждающимся» до «любви к ближнему, как к самому себе», и продолжает формировать систему культурных и духовных ценностей, которая называется Вьетнамом. Даже в условиях страданий мы сохраняем уверенность в своей способности жить в любви и взаимной поддержке, а также в стойкости каждого человека и каждой семьи.

И, конечно же, мы должны учиться на жизненном опыте, как это делали наши предки на протяжении тысячелетий. Каждая эпоха имеет свой собственный жизненный опыт, соответствующий своему времени. Нынешние штормы и наводнения связаны с лесами (которые почти исчезли) и гидроэлектростанциями. Раньше мы «покоряли» природу и «боролись со штормами и наводнениями», но наши предки стремились жить в гармонии с природой, сосуществуя с ней и «избегая» штормов и наводнений, а не борясь с ними, потому что бороться с ними было невозможно. Просто посмотрите на этот огромный, тяжелый грузовик; его в одно мгновение уносит водой.

Даже жители Центрального нагорья, где я прожил почти полвека, жили очень мирно в гармонии с лесом, уважая его и живя в согласии. Они могут говорить, что вели кочевой образ жизни, но не уничтожали лес без разбора. И во время своих странствий они всегда возвращались; они не уезжали навсегда. У них были очень строгие обычаи и традиции, направленные на защиту леса и гармонизацию жизни. Они были благодарны лесу, уважали природу и были довольны своей жизнью.

И благодаря этому они обрели покой...

Источник: https://vtv.vn/rang-qua-hoan-nan-moi-hieu-long-nhau-100260120100702335.htm