Художник Буй Тронг Ду:
«Тет — это время отдохнуть и оглянуться на прошедший год».
Я очень впечатлен воспоминаниями о Тете, когда я был совсем маленьким. В то время, каждый раз, когда наступал Тет, мои родители часто покупали мне новую одежду и отпускали меня на рынок Тет с моими родственниками, покупать персиковые цветы, покупать кумкваты... В то же время у нас было время, когда люди, которые работали весь год, могли отдохнуть и воссоединиться со своими семьями. Возможно, поэтому традиционный Тет имеет более традиционное значение, чем западный Новый год.
Но помимо традиционной ценности, слишком долгий Тет также вызывает задержки в работе. По моему мнению, традиционный Тет должен быть достаточно умеренным, чтобы оставлять достаточно времени для обзора воспоминаний и встреч.
В настоящее время многие люди придерживаются концепции, что когда они празднуют Тет, они должны тратить время на поездки во многие места, такие как Са Па, Далат, Дананг... или куда-то еще, чтобы почувствовать атмосферу Тет там. Но в настоящее время большинство родителей не смогли смириться или принять этот образ мышления, этот образ мышления, поэтому иногда есть люди, которые даже крайние и резкие, говоря, что это не сыновнее почтение. Для меня сыновняя почтительность не означает, что во время Тет вы должны оставаться со своими родителями или возвращаться к ним, при условии, что вы уделяете им как можно больше внимания... Возможно, через несколько лет эта концепция станет более открытой, но в настоящее время она все еще тяжела во многих вьетнамских семьях.
Праздник Тет — это время для отдыха и перезарядки перед новым годом. Если вы отпразднуете Тет здоровым и содержательным образом, вы сможете создать хорошую энергию для входа в новый год.
Заслуженный артист Ле Туан Куонг - директор вьетнамского театра Cheo:
«Было бы жаль, если бы традиционный Тет постепенно утратил свои священные ритуалы».
В прошлом Тет в сельской местности был очень священным, семьи с нетерпением ждали, когда можно будет завернуть пирожные Чунг, а затем все сидели вместе очень счастливые. Каждый раз, когда наступал Тет, я просто хотел, чтобы мои родители отвели меня поздравить моих бабушек и дедушек, моих соседей и моих родственников с Новым годом. Наряду с этим, когда мои родители покупали мне новую одежду во время Тет в прошлом, я чувствовал себя чрезвычайно священным и с нетерпением ждал Тет.
В наши дни проблема еды и денег настолько утомляет людей, что многие уже не радуются Тет так, как это было в прошлом. Многие считают, что Тет слишком утомителен с ритуалами, поэтому они находят способ избежать Тет, отправляясь в отпуск со своими супругами и детьми или празднуя Тет где-нибудь далеко, чтобы избежать чувства необходимости заворачивать пирожные Чунг, давать счастливые деньги этому человеку и желать ему Тет каждый год.
Но я думаю, что усталость — это усталость, которую каждый из нас должен испытывать сегодня. Сегодняшние молодые люди не испытывают тех же чувств, что и мы в прошлом, потому что они не росли в этом контексте. Было бы жаль, если бы традиционный Тет постепенно утратил свои священные ритуалы. Если мы продолжим в том же духе, мы постепенно потеряем идентичность вьетнамского народа. Если мы сейчас потеряем дыхание Тет, больше не будет традиционных ценностей.
Певица Чан Тхань Туй — финалистка конкурса Golden Voice of Bolero Vietnam 2023:
«Тет всегда меня волнует»
Я до сих пор помню Тет в прошлом, когда я был маленьким, я просто с нетерпением ждал Тет, чтобы моя мама могла отвезти меня за покупками новой одежды, и больше всего я помню Тет в прошлом, как я сидел и смотрел, как мои родители заворачивают баньчунг. Теперь, просто позвоните, и мы можем получить столько баньчунгов, сколько нам нужно, они принесут их нам, нам просто нужно разложить их на алтаре и хранить в течение нескольких дней Тет.
В настоящее время я больше не могу чувствовать волнение детей по поводу Тет. Я думаю, что в прошлом старейшины называли это «есть Тет», но сегодня молодежь называет это «играть в Тет». Потому что в прошлом только на Тет мы могли воссоединиться и собраться за семейной трапезой. Но сейчас многие семьи предпочитают путешествовать куда-то, чтобы провести праздники Тет. Что касается моей семьи, то каждый год я сохраняю привычку оставаться дома, чтобы готовить для наших предков, затем готовить для своих детей и приглашать друзей присоединиться к веселью.
