В последнее время усилия по восстановлению, сохранению и популяризации традиционной архитектуры домов в провинциях Центрального нагорья дают положительные результаты.
Прикоснитесь к красоте Центрального нагорья
В разгар жаркого дня начала лета подвесной мост Кон Клор через реку Дак Бла ведет посетителей издалека в туристическую деревню общины Кон Кту (коммуна Дак Ро Ва, город Кон Тум, провинция Кон Тум). Это одна из старейших деревень народа в городе Кон Тум, с прекрасным расположением рядом со знаменитой рекой Дак Бла. В деревне 140 домохозяйств с более чем 700 жителями, сохранилось более 20 традиционных домов на сваях.
Хотя, когда мы приехали, в деревне не было никаких общественных мероприятий в общинном доме, как обязательный ритуал, вся группа все равно попросила разрешения зайти внутрь, чтобы посетить. Как только мы шагнули через деревянную дверь, изнуряющая жара немедленно остыла, слабый запах дерева, бамбука и травы когон создавал приятное ощущение. Общинный дом людей Ба На возвышался на десятки метров, как форма лезвия топора, вырезанного в голубом небе. Простые материалы были объединены очень прочным и эстетичным образом.
Вокруг величественного общественного дома, который выделяется в центре деревни, находятся дома на сваях, которые издалека выглядят как стая цыплят, гнездящихся на руках у наседки. В настоящее время легко заметить, что многие деревни в Контуме в частности и в Центральном нагорье в целом имеют длинную деревенскую структуру, когда домохозяйства строят дома вдоль национальных и провинциальных автомагистралей для удобства транспортировки и торговли. Только в деревне Кон Кту сохранилась древняя структура «круглой деревни», что редкость в других местах.
Прогуливаясь по древней прибрежной деревне, легко увидеть женщин, ткущих, мужчин, вырезающих статуи, играющих детей... Жизнь проста, как в мирном оазисе, хотя она находится всего в 6-7 км от города Кон Тум. Каждые выходные или праздники деревня Кон Кту принимает сотни посетителей и гостей, включая многих иностранных гостей, поскольку деревня имеет хорошие отзывы на многих международных туристических платформах.
По словам г-на А Кама, владельца гостевого дома H'nam Gya, расположенного недалеко от берега реки, с 2020 года его семья инвестировала в реконструкцию существующего дома на сваях и строительство двух новых домов на сваях, возведение ворот для приветствия, посадку цветов, строительство общественной библиотеки... для обслуживания посетителей, которые приезжают, чтобы узнать и прочувствовать красоту и культуру деревни Ба На. На языке Ба На "H'nam" означает дом, "gya" означает траву койгон. Все конструкции в гостевом доме сделаны из дерева, травы и других натуральных, экологически чистых материалов.
В «деревне в городе» Ако Дхонг (округ Тан Лой, город Буонметхуот, провинция Даклак), деревне общественного туризма, выбранной провинцией Даклак для планирования с 2019 года, сильный аромат кофе приведет посетителей к уникальным кулинарным и культурным пространствам: традиционному длинному дому . Прямо у входа в деревню, дом Арул г-жи Х'Лен Ни, поэтичен, как сказка, с длинным темно-коричневым домом, спрятанным среди зеленых деревьев. Народ Эде придерживается матриархальной системы, Х'Лен Ни унаследовала дом после смерти своих родителей.
Получив образование, побывав во многих местах и поработав на других работах, Х'Лен Ни решила вернуться, чтобы сохранить место, где она жила и выросла. Она подсознательно отремонтировала дом, собрала каждую старую деревянную колонну, каждую корзину, гонг, кувшин, пестик, корзину, стул к'пан, барабан х'гор, долбленое каноэ... и создала кулинарное меню Эде «каждый сезон имеет свои блюда», чтобы привлечь туристов.
Входя в деревню Ако Дхонг, посетители поражаются этническому меньшинству, которое одновременно является и современным, и древним. Неподалеку от Arul House находится Ama H'rin Village Elder Coffee Space, который полон выходных утром. Туристы и жители города Буонметхуот приходят насладиться кофе и особыми блюдами в месте, посвященном легендарному старейшине и главе деревни: г-ну И Дьем Ни (он же Ама Хрин).
В длинном доме старейшины деревни Амы Хрин, который также является единственным домом, полностью сделанным из бамбука в деревне Ако Дхонг, господин И Нуэль Ни (он же Ама Дженни), старый зять Амы Хрин, эмоционально рассказывал гостям истории, связанные с деталями и предметами: лестницей матери - символом длинного дома Эде, в форме материнской груди и полумесяца; гостевой комнатой (гах) с кувшином вина, огнем, набором гонгов, редким барабаном из буйволиной кожи; гостиной (ок), разделенной на небольшие ячейки, чтобы семьи дочерей домовладельцев могли жить вместе, как в старые времена...
Ама Дженни рассказала, что был период, когда из-за нехватки природных материалов некоторые длинные дома в этом районе были заменены современными материалами. Однако, поняв, что гостям не нравится сидеть в бетонных длинных домах, дети и внуки Амы Хрин объединили усилия и решили восстановить традиционный длинный дом. Хотя его нельзя назвать оригинальным, все важные компоненты сделаны из натуральных материалов и о них заботятся и сохраняют как можно лучше... В настоящее время Ако Дхонг является деревней, в которой сохранилось больше всего традиционных длинных домов народа Эде в провинции Даклак, с более чем 30 длинных домов...
