В последнее время усилия по восстановлению, сохранению и популяризации традиционной архитектуры домов в провинциях Центрального нагорья приносят положительные результаты.
Прикоснитесь к красоте Центрального нагорья
В разгар знойного летнего дня подвесной мост Кон Клор через реку Дак Бла ведет туристов издалека в туристическую деревню общины Кон Кту (коммуна Дак Ро Ва, город Кон Тум , провинция Кон Тум). Это одна из старейших деревень общины Кон Тум, расположенная в живописном месте рядом со знаменитой рекой Дак Бла. В деревне 140 домохозяйств с населением более 700 человек, сохранилось более 20 традиционных домов на сваях.
Хотя, когда мы приехали, в общинном доме деревни не было никаких общественных мероприятий, вся группа всё равно попросила разрешения зайти внутрь, как обязательный ритуал. Как только мы переступили порог, изнуряющая жара мгновенно спала, а лёгкий аромат дерева, бамбука и травы когон создавал приятное ощущение. Общинный дом народа ба на возвышался на десятки метров, словно лезвие топора, высеченное в синеве неба. Простые материалы были объединены очень прочным и эстетичным образом.
Вокруг величественного общинного дома, возвышающегося в центре деревни, расположены дома на сваях, которые издалека напоминают стаю цыплят на руках у наседки. В наши дни легко заметить, что многие деревни Контума, в частности, и всего Центрального нагорья, имеют вытянутую структуру, когда домохозяйства строят дома вдоль национальных и провинциальных автомагистралей для удобства передвижения и торговли. Только в деревне Конту сохранилась древняя «круглая» структура деревни, что редкость в других местах.
Прогуливаясь по старинной прибрежной деревне, легко увидеть женщин, ткущих, мужчин, высекающих статуи, играющих детей... Жизнь здесь проста, как в тихом оазисе, хотя она находится всего в 6-7 км от города Контум. Каждые выходные и праздники деревня Конту принимает сотни посетителей и гостей, в том числе многих иностранных, поскольку она имеет хорошие отзывы на многих международных туристических платформах.
По словам господина А. Кама, владельца гостевого дома H'nam Gya, расположенного недалеко от берега реки, с 2020 года его семья вложила средства в реконструкцию существующего дома на сваях и строительство двух новых, установку ворот, посадку цветов, строительство общественной библиотеки... чтобы принимать гостей, приезжающих познакомиться с красотой и культурой деревни Ба На. На языке Ба На «H'nam» означает дом, «gya» — трава койгон. Все постройки в гостевом доме построены из дерева, травы и других натуральных, экологически чистых материалов.
В «деревне в городе» Ако Дхонг (район Тан Лой, город Буонметхуот, провинция Даклак), деревне общественного туризма, выбранной провинцией Даклак для планирования с 2019 года, крепкий аромат кофе проведет посетителей к уникальным кулинарным и культурным местам: традиционному длинному дому. Прямо у входа в деревню, дом Арул госпожи Х'Лен Ни, поэтичен, как сказка, с длинным темно-коричневым домом, спрятанным среди зелени деревьев. Народ Эде придерживается матриархальной системы, и Х'Лен Ни унаследовала дом после смерти родителей.
Получив образование, побывав во многих местах и поработав на разных работах, Х'Лен Ни решила вернуться, чтобы сохранить место, где она жила и выросла. Она подсознательно отремонтировала дом, собрала каждую старую деревянную колонну, каждую корзину, гонг, кувшин, пестик, корзинку, стул к'пан, барабан х'гор, долбленое каноэ... и составила кулинарное меню Эде «каждому сезону — своё блюдо», чтобы привлечь туристов.
Приехав в деревню Ако Дхонг, посетители поражаются облику этнического меньшинства, которое одновременно является и современным, и древним. Неподалёку от дома Арул находится кофейня Ama H'rin Village Elder Coffee Space, которая по утрам в выходные дни переполнена. Туристы и жители города Буонметхуот приходят выпить кофе и насладиться особыми блюдами в месте, посвящённом легендарному старейшине и вождю деревни, господину И Дьем Ни (он же Ама Хрин).
В длинном доме старейшины деревни Амы Хрин, который также является единственным домом, полностью построенным из бамбука в деревне Ако Дхонг, господин И Нуэль Ни (он же Ама Дженни), старый зять Амы Хрин, эмоционально рассказывал гостям истории, связанные с деталями и предметами: лестницей матери - символом длинного дома Эде, имеющей форму материнской груди и полумесяца; гостевой комнатой (га) с кувшином вина, огнем, набором гонгов, редким барабаном из буйволиной кожи; гостиной (ок), разделенной на небольшие ячейки, чтобы семьи дочерей домовладельцев могли жить вместе, как в старые времена...
Ама Дженни рассказала, что когда-то из-за нехватки природных материалов некоторые длинные дома в этом районе были заменены современными. Однако, поняв, что гости не любят сидеть в бетонных длинных домах, дети и внуки Амы Хрин объединили усилия и решили восстановить традиционный длинный дом. Хотя его нельзя назвать оригинальным, все важные элементы изготовлены из натуральных материалов и о них заботятся и сохраняют настолько тщательно, насколько это возможно... В настоящее время деревня Ако Донга в провинции Даклак наиболее бережно хранит традиционные длинные дома народа эде, здесь их более 30...