В первые дни весны я часто хожу в пагоду, чтобы помолиться о благоприятной погоде, мире и процветании для страны и моей семьи. Каждое утро первого дня нового года, после того как я заканчиваю готовить подношения предкам, я зову своих детей одеваться и идти в пагоды около моего дома. Когда я зажигаю палочки благовоний в начале нового года, я чувствую себя очень тепло и счастливо, поэтому я всегда молюсь о том, чтобы в новом году для моей семьи и всех нас произошло самое счастливое.
Тет все еще волнует меня. Возможно, для молодых людей сегодня Тет не похож на мой класс в прошлом, потому что жизнь теперь настолько изобильна, что вы можете есть баньчунг в любое время, не дожидаясь Тет, чтобы съесть его, не дожидаясь Тет, чтобы получить счастливые деньги, не дожидаясь Тет, чтобы надеть новую одежду. Теперь вам больше не нужно ждать Тет, чтобы получить счастливые деньги. Это показывает, что жизнь сегодня очень изобильна, поэтому священное чувство Тет больше не похоже на то, что было в прошлом. Кажется, что все не имеет расстояния между обычными днями и Тет.
Для меня ощущение Тет - это пойти выбрать кумкват, выбрать персиковый цвет, пойти на цветочный рынок в Тет. Атмосфера дня перед Тет вызывает у меня очень странное чувство, и у меня не всегда есть это пространство и атмосфера. И я всегда выбираю уютный Тет, служа своей семье, собираясь с детьми, идя в храм, желая своим бабушкам и дедушкам и родителям долгой жизни.
Певица Ду Тьен:
«Мне больше не хочется наслаждаться Тет, как раньше»
Говоря о Тэте, я уже чувствую волнение и тоску по дому. Когда я был ребенком, я любил Тэт. Я чувствовал, как моя мама водила меня покупать новую одежду, покупала петарды и смотрела, как моя мама заворачивала большой баньчунг и не забывала завернуть маленький баньчунг для меня.
Кроме того, мне очень нравился Тет в прошлом, потому что я получал много счастливых денег, все, кто приходил ко мне в гости, давали счастливые деньги, и куда бы меня ни водила мама, все давали счастливые деньги. Это чувство было незабываемым. Да, это было, когда я был ребенком, теперь, когда я стал старше, я не чувствую, что наслаждаюсь Тет, как раньше, но вместо этого я чувствую, что с нетерпением жду нового года, чтобы спланировать музыкальный проект, который мне нравится.
Каждый год, с тех пор как я стала певицей, у меня не было ни одного года, чтобы отпраздновать Тет с семьей. Я посвящаю все дни Тет зрителям, отдавая всего себя, чтобы сделать их счастливыми. Эта преданность также делает меня очень счастливой, и я хотела бы всегда быть такой же занятой, как Тет.
Г-н Нгуен Динь Фонг - заместитель директора Hong Thai Construction and Service Company Limited:
«Тет — это время оглянуться на прошлое и заглянуть в будущее»
Я офисный работник и нахожусь далеко от дома. Для меня Тет — это как перерыв, чтобы «оглянуться на прошлое и заглянуть в будущее» . После рабочего дня, около 28 или 29 числа по лунному календарю, мы с семьей были заняты упаковкой багажа, а затем отправились на автобусе обратно в мой родной город среди толп людей и транспортных средств. Когда я вернулся в свой родной город, я сразу же начал убираться в доме, купил персиковое дерево, затем пошел выбирать несколько подарочных наборов, чтобы подарить своим родственникам. Для меня самое значимое и эмоциональное время во время Тет — 30-е число. В этот вечер моя семья, бабушки и дедушки, родители будут сидеть вместе, откладывать все жизненные заботы и наслаждаться настоящей семейной трапезой, проникаясь вьетнамской культурой 4 поколений. Моим бабушкам и дедушкам уже более 80 лет, и каждый раз, когда наступает Тет, видя, как взрослеют следующие поколения, они чувствуют себя более энергичными и кажутся на несколько лет моложе.
После празднования Нового года и полуденной церемонии я буду сидеть с отцом, потягивая пиво из банки и слушая приближение весны. Двое мужчин двух поколений сидят вместе, хотя и не говорят ни слова, я думаю, мой отец так же эмоционален, как и я, также вспоминая свое детство, священное кровное родство, которое невозможно выразить словами.
