Рано утром в выходной день в коммуне Фонг Тхо, провинция Лай Чау , склоны гор все еще были окутаны облаками. От пограничного поста Хуой Луонг лейтенант Као Дык Дуонг, руководитель группы мобилизации населения, и майор Муа А Гионг, член той же группы, отвезли нас на мотоциклах, преодолевая крутые склоны и извилистые повороты, чтобы добраться до деревни Нгай Чо 1 в коммуне Фонг Тхо.

Сидя на заднем сиденье машины, я несколько раз затаивала дыхание, пока мы ехали по извилистым дорогам вдоль глубоких ущелий. Дорога была всего чуть более десяти километров в длину, но этого было достаточно, чтобы понять, почему жизнь людей здесь до сих пор так тяжела. Нашей остановкой был небольшой дом семьи Фанг Тхи Чуа (сейчас она учится в 4 классе начальной школы-интерната для этнических меньшинств Хой Луонг). Чуа рано потеряла отца, и ее мать, Сунг Тхи Сэ, в одиночку воспитывала троих маленьких детей и свою пожилую мать в доме, расположенном на склоне горы.

Офицеры и солдаты пограничного поста Ванг Ма Чай, входящего в состав пограничного управления провинции Лайчау, обучают местных жителей установке программного обеспечения для цифровой трансформации на свои телефоны. Фото: Хань Фук

Понимая сложные обстоятельства в семье г-жи Се, в сентябре 2024 года пограничный пост Хуой-Луонг оказал Чуа спонсорскую помощь в рамках программы «Помощь детям в получении образования — дети, усыновленные пограничными постами». Каждый месяц она получает 500 000 донгов из пожертвований офицеров и солдат подразделения. Майор Муа А Гионг нежно погладил Чуа по голове, поинтересовался ее учебой, а затем достал из своей военной сумки несколько пакетиков конфет. Чуа тихо ответила, ее глаза сияли от едва скрываемой радости: «Раньше были времена, когда моя мама подумывала отпустить меня из школы, чтобы я осталась дома и присматривала за младшими братьями и сестрами. Благодаря помощи офицеров пограничной охраны я все еще могу ходить в школу, и мне очень нравится учиться», — прошептала Чуа.

Покинув деревню Нгай Чо 1, мы продолжили путь к семье Джианг Ми Хо в деревне Кан Тханг, коммуна Фонг Тхо. Ее отец рано умер, а мать круглый год работает в поле, что обрекает их на постоянную бедность. Благодаря поддержке пограничного поста Хуой Луонг с 2021 года, Хо сейчас учится в 10-м классе Центра профессионального образования и повышения квалификации Фонг Тхо. «Если бы не помощь пограничников, Хо пришлось бы давно бросить школу. Мы с дочерью никогда не забудем их доброту», — с волнением поделилась ее слабая мать, Джианг Ми Лу.

Услышав эту простую поговорку в приграничных горах, мы внезапно поняли, что иногда интерес ребенка к чтению поддерживается не только деньгами, но и верой, взращенной любовью и заботой пограничников.

Офицеры и солдаты пограничного поста Хуой Лунг не ограничиваются лишь воспитанием молодых умов в приграничном регионе, но также глубоко обеспокоены благополучием местного населения. Используя свои скудные зарплаты и государственное финансирование, пост внедрил множество эффективных экономических моделей, помогающих людям преодолеть бедность.

Сотрудники пограничного поста Хуой Луонг реализуют программу «Уроки пограничной зоны».

Семья г-на Чео Ли Фу из деревни Ланг Вай 1, коммуна Фонг Тхо, — одна из тех семей, которые с конца 2024 года получали поддержку от подразделения в рамках модели свиноводства. В то время его семья была одной из самых бедных в деревне и с трудом сводила концы с концами круглый год. Пять поросят стоимостью около 10 миллионов донгов были доставлены в его дом офицерами и солдатами. Помимо поросят, они также помогли построить свинарники и дали рекомендации по уходу за ними. Стоя рядом с чистыми свинарниками, г-н Фу доброжелательно улыбнулся: «Недавно я продал трех свиней, и у меня хватило денег, чтобы выровнять рисовые поля возле моего дома, почти на 20 миллионов донгов. Теперь я просто надеюсь, что свиноматки будут размножаться, чтобы у моей семьи было достаточно еды и средств на сбережения». В этот момент г-н Фу повернулся к пограничникам, словно выражая свою благодарность.

Не только на пограничном посту Хуой Луонг, но и на протяжении более 10 лет вдоль всей границы провинции Лайчау, след пограничной охраны глубоко запечатлелся в изменениях, происходящих в деревнях. От грунтовых дорог, скользких в дождь и пыльных в солнечную погоду, офицеры и солдаты вместе с местным населением проложили более 121 км новых сельских дорог и построили почти 19 км ирригационных каналов, затрачивая более 6200 человеко-дней труда. Среди гор и лесов были построены десятки культурных центров, учебных классов, общежитий и приграничных пунктов. Сотни бедных семей получили поддержку в обеспечении средствами к существованию, постепенно вырвавшись из нищеты.

В приграничном регионе постепенно укоренились модели экономического развития, такие как: концентрированное животноводство в Хунг Пенге; помощь народу Манг в выращивании риса в Хуа Буме; поддержка народа Ла Ху в выращивании двух культур риса и разведении крупного рогатого скота в Па У; и модели разведения лосося и осетра в Си Ло Лау… Еще более ценно то, что эти модели помогли многим людям изменить свой образ мышления и действий, став более активными в производстве и вырвавшись из нищеты. Пограничная охрана провинции Лайчау также постоянно сотрудничает с местными властями, чтобы побудить людей отказаться от устаревших обычаев, построить новую культурную жизнь и сохранить этническую идентичность, одновременно развивая экономику…

Подполковник Нгуен Бинь Тханг, заместитель начальника политического отдела пограничного управления провинции Лайчау, поделился: «Эти действия отражают ориентированную на людей культуру армии Хо Ши Мина. Каждая семья, вырвавшаяся из нищеты, каждый ребенок, посещающий школу, каждый искорененный обычай… все это приносит радость офицерам и солдатам пограничной охраны провинции Лайчау. Мы лишь надеемся внести свой небольшой вклад в развитие приграничного региона, чтобы люди могли жить более благополучной и счастливой жизнью».

С наступлением вечера над приграничными горами Пхонгтхо со школьного двора доносилось веселое щебетание детей. Из дымоходов домов, приютившихся на склоне горы, поднимался дым. В тот момент мы внезапно поняли, что мир на границе поддерживается не только пограничными знаками или патрулями, но и укрепляется человеческой добротой и молчаливым взаимопомощью, отражающими ориентированную на людей культуру пограничников по отношению к людям, живущим в приграничных районах нашей страны.

    Источник: https://www.qdnd.vn/nuoi-duong-van-hoa-bo-doi-cu-ho/se-chia-yeu-thuong-uom-mam-hanh-phuc-1041413