Привлекательность великой лесной идентичности
Традиционная пространственная архитектура – впечатляющий творческий труд этнических меньшинств на протяжении многих поколений. Из прошлого и настоящего это традиционное пространство всегда было наполнено гуманистическими ценностями и глубокими культурными нюансами коренных народов. Наследуя и развивая наследие, община выявила свои собственные особенности и уникальность, создав культурные продукты, привлекающие туристов.
Определив необходимость сохранения и популяризации культурных ценностей, связанных с развитием туризма, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Даклак Лай Дык Дай сообщил, что провинция выбрала шесть деревень с большим количеством традиционных длинных домов, которые соответствуют условиям для поддержки инвестиций в развитие общественного туризма и услуг проживания в семьях. В четырёх деревнях общественного туризма, включая деревни Ако Дхонг, Тонг Джу, Куоп и Три, длинные дома являются как общими жилыми помещениями для семей, так и местами для осмотра достопримечательностей и организации туристических мероприятий. Здесь жители деревень организуют предприятия для приема и обслуживания посетителей.
Благодаря привлекательным туристическим продуктам, наполненным колоритом коренных народов, таким как знакомство с ткачеством парчи, общение с мастерами, изготавливающими традиционные музыкальные инструменты, наслаждение местной кухней и проживание в семьях, посетители могут погрузиться в культурное пространство народа Эде.
Большинство туристов с удовольствием и энтузиазмом принимают участие в повседневной жизни местного сообщества, особенно слушая выступления и танцуя ксоанг в традиционном длинном доме. Вплетенный в городское пространство, с уникальной архитектурой и типичными признаками матриархального строя, длинный дом Эде подтвердил свой туристический потенциал и ресурсы.
Во многих деревнях народа эде владельцы отремонтировали длинные дома и использовали их в качестве преимущества для развития туризма. Эта адаптация расширила жилое пространство для коренных народов, одновременно сбалансировав традиционные и современные ценности, гармонизировав сохранение и развитие. Это направление способствовало сохранению наследия в современной жизни, сплочению общины и созданию импульса для развития местного туризма.
Наряду с экономическими ценностями, традиционный стиль жилища неизменно вносит вклад в разнообразие и утверждение культурной идентичности Вьетнама. При поддержке государства во многих деревнях провинции Контум, благодаря пропаганде и мобилизации, люди осознали свою роль и стали активно сохранять давние дома своих семей и деревень. Много лет назад Народный комитет провинции Контум опубликовал многоэтапный план по сохранению, восстановлению и продвижению культурных ценностей этнических меньшинств. В соответствии с этим, государство и народ работают вместе, единодушно сохраняя, восстанавливая и ремонтируя традиционные общинные дома. В настоящее время в провинции Контум насчитывается около 450 общинных домов.
Заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Контум Фан Ван Хоанг отметил, что в условиях ограниченности природных ресурсов, чтобы обеспечить сохранение и устойчивое развитие традиционных общинных домов, в некоторых населённых пунктах жители заблаговременно планируют выращивание бамбука, ротанга и тростника. Правительство поощряет и поощряет людей использовать бамбук, ротанг и тростник в достаточном объёме, чтобы избежать нехватки традиционных материалов для их замены в будущем.
Чтобы сохранить традиционные ценности общинных домов, местные власти регулярно обследуют текущее состояние общинных домов и традиционных домов на сваях в поселениях этнических меньшинств, рекомендуя жителям избегать чрезмерного воздействия и вмешательства для сохранения этого культурного пространства. Специальные методы, подходящие к особенностям рельефа каждого региона, оказались эффективными, способствуя сохранению пространства общинных домов в процессе урбанизации. Помимо того, что общинные дома являются объектами культурного наследия, в районах проживания этнических меньшинств они также являются культурными и спортивными учреждениями. Это общее пространство служит местом для проведения общественных мероприятий и отвечает потребностям людей в культурном отдыхе, обучении и развлечениях, создавая прочную основу для развития базовой культурной жизни.
В контексте культурной идентичности, которая всё больше демонстрирует свою важную роль в развитии экономики, социальной сферы, дипломатии и т. д., традиционные архитектурные пространства, фестивали, деятельность местных жителей, народные знания и кухня ещё раз подтверждают ценность этого ресурса. Пока мы умеем сохранять, развивать и избирательно применять уникальные ценности и культурную квинтэссенцию каждого сообщества, воспринимая их как главный источник вдохновения для развития и творчества, уникальная идентичность каждой нации будет сохраняться, развиваться и активно распространяться.
По данным NGOC LIEN - MY HANH (NDĐT)
Источник: https://baogialai.com.vn/tay-nguyen-nhip-song-moi-duoi-nhung-nep-nha-xua-post327006.html
Комментарий (0)