(Газета «Quang Ngai» ) — Господин Во Дуй Чук из деревни Дай Ан, ныне посёлок Дай Ан Донг 1, коммуна Хань Туан (Нгиа Хань). Он родился в 1936 году, ему почти 90 лет, но его ум по-прежнему остер, и он по-прежнему увлечён творчеством.
Мне посчастливилось познакомиться с Во Зуй Чуком, когда я увидел статую Во Зуй Ниня, правителя цитадели Зя Динь, установленную во дворе церкви. Эта статуя также является святыней Во Зуй Ниня в его родном городе. Он – потомок знаменитой интеллигентной семьи Во из деревни Дай Ан. Преклоняясь перед духом своих предков, павших за страну, он не пожалел сил, чтобы создать статую для церкви. Но не только статую Во Зуй Ниня.
Неподалёку от его простого и старинного дома находится небольшой сад со статуями. Статуи словно люди, живущие среди деревьев. Вот девушка со снятым аозай, сидящая перед прудом с лотосами (настоящим). Под настоящим деревом находится картина «Объект и партнёр» с философским изображением охотника и льва. И ещё несколько статуй. Кажется, Во Зуй Чук очень спонтанен в своих творениях и не хочет ограничиваться какой-либо темой.
Статуя губернатора цитадели Гиа Динь Во Дуй Нинь была изготовлена г-ном Во Дуй Чуком. |
Будучи опытным учителем, Во Зуй Чук много читал классическую литературу и знал множество удачных аллюзий и рассказов. Он также освоил многие жанры классической литературы. Возможно, благодаря этому он написал множество стихотворений под псевдонимом Ву Нгуен, особенно погребальные речи, такие как: «Весенний обряд осеннего родового храма клана Во Дай Ан», «Памятник правителю Во Зуй Ниню», «Памятник годовщине смерти короля Хунга», «Памятник великому поэту Нгуену Зу». У него было стихотворение «Счастлив поэзией», хотя он и знал, что: «Поэзия – это грех небесный / Опьянённый словами и борющийся за деньги». Но это не умаляло его страсти к литературе: «Хотя моё сердце болит, а карман пуст / Рифмы, антитезы... Я доволен своей бедной жизнью!».
Господин Во Дуй Чук в своем саду. |
Меня особенно впечатлили достоверные заметки Во Дуй Чука о его родном городе. Будучи пожилым человеком, он был свидетелем и свидетелем многих событий. Он очень тщательно описывал жизнь жителей деревни Дайан в прошлом. В частности, общинный дом Дайан глубоко запечатлелся в его памяти, сохранив яркие воспоминания о ландшафте общинного дома, о проходящих там праздниках, о том, как молодые люди разбили лагерь в саду общинного дома во время войны Сопротивления французам, и о том, как общинный дом был разрушен французской авиацией.
Помимо писательства и скульптуры, Во Зуй Чук также создал множество картин. Среди них я заметил вид на общинный дом Дай Ан, который он называл «ретроспективной живописью» (живописью, восстанавливающей память). Он помнил каждую деталь общинного дома: ворота, главный зал, дом собраний и пагоду по обеим сторонам. Его рисунки и записи, подобные этим, очень ценны, поскольку помогают нам досконально понять жизнь и культурную жизнь деревни в прошлом.
Возвращаясь к статуе Во Зуй Ниня, по словам скульптора, он создал её довольно точно и искусно. На вопрос, где он научился рисовать и лепить, он ответил, что самоучка. Умение так многого добиться благодаря самообучению достойно восхищения. С детства он обладал врождённым художественным талантом, и в возрасте «до 90 лет» сохранил ту же страсть к искусству, что и в молодости.
Статья и фотографии: CAO CHU
Источник: https://baoquangngai.vn/van-hoa/van-hoc/202407/tac-gia-tac-pham-voduy-chuc-giu-tron-dam-me-nghe-thuat-7e51165/
Комментарий (0)