Время перед Тэтом пролетает так быстро, так занято, но и так осмысленно и эмоционально, чтобы оглянуться на прошлое. Последующие дни, такие как первый, второй, третий..., вероятно, дни, когда нужно смотреть в будущее, люди навещают друг друга и желают друг другу нового года здоровья, счастья и удачи в бизнесе. Праздник проходит так быстро, и мне всегда нравится традиционный Тэт, потому что он пропитан семейной любовью, любовью к соседям и вьетнамскими традициями.
Г-жа Май Лиен - Институт исследований развития стратегического лидерства (SLEADER):
«Нет четкого различия между традиционным Тет и современным Тет»
Для меня, человека, родившегося и выросшего в Ханое , традиционный Тет, который является Лунным Новым годом, и Западный Новый год вызывают совершенно разные чувства. Упоминая Западный Новый год, я вспоминаю оживленные вечеринки с друзьями перед моментом перехода от этого года к следующему, радость и суету на улицах. Традиционный Тет в Ханое имеет совершенно иное значение. В отличие от обычных дней, атмосфера Тет в Ханое странно мирная.
Во время Тет, возможно, самое эмоциональное время — это ночь, когда семья зажигает огонь, чтобы посмотреть на горшок бань чунга и момент возжигания благовоний, чтобы отдать дань уважения в первое утро нового года. Сидя рядом с горшком бань чунга на плите, горшком с побегами бамбука и листьями, которые кипят на краю, в воздухе витает аромат старых листьев кориандра или листьев грейпфрута, под звуки потрескивания дров, вся семья сидит вокруг огня, разговаривая и смеясь, рассказывая друг другу семейные воспоминания, которые вспоминаются почти каждый год, и это так трогательно.
Я даже помню, что в детстве Тет для меня был поездкой на поезде с севера на юг, который увозил нас обратно в родной город моего отца. Тет был моментом, когда наступал канун Нового года, соседи следовали друг за другом в пагоду, чтобы воскурить благовония и помолиться о мире, воскурить благовония на могилах умерших родственников, навестить друг друга, чтобы поздравить друг друга с первым напитком весны, надеясь на новый год удачи. Эти моменты являются по-настоящему эффективной духовной медициной, помогая нам заряжаться позитивной энергией, уверенно вступая в новый год с новой мотивацией к развитию.
У меня нет четкого различия между традиционным Тет и современным Тет, и мне сложно сказать, являюсь ли я традиционным или современным Тет человеком. Я человек, который сочетает в себе оба течения.
Г-жа Тао Куен - Академия журналистики и коммуникаций:
«Тет — это возвращение к своим корням»
Для меня, независимо от того, насколько современным становится общество, Тет по-прежнему остается нетронутым со своей традиционной красотой. Будучи ребенком вдали от дома, возвращаясь домой только для того, чтобы навестить, воссоединиться и собраться с семьей 1-2 раза в год, я еще больше дорожу этим значимым временем. Тет во мне, несмотря ни на что, всегда сохраняет свои традиционные, примитивные ценности. Это поход на рынок пораньше с мамой, чтобы купить фрукты, свинину, пирожные и джемы, это не спать в 30-ю ночь кануна Нового года рядом с горшком чунг-кекса и пирожным Тет, это надевание аозай рано утром 1-го числа, чтобы пожелать бабушкам, дедушкам и родителям счастливого Нового года, посещение могил умерших родственников...
Вспоминая, как я был ребенком, каждый раз около 23 декабря я мог ясно чувствовать приближение Тет. В ночь на 23-е, когда Кухонные Боги возвращались на небеса, мой отец говорил: «Вот и конец года, Кухонные Боги возвращались на небеса, чтобы отчитаться о прошедшем годе нашей семьи». Затем вся семья садилась вместе, мои родители подытоживали, что они сделали за прошедший год, включая семью и работу, а дети также подытоживали свою учебу за прошедший год.
Теперь, когда я вырос, мне приходится жить далеко от дома. Время, проведенное дома, празднование Тэта с родителями — самое счастливое время. Люди часто говорят, что независимо от того, кем ты работаешь, где ты живешь, когда наступает Тэт, ты возвращаешься в свой семейный дом. «Возвращение домой на Тэт» — это не общепринятое понятие, связанное с поездкой или возвращением, а скорее с поиском своих корней.
Тхань Хоай - Динь Чунг (запись)
Источник
Комментарий (0)