Привлекательность великой лесной идентичности
Традиционная пространственная архитектура — это впечатляющая творческая работа этнических меньшинств на протяжении многих поколений. От прошлого до настоящего времени это традиционное пространство всегда содержало гуманистические ценности и насыщенные местные культурные нюансы. Наследуя и развивая наследие, сообщество определило свои собственные характеристики и уникальность в культурных продуктах, которые привлекают туристов.
Определив, что необходимо сохранять и продвигать культурные ценности, связанные с развитием туризма, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Даклак Лай Дук Дай сказал, что провинция выбрала шесть деревень с большим количеством традиционных длинных домов, которые соответствуют условиям для поддержки инвестиций в развитие общественного туризма и услуг по проживанию в семье. Из них в четырех деревнях общественного туризма, включая деревню Ако Дхонг, деревню Тонг Джу, деревню Куоп и деревню Три, длинные дома являются как общими жилыми помещениями для семей, так и местами для осмотра достопримечательностей и организации туристических мероприятий. Здесь жители деревни организуют предприятия, чтобы приветствовать и обслуживать посетителей.
Благодаря привлекательным туристическим продуктам, пронизанным колоритом коренных народов, таким как знакомство с ткачеством парчи, общение с мастерами, изготавливающими традиционные музыкальные инструменты, наслаждение местной кухней и проживание в семьях, посетители могут погрузиться в культурное пространство народа Эде.
Большинство туристов впечатлены и взволнованы участием в повседневной жизни местного сообщества, особенно прослушиванием представлений и участием в танце xoang в традиционном пространстве длинного дома. Вплетенный в городское пространство, с уникальной архитектурой и типичными признаками матриархального режима, длинный дом Ede подтвердил свой туристический потенциал и ресурсы.
Во многих деревнях народа Эде длинные дома были отремонтированы их владельцами и использовались в качестве преимущества в эксплуатации туризма. Эта адаптация расширила жизненное пространство для коренных элементов, одновременно уравновешивая традиционные и современные ценности, гармонизируя сохранение и развитие. Это направление способствовало сохранению наследия в современной жизни, связывая сообщество и создавая импульс для развития местного туризма.
Наряду с экономическими ценностями традиционный стиль дома постоянно вносил вклад в разнообразие и утверждение культурной идентичности Вьетнама. При поддержке государства во многих деревнях провинции Контум посредством пропаганды и мобилизации люди теперь осознали себя и стали активными в сохранении длинных домов своих семей и деревень. Много лет назад Народный комитет провинции Контум выпустил план по сохранению, восстановлению и продвижению культурных ценностей этнических меньшинств на многих этапах. Соответственно, государство и народ работают вместе, единогласно сохраняя, обновляя и ремонтируя традиционные общинные дома. В настоящее время в провинции Контум насчитывается около 450 общинных домов.
Заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Контум Фан Ван Хоанг сказал, что в условиях ограниченных природных ресурсов, чтобы обеспечить сохранение и устойчивое развитие традиционных общинных домов, в некоторых местностях люди заранее запланировали зоны для выращивания бамбука, ротанга и тростника. Правительство поощряло и поощряло людей использовать бамбук, ротанг и тростник в достаточном количестве, чтобы избежать нехватки традиционных материалов для их замены в будущем.
Чтобы сохранить традиционные ценности общинных домов, местные власти регулярно обследуют текущее состояние общинных домов и традиционных домов на сваях в деревнях этнических меньшинств, инструктируя людей избегать слишком большого воздействия и вмешательства для сохранения этого культурного пространства. Конкретные методы, подходящие для рельефа каждого региона, оказались эффективными, способствуя сохранению пространства общинных домов в процессе урбанизации. Не останавливаясь только на аспекте наследия, общинные дома также являются культурными и спортивными учреждениями в районах проживания этнических меньшинств. Это общее пространство является как местом для общественной деятельности, так и отвечает потребностям культурного наслаждения, обучения и развлечения людей, создавая прочную основу для построения базовой культурной жизни.
В контексте культурной идентичности, которая все больше демонстрирует свою важную позицию в продвижении экономической, социальной, дипломатической сфер и т. д., традиционные архитектурные пространства, фестивали, деятельность местных жителей, народные знания и кухня еще раз подтверждают, что это ценный ресурс. Пока мы знаем, как сохранять, продолжать и избирательно применять уникальные ценности и культурную квинтэссенцию каждого сообщества, принимая их за главное вдохновение для развития и творчества, уникальная идентичность каждой нации будет сохраняться, развиваться и широко распространяться.
По данным NGOC LIEN - MY HANH (NDĐT)
Источник: https://baogialai.com.vn/tay-nguyen-nhip-song-moi-duoi-nhung-nep-nha-xua-post327006.html
![[ОБЗОР OCOP] Сироп Ту Дуен - Эссенция трав с гор и лесов Ню Тхань](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/5/58ca32fce4ec44039e444fbfae7e75ec)
Комментарий (0)