Специальная церемония поднятия столба Тет в Лан Вьен Ко Тич
Утром 28 декабря, несмотря на холодную и дождливую погоду, многие друзья и родственники профессора, доктора Тхай Ким Лана все же собрались в садовом домике Лан Вьен Ко Тич, который также является Музеем древней керамики реки Хыонг (район Ким Лонг, район Фусуан, город Хюэ ), чтобы присутствовать на новогодней церемонии поднятия шеста вместе с владельцем дома.
Профессор Ким Лан рассказала, что уже четыре года она занимается организацией церемонии поднятия шеста по случаю Лунного Нового года. Помимо поклонения, во время церемонии, хозяин и почётные гости также участвуют в поэзии, литературных чтениях, весенних куплетах, наслаждаются чаепитием и пирожными.
Церемония установки шеста в честь Лунного Нового года 2025 в Лан Вьен Ко Тич прошла под проливным дождем (Фото: Ви Тао).
В этом году церемония поднятия шеста также имеет особое значение для женщины-профессора, поскольку ее дети, живущие и работающие за границей, возвращаются в Хюэ, чтобы отпраздновать Тет вместе со своей матерью.
«Образ шеста глубоко запечатлелся в моей памяти с самого детства. Именно поэтому, когда я училась и работала за границей, мне захотелось вернуться домой, чтобы установить шест в своём саду, где я выращивала овощи, и отпраздновать Тет», — поделилась госпожа Лань.
Профессор Тай Ким Лан сказал, что церемония установки шеста, также известная как Тхыонг Тиеу, является древним обычаем, берущим начало в образе жизни, связанном с сельскохозяйственной цивилизацией вьетнамского народа.
Когда наступает Тэт, вьетнамцы срубают самый высокий бамбук в саду, чтобы сделать шест, который устанавливают у домов общины, деревенских пагод, в переулках и перед своими домами. Вид шеста, возвышающегося ввысь, – словно благая весть о том, что Тэт наступил, весна пришла, холода прошли, солнце греет, и распускаются сотни цветов.
«Этот шест, вероятно, был первой весенней поздравительной открыткой до того, как у вьетнамцев появились бумага и ручка для поздравительных открыток к Тэту. Это была самая яркая открытка. Возвращаясь в родной город, мы издалека видели, как шесты колышутся на весеннем ветру, и раздавался гулкий звон колокольчиков, привязанных к бамбуковым верхушкам. Эта сцена была такой мирной и неторопливой во время праздника Тэт», — объяснила женщина-профессор.
Традиционная красота вьетнамского народа
Профессор, доктор Тай Ким Лан считает, что возведение шеста имеет и другой глубокий смысл, затрагивающий духовный аспект. Согласно легенде, в старые времена во вьетнамских деревнях часто появлялись злые духи, чтобы досаждать и грабить продукты. Однажды Будда помог им, прогнал злых духов и отдал жителям деревни свою мантию, повелев им повесить её на бамбуковом дереве. Увидев мантию Будды, демоны испугались и ушли.
«С тех пор традиция возведения столба зародилась из желания людей жить в мире, стабильности и счастье», — поделился профессор Тай Ким Лан.
Церемония поднятия шеста Тэт на протяжении многих лет поддерживается профессором Тхай Ким Ланом (фото предоставлено Ви Тхао).
Женщина-профессор добавила, что, возводя флагшток, люди часто совершают ритуалы, связывающие небо и землю, молясь о мире и процветании для каждой семьи и каждого человека. Кроме того, монтёр флагштока может написать на флагштоке параллельные предложения или стихи и повесить их перед установкой с верой в то, что они будут защищены, в безопасности и будут жить счастливо.
Кроме того, шест – символ удачи, поэтому все члены семьи, друзья и родственники вместе устанавливают шест и вырезают из него флагшток. Шест – символ весны, начала нового года с оптимизмом и радостью.
В наши дни обычай установки шеста Тэт сохраняется во многих деревнях города Хюэ. В частности, в императорском городе Хюэ восстановлена церемония установки шеста династии Нгуен со всеми её ритуалами. Эта церемония проводится ежегодно 23-го числа 12-го лунного месяца для популяризации и привлечения туристов к посещению этого исторического места.
Культуролог Нгуен Суан Хоа, бывший директор Департамента культуры и информации провинции Тхыатхиен-Хюэ, отметил, что церемония поднятия шеста Тэт в Королевском дворце Хюэ зародилась в северных провинциях. При проведении церемонии обязательно используется баньчынг, в то время как у жителей Хюэ традиционно используется баньтэт.
Профессор, доктор Тай Ким Лан также считает, что обычай воздвигать шест в честь Тэта берет свое начало не от династии Нгуен или королевского класса, а от народа.
Профессор, доктор Тай Ким Лан — владелец Музея древней керамики реки Хыонг, в коллекции которого более 5000 артефактов (Фото: Ви Тао).
По словам доктора Фан Тхань Хай, директора Департамента культуры и спорта города Хюэ, обычай устанавливать столб в праздник Тэт — прекрасная традиция вьетнамского народа. Профессор, доктор Тай Ким Лан, на протяжении многих лет вносит большой вклад в сохранение и сохранение традиционных культурных ценностей Хюэ в частности и Вьетнама в целом.
Г-н Хай заявил, что в 2025 году Хюэ официально станет городом центрального подчинения, первым городом национального наследия во Вьетнаме. Цель городского правительства Хюэ — продолжать сохранять и развивать культурное наследие и культуру Хюэ. Г-н Хай призвал всех объединить усилия для укрепления и укрепления позиций Хюэ, земли, богатой культурными традициями.
Профессор, доктор философии Тхай Ким Лан (84 года) родилась и выросла в Кимлонге, в престижной семье древнего Хюэ. С 1965 года она училась в Германии философии в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана, а в 1976 году защитила диссертацию и получила докторскую степень.
До 2007 года она жила и работала в Мюнхене преподавателем сравнительной философии.
В 2022 году профессор Тай Ким Лан основал Музей древней керамики реки Аромат, расположенный в садовом домике Лан Вьен Ко Тич по адресу Нгуен Фук Нгуен, 120, район Фу Суан, город Хюэ. Здесь хранится более 5000 артефактов, большинство из которых – это древняя керамика, поднятая со дна реки Аромат, относящаяся к разным эпохам: чамская керамика, керамика культуры Са Хюинь, доисторическая керамика, керамика раннего периода истории и керамика раннего периода Ле...
Dantri.com.vn
Комментарий